《拜禮研究》是2020年上海古籍出版社出版的圖書,作者是曾亦,本書釐清了拜禮及相關問題的概念,梳理了拜禮的源流,糾正了古人的一些錯誤認識,對今人認識古禮、演習古禮有重要參考價值。
基本介紹
- 書名:拜禮研究
- 作者:曾亦
- 出版社:上海古籍出版社
- ISBN:9787532594726
《拜禮研究》是2020年上海古籍出版社出版的圖書,作者是曾亦,本書釐清了拜禮及相關問題的概念,梳理了拜禮的源流,糾正了古人的一些錯誤認識,對今人認識古禮、演習古禮有重要參考價值。
《拜禮研究》是2020年上海古籍出版社出版的圖書,作者是曾亦,本書釐清了拜禮及相關問題的概念,梳理了拜禮的源流,糾正了古人的一些錯誤認識,對今人認識古禮、演習古禮有重要參考價值。內容簡介全書共分四章。第一章主要是釐清概念...
(拜禮)展臂,至胸前合,攏手。男左手前,女右手前。躬身(30度)。手臂隨腰部動,頭不動。用於初相見,敬長上,行家禮。只行一個。常規大禮。兩拜禮 (再拜禮)展臂,至面部前,攏手。躬身(45度)。手臂隨腰部動,頭不動。用於向長上行大禮。一般行一個,叫“拜”。最多行兩個,叫“再拜”。三拜...
6.試論唐代女子拜禮的拜儀及其適用場合,刊《陝西師範大學學報》(哲學社會科學版)2002年第6期。7.面縛:古代投降儀式解讀,刊《中州學刊》2004年第2期。8.明代寧夏畜牧業的經營類型與地域分布,刊《中國歷史地理論叢》2005年第1輯。毛雙民《2005年中國歷史地理研究綜述》(刊《中國史研究動態》2006年第12期...
知書”,而且要“達禮”,倘能知、行合一,德性才會變成德行。通過親身踐履禮、體悟禮的真諦,就能使自己的言談舉止處處中規中矩,進而變化氣質,涵養德性,卓有風範,成賢成聖。如果說理是目標,禮則是走向這一目標的橋樑。目錄 前言 禮義 誠敬 儀容 服飾 尊卑 拜禮 孝親 敬長 訪客 宴飲 雅言 書信 ...
表現的是一個人行拜禮,頭部彎到手的樣子。造字本義就是以叩拜致禮,後又作為行禮的通稱。不過,這個字形極少使用,大部分的文獻都寫成圖1一類字形。這類字形由“手”(圖B)和某種植物(圖C)組成,表現的是用手將草連根拔起的樣子。跪拜或作揖時,低頭彎腰,兩手向下,與拔草相似,故引申出跪拜之義。《說文...
《金文所見拜禮與九拜》,《南方文物》2016年第3期;《敬慎威儀 允執厥中——西周金文禮制研究之回顧及展望》,《南方文物》2018年第3期;《版本簡論》,《文獻》2017年第5期;《霸伯簋銘文考》,《鄭州大學學報(哲學社會科學版)》2018年第1期;《略論昔雞簋銘文》,《中國國家博物館館刊》2018年第3期;...
一、“九拜說”與兩種基本的拜禮 二、西周通行的最高禮節“拜手稽首”三、春秋時期“再拜稽首”成為最高禮節 四、《儀禮》反映的施拜方式的複雜化 第二編 周代的冠禮和婚禮 壹 士冠禮的一個細節 貳 婚禮用雁慣例及其起源 一、“舒雁說”的由來和疏失 二、《士昏禮》之“雁”特指鴻雁 三、婚禮用雁的象徵...
漢民族傳統禮儀之拜禮,行禮方法是:直立,舉手加額如揖禮,鞠躬九十度,然後直身(這段叫鞠躬),同時手隨著再次齊眉。然後雙膝同時著地,緩緩下拜,手掌著地,額頭貼手掌上(這叫拜),然後直起上身,同時手隨著齊眉(這叫興)——然後根據禮節,平身或再拜……平身時,兩手齊眉,起身,直立後手放下。報喜時可...
