《拼音天地》是2010年09月中國水利水電出版社出版的圖書,作者是羅文建。
基本介紹
- 書名:《拼音天地》
- 作者:羅文建
- 出版社:中國水利水電出版社
- 出版時間:2010年09月
- 開本:4 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:978-7-5084-7918-7
- 字數:3 千字
《拼音天地》是2010年09月中國水利水電出版社出版的圖書,作者是羅文建。
《拼音天地》是2010年09月中國水利水電出版社出版的圖書,作者是羅文建。書籍簡介 這是一套幼兒啟蒙掛圖,全套叢書共有八本書,分別為:看圖識字、野生動物、拼音天地、數字園地、動物世界、水果蔬菜、學兒歌、學唐詩。本套掛圖針對了幼兒啟蒙學習的特點,圖文並茂,內容生動形象,是一套很好的幼兒啟蒙掛圖。
通俗點說:天地看待萬物是一樣的,不對誰特別好,也不對誰特別壞,一切順其自然發展。換句話說,不管萬物變成什麼樣子,那是萬物自己的行為(包括運氣),與天地無關;天地順其自然,一切猶如隨風入夜,潤物無聲。簡介 芻狗[chú ɡǒu]: 古代祭祀時用草紮成的狗。“天地不仁,以萬物為芻狗”典出通行本《...
坤道成女,玄牝之門,為天地根,故其字從也。或雲從土乙力,其可笑有如此者。徒四切。古音在十七部。漢書或叚為第但也之第。(墬)籒文地。從土,彖聲。從小徐本。惟彖字小徐作彖,非其聲也。今正,作彖。從𨸏,言其高者也。從土,言其平者也。彖見豕部。蠡㥟墬皆以為聲。在古音十六部。地...
世界(world)廣義上來講,就是指全部、所有、一切。一般來講世界指的是人類賴以生存的地球。世界還代稱的有天地、天下、此岸、世間、萬物、世上等。世界也可解釋由可感知的、不可感知的客觀存在的總和以及用於描述客觀存在及其相互關係的概念總和,客觀存在是不以人或其他物意志轉移而存在的。世界由概念世界和物質...
混沌是在世界各地廣泛存在的神話名詞,拼音是hùn dùn,其含義在世界各地具有極大的差異,在希臘神話中,混沌(Chaos)則是孕育世界的神明。在許多神話中世界都始源於混沌,起初天地連在一起,即處於混沌狀態,直至創世神將他們分開。中國神話 時空說 混沌也作混淪,指宇宙形成前氣、形、質三者渾然一體而未分離的...
境界是一個漢語詞語,拼音:jìng jiè,境界是在感知力上感知的主觀上的廣義的名詞,境界既是人的思想覺悟和精神修養,也是自我修持的能力,即修為,人生感悟,對於境界來說在各個不同的領域有著不同的看法和見解,故境界是一種很微妙的感覺。多數時把境界楞劃分幾種,以質來區分;度來衡量。如主體在某件事物上...
混沌,漢語詞語,讀音hùn dùn,也寫作渾沌,中國古人想像中天地未開闢以前宇宙模糊一團的狀態,也常用來形容思想模糊不清,不分明。解釋 1、古代傳說中指世界開闢前元氣未分、模糊一團的狀態。2、渾然一體,不可分剖貌。3、模糊;不分明。4、糊塗。5、古代傳說中央之帝混沌,又稱渾沌,生無七竅,日鑿一竅,...
氤氳(yīn yūn)是漢語詞語,也作“煙熅”“絪縕”,指濕熱飄蕩的雲氣,煙雲瀰漫的樣子。也有“充滿”的意思。形容煙或雲氣濃郁。釋義 煙氣、煙雲瀰漫的樣子;氣或光混合動盪的樣子 靈山多秀色,空水共氤氳。——唐· 張九齡《湖口望廬山瀑布泉》雲煙氤氳 出處 《白虎通·嫁娶》引《易》說:“天地氤氳,萬物化...
