拾骨葬

拾骨葬，是復葬形式之一，中國客家人、閩南人、廣府人、溫州人、麗水人及壯族人的葬俗。在人死入土安葬3年或5年，甚至更久以後，重新起死者遺骸之殘骨於地下，另再埋葬。這種作法是要待人體軟組織完全腐爛和分解後，再打開棺罌、撿 骨，用白酒洗淨，然後按人體結構，腳在下、頭在上、屈體、裝入陶罌（罐，俗稱“金罌”），蓋內寫上死者世系姓名，重新埋入地下。這種二次葬，亦稱為“洗骨葬”或“撿骨葬”。

基本介紹

• 中文名：拾骨葬
• 俗稱：“撿骨”
• 解釋：一種二次葬的葬禮活動
• 地區：華南、越南北部
• 族群：客家人、閩南人、廣府人、浙南人

葬禮介紹

拾骨葬是南方百越人的古老葬俗之一。戰國時期的《列子》及《隋書》等史籍，都記載了古代百越人居住地區的一些二次撿骨葬習俗。曾經流行於廣大的中國南方地區，壯族、客家族群和部分廣府人、閩南人、浙南人、皖南人等。在中國南方的壯族、台灣、琉球、東南亞部份地區、馬達加斯加馬拉加什人仍使用這種特殊的葬禮方式。

方式

在親人死後，將其屍體埋入土中，待其屍體腐爛後，把骨頭依照從頭到腳的順序取出，擦淨，再按從腳到頭的順序放入罈子（當地人叫金罐）中立式貯存，又重新埋葬的一種葬法。這種葬儀早先認為是移民文化有關，遷徙者可將先人遺骨帶回故鄉籍貫地或新的居住地。但近來研究是南洋諸族的共同文化。未滿十六歲且未結婚的死者，視為兒童，不必撿骨。

這一習俗為百越遺風，分布於華南各少數民族、東南亞等地，如壯族、印尼人、越南人。有些華南漢人將這一習俗歪曲成“重視北方來的祖先的遺骨”，是不符合實際的。因為在上古、中古社會，漢人特別安土重遷，且講究“入土為安”，不可能把骨頭挖出來又裝進罐子裡的。

分布

拾骨葬的習俗，事實上並不是漢族所固有的，而是環太平洋原始民族中普遍分布的一種文化特質，廣及中國大陸的江蘇、浙江、福建、廣西、廣東、台灣的漢人、壯族、藏族等少數民族、東南和東北亞洲、南太平洋諸島、以及南北美洲，最遠可達到非洲東部的馬達加斯加。

根據台灣中央研究院民族學學者凌純聲的研究，整個洗骨文化圈裡諸民族所採行的洗骨文化，基本上均為來自相同起源的一個文化習俗，而這個習俗最早的起源地，正是古百越族所分布的華南地區。