為保證黃帝故里拜祖大典作為國家級非物質文化遺產的傳承性和莊嚴性,現場繼續保留大典的九項儀程,盛世禮炮、敬獻花籃、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、眾志成城、祈福中華、天地人和。傳承保護 傳承價值 1、新鄭黃帝拜祖祭典有助於增進華夏兒女的民族認同感,加強民族的向心力和凝聚力,將中華民族艱苦奮鬥、...
4.路祭 這是由親友送的一個起脊穿堂路祭棚,行列停棚前,將遺像供桌上,並擺祭席一座。孝子在棚內跪陪行禮,眾送殯者順序拜禮。後回到隊伍繼續前進,再有“祭棚”同上。5.留靈謝客 送殯客人可以在留靈謝客之際離去。全程中可停幾次。回靈以後 1.大回靈 殯到留靈謝客,幾乎是全部過程已到尾聲。到了墳地...
本集匯總鄧小南、馮爾康、包偉民、李華瑞、陳蘇鎮諸名家的多篇力作,既有對中國古代行政、職官、法律、財政、禮制等的高水準深入探討,更重點對唐宋以來的都市和城市文化、鄉村與鄉村生活、明清地方治理與地方社會等,進行了開創性的研究,集中呈現了相關研究當前所取得的最新進展。目錄 周代拜禮的演進 曹魏九品中正制的...
三 拜禮的沿革 1.男子之揖與拜 2.女子之拜 3.軍中之禮 4.滿族之禮 第三章 古代日常基本禮儀 一 相見禮 1.士相見 2.饋送禮物中的等級差異 3.不同階層之間如何相見 4.現代相見禮 二 成年禮 1.早期人類的成年禮 2.男子冠禮 3.女子笄禮 三 士婚禮 1.議婚 2.納采、問名與納吉 3.納徵 4.請期 ...
冠者的父母在堂中面向南而坐,諸叔父兄在東序,諸叔父面向南,諸兄面向西,諸婦女在西序,諸叔母姑面向南,諸姊嫂面向東。冠者面向北向父母行拜禮,父母受禮,扶起。同居如有尊者,則父母帶冠者到其房室拜之,尊長受禮,扶起冠者。回到東西序,向每列親友再拜,親友皆答拜。16.乃禮賓 主人以酒饌禮賓及...
上午,在漯河市許慎文化園內的大殿前,由漯河二高和漯河四高兩校負責人帶隊的300多名學生,聯合舉行“弘揚許慎文化 千名學子拜字聖”活動。9時整,祭拜儀式正式開始:學生代表及校領導敬獻花籃並淨手上香;全體師生行拜禮,緬懷先賢……“這些學生都是各校高三的‘尖子生’,離高考沒幾天了,都來拜‘許夫子’求...
鹹豐時規定行稽首禮:跪下後,兩手著地,拜頭至地,稍頓即起,反覆跪三次,拜九次,是拜禮中次重者。光緒年間又定為空首禮,即跪下後兩手拱地,引頭至手而不著地即起,拜三次,起,再跪下,如此跪三次,拜九次,是拜禮中較輕者。與此同時,鐘磬管樂齊鳴。民國時期,祭孔改為每年秋季祭一次,時間是農曆...
北方崑曲劇團的張衛東先生在老北京禮俗方面有深入的研究,就老北京婚俗進行了摘要介紹。對保媒、相、放定、合婚、納徵等一系列民間婚俗的基本元素作了翔實生動的說明。晚上的討論中,儒門同道繼續就婚姻服飾、禮儀在現代社會的恢復與重建進行研討。告拜禮相見禮 第二天研討主題為儒家告拜禮和士相見禮。首先,蔣慶先生對...
