捷悟，是一個漢語詞語，意思是悟性敏捷。
基本介紹
- 中文名：捷悟
- 拼音：jié wù
- 類別：漢語詞語
- 解釋：悟性敏捷
主要內容
1．楊德祖①為魏公主簿，時作相國門，始構榱桷，魏武自出看，使人題門作“活”字，便去。楊見，即令壞之。既竟，曰：“‘門’中‘活’，‘闊’字，王②正嫌門大也。”
【注釋】①楊德祖：楊脩，字德祖，曹操任丞相時，調他任主簿，有才學，有悟性。後來被曹操殺害了。相國：指丞相。漢代有時設相國，有時設丞相。這裡指相國府。榱桷（cuījué）：椽子。②王：指魏王曹操。
【譯文】楊德祖是曹操手下的主簿，當時正在建相國門，剛修好，又看了看，讓人題了一個"活"字，便走了。楊德祖見了，就命令人把門改了。說："'門'中有一個'活'字,就成了'闊'字,大王是嫌門太大了。"
2．人餉①魏武一杯酪，魏武啖少許，蓋頭上提“合”字以示眾，眾莫能解。次至楊修，修便啖，曰：“公教人啖一口也②，復何疑？”
【注釋】①餉：送。蓋頭：覆蓋用的絲麻織品。②教人啖一口：“合”字拆開，就是人、一、口三字，意為一人吃一口。
【譯文】別人送曹操一杯乳酪，曹操吃了一點，在蓋子上寫了個"合"字給大家看,大家都不知道什麼意思。到了楊修，楊修便吃了起來，說："主公讓我們一人一口，還有什麼疑惑呢？"
3．魏武嘗過曹娥碑下，楊修從。碑背上見題作“黃絹幼婦，外孫齏臼”八字，魏武謂修曰：“解不？”答曰：“解。”魏武曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，魏武乃曰：“吾已得。”令修別記所知。修曰：“黃絹，色絲也，於字為‘絕’；幼婦，少女也，於字為‘妙’；外孫，女子也，於字為‘好’；齏臼，受辛也，於字為‘辭’；所謂‘絕妙好辭’也。”魏武亦記之，與修同，乃嘆曰：“我才不及卿，乃覺三十里。”
【注釋】①曹婢碑：曹娥是東漢時代一個孝女，父溺死，她為尋找父親屍首而死，改葬時給她立了碑，就是曹娥碑。虀臼（jījiù）：搗姜蒜等的器具。
②於字為辭：辭的異體字是辤。
③覺：同“較”，相差，相距。
翻譯：曹操經過曹娥碑下，楊修跟著。碑背上題著"黃娟幼婦，外孫齏臼"八個字，曹操對楊修說："知道什麼意思么？"楊修答道："知道。"曹操說："你先別說，讓我想想。"走了三十里，曹操說："我已經知道了。"讓楊修出他所理解的。楊修寫道："黃手絹，乃是有顏色的絲，合成字就是'絕'；幼婦，就是少女，合成字就是'妙'；外孫，就是女兒的兒子也就是女子，合成字就是'好'；齏臼，就是承受辛辣，合成字就是'辭（辤）'；這合起來的意思就是'絕妙好辭'。"曹操也寫了下來，結果和楊修的一樣，便嘆息道："我的才華比不上你，乃是差了三十里啊。"
4．魏武征袁本初，治裝，余有數十斛竹片，鹹長數寸，眾並謂不堪用，正令燒除。太祖甚惜，思所以用之，謂可為竹椑楯，而未顯其言，馳問主簿楊德祖。應聲答之，與帝心同。眾伏其辯悟。
翻譯：曹操征討袁本初，修建軍事裝備，剩下幾十斛竹片，都是幾寸長的，眾將士都說沒用，正要命令燒掉它們。曹操覺得可惜，思考有什麼用處，認為可以做竹盾牌，但沒說出來，而是去問主簿楊德祖。楊祖德應聲答了，竟和曹操的心思相同。大家都佩服楊德祖的聰明和悟性。
5．王敦引軍至大桁，明帝自出中堂。溫嶠為丹陽尹，帝令斷大桁，故未斷，帝大怒，瞋目，左右莫不悚懼。召諸公來。嶠至，不謝，但求酒炙。王導須臾至，徒跣下地，謝曰：“天威在顏，遂使溫嶠不得謝。”嶠於是下謝，帝乃釋然。諸公共嘆王機悟名言。
翻譯：王敦率領軍隊東下，將要逼近朱雀橋，晉明帝親自出到中堂。溫嶠當時任丹陽尹，明帝命令他毀掉朱雀橋，結果仍舊沒有毀掉，明帝怒目圓睜，非常生氣，隨從的人都很恐懼。明帝立刻召集大臣們來，溫嶠到後，沒有謝罪，只是求賜酒肉請死。王導接著來到，他光著腳退到地上，謝罪說：“天子的威嚴就在眼前，於是使溫嶠嚇得不可能謝罪了。”溫嶠這才退下謝罪，明帝也就心平氣和了。大臣們都很讚賞王導的機敏而有悟性的名言。
6．郗司空在北府，桓宣武惡其居兵權。郗於事機素暗，遣箋詣桓：“方欲共獎王室，修復園陵。”世子嘉賓出行，於道上聞信至，急取箋視，視竟，寸寸毀裂，便回。還更作箋，自陳老病，不堪人間，欲乞閒地自養。宣武得箋大喜，即詔轉公督五郡，會稽太守。
翻譯：司空郗愔鎮守北府的時候，桓溫不喜歡他掌握兵權。郗愔對情勢的了解一向胡塗，還寄信給桓溫說：“正想和您一起輔佐王室，修復被敵人毀壞的先帝陵寢。”當時他的嫡長子嘉賓正到外地去，在半路聽說送信的人到了，急忙拿過他父親的信來看，看完了，把信撕得粉碎，就返回去，又代他父親另外寫了封信，訴說自己年老多病，經不住世事煩擾，想找個閒散的官位來自我調養。桓溫收到信非常高興，立刻下令把郗愔調為都督浙江東五郡軍事、會稽太守。
7．王東亭作宣武主簿，嘗春月與石頭兄弟乘馬出郊。時彥同游者，連鑣俱進，唯東亭一人常在前，覺數十步，諸人莫之解。石頭等既疲倦，俄而乘輿回，諸人皆似從官，唯東亭奕奕在前，其悟攝如此。
翻譯：東亭侯王珣任桓溫的主簿時，曾經在春天和石頭兄弟騎馬到郊外遊春。當時同游的名流都一起並馬前進；只有王珣一個人總是走在前面，和他們距離幾十步遠，大家都不理解其中的緣故。石頭等人已經玩得很疲倦了，不久就坐車回去。結果其他人都像侍從官一樣跟在後面，只有王珣精神抖擻地走在前面。他就是這樣的有悟性而且機敏。