元(拼音:yuán)是漢語一級通用規範漢字(常用字)。此字始見於商代甲骨文及商代金文,其古字形像頭部突出的側立的人形,本義即人頭。頭位居人體最高處,因此引申表示首要的、第一的。也用來表示天地萬物的本源,含有根本的意思。“元”作為頭的用法後來逐漸被“首”取代,“元”在語言使用當中更多的是使用它的...
靈(拼音:líng)為漢語一級通用規範漢字(常用字),此字始見於春秋金文。靈本是楚方言中對跳舞降神的巫的專稱,引申又可指神靈。古人認為人死後會化為精靈,所以靈又指與死人有關的,如:靈堂。又可指善,引申之又可指聰明、通曉事理。還有靈活、靈巧,如靈敏、機靈、心靈手巧等意思。字源解說 形聲字。繁...
亟(拼音:jí、qì)是漢語二級通用規範漢字。此字初文始見於商代甲骨文,其古字形像一人立於地上,頂部加一橫畫表示人之頂極,本義一般認為是至高處,這個意義後來寫作“極”。“亟”的基本義是敏疾,又引申為緊迫、急躁等。一說本義為急迫,作副詞,表示時間,相當於“急、趕快”,以上義讀jí。“亟”又讀...
恆(拼音:héng),漢語一級通用規範漢字(常用字)。此字古字形寫作“亘”,最早見於商代甲骨文,古字形模擬月在天地之間。月亮弦、望有常,故引申出長久、持久的意思;又引申特指恆心,用作名詞;又引申為表示行為動作的經常性,用作副詞。卜辭中用作殷先公名。字源解說 會意字,最早見於甲骨文(字形1、2)...
凡(拼音:fán)是漢語通用規範一級漢字(常用字)。此字始見於商代甲骨文及商代金文,其古字形像矩形的盤子一類器具的象形,是“槃(盤)”的初文。也有人認為“凡”像船帆的形狀,是“帆”的初文。盤子聚容眾物,故“凡”有總括義,後引申為大概、要略的意思。又引申為遍指,即凡是、所有,又引申為總共...
又三一。《前漢·郊祀志》:以太牢祀三一。註:天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。又尺一,詔版也。《後漢·陳蕃傳》:尺一選舉。註:版長尺一,以寫詔書。又百一,詩篇名,魏應璩著。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。又一二三作壹貳叄。《大學》:壹是皆以修身為本。
精誠所至,金石為開是一個漢語成語,拼音:jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi 意思是人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠意去做,什麼疑難問題都能解決。釋義 精誠:至誠,誠心誠意.。指人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。同“精誠所加,金石為開”。出處 《莊子·...
拼音:【chǒu shí】中國古時把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相等於現今的兩小時。相傳古代中國人民根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(上午1時正至上午3時正)。牛在這時候吃完草,準備耕田。詞典解釋 an ancient division of time from 1 ...
①地神。《論語·述而》:“禱爾於上下神~。”(替你向天地神祇祈禱。)【拼音】shén qí 【釋義】‘神’指天神,‘祇’指地神,‘神祇’泛指神。(引自《現代漢語詞典》)【英文】god [C](In some religions)a being or spirit who is believed to have power over a particular quality (某些宗教中...
故不乘天地之資而載一人之身。——《韓非子》(9) 又如:載負(擔負,承受)(10) 施行 [put in force]虎豹得幽而威可載也。——《管子·形勢》(11) 陳設 [set out]清酒既載,騂牡既備,以享以祀,以介景福。——《詩·大雅》(12) 又如:載牲(陳設犧牲,準備祭祀)(13) 處;登 [be in a certain...
三(拼音:sān)是漢語一級通用漢字(常用字)。此字始見於商代甲骨文,由三橫組成,每橫都是表數符號。三本義是數目的名稱,是二和四之間的整數,又表示序數第三,由此又引申表示多次或多數。(基本信息欄參考資料:)字源演變 指事字。甲骨文(圖1)、金文字形(圖2)都由三個橫畫或三個斜點會合構成。戰...