共拜始祖——現場全體人員向炎帝神農鞠躬行施拜禮。唱誦始祖——大典在歌曲《炎帝大歌》《中國新時代》中落幕,頌揚炎帝精神的讚歌迴響在烈山之上。今年拜祖大典由國務院台灣事務辦公室、中國文學藝術界聯合會、中華全國歸國華僑聯合會、中華炎黃文化研究會、湖北省人民政府聯合主辦,主題為“四海一家親,共圓中國夢”。
10贄品定級拜禮變貢士始叨鹿鳴宴 ………108 四 約古繁今——宋元時期 ………110 1禖壇迎祭上帝張仙、觀音送子………110 2安產圖與再生儀………112 3家訓、世范始盛行………114 4加冠改作加巾帽拜母專節終取消………116 5六禮合併為三禮起帖、肩輿與利市………...
接著,對孔子像行五拜禮,一拜自強不息,二拜厚德載物,三拜精忠報國,四拜孝親尊師,五拜共促大同。期間,主祭人誦讀《孔子贊》,頭人誦讀祭文。傳承保護 傳承狀況 福鼎管陽西崑祭孔典禮不同於一般家族的家祭,祭典儀式蘊藏濃厚的儒家思想和文化。舉行孔氏家祭,弘揚孔子文化,是為了促進社會的和諧發展。隨著社會...
師拜禮進趨,天光開朗。乃命從人數十,齊心運力,前跪取函,函遂不得開。法師斂氣開之,乃見此經,請還台邑。帝乃具禮迎接,安於至真觀供養。經放大光明,傾國人民並皆瞻仰。帝命法師於至真觀開敷講說,利安天下,時稱太平。自此以來,其文盛矣。帝因法師得此經,故號法師為太平法師,即藏靖法師之稟業也。
接著,現場全體人員向黃帝像行施拜禮,深深三鞠躬,氣氛莊嚴肅穆。然後,由十屆全國人大常委會副委員長、中華炎黃文化研究會會長許嘉璐恭讀拜祖文。10時16分,恢弘的音樂響起,240名成人組成的合唱隊、80名少年兒童組成的合唱隊齊聲高唱《黃帝頌》。著名歌唱家譚晶在金色的祈福樹下領唱,莊重悠揚的歌聲唱出了億萬華人...
新婚夫婦交拜禮畢,要相對而坐,謂之對席。對席的位置,男西女東,意以陰陽交會有漸。“同牢”是指新婚夫婦共食同一牲畜之肉。合卺是指夫婦交杯而飲,注意——是交杯,只是交換了杯子而已,並非很多誤導人的古裝劇那樣挽著胳膊喝的“交擘酒”。合卺本意指破瓠(瓜)為二,合之則成一器。剖分為二,分別盛...
(四)行施拜禮 主司儀汪毅夫宣布:“大典進行第四項:行施拜禮。 全體人員在原位,隨主司儀口令向黃帝塑像三鞠躬。(五)恭讀拜文 主司儀汪毅夫宣布:“大典進行第五項:恭讀拜文。請十屆全國人大常委會副委員長、中華炎黃文化研究會會長許嘉璐先生 恭讀拜祖文。”許嘉璐面向黃帝塑像宣讀拜祖文。(六)高唱頌歌 ...
第七屆澳大利亞華僑華人恭拜軒轅黃帝大典由澳大利亞國際文化產業協會、澳大利亞愛爾思文化交流協會、澳大利亞非物質文化遺產發展研究中心、澳洲潮州同鄉會等聯合主辦。活動內容 活動進行了“敬獻花籃”、“奠帛進饌”、“行施拜禮”、“恭讀拜文”、“高唱頌歌”、“祈福中華”和“世界和平”等九項議程之後,澳大利亞黃河...
第二篇 中國古代禮俗研究 古文獻所反映的“肉袒謝”試論唐代女子拜禮的拜儀及其適用場合 “面縛”考辨 從咥、啖(或作啗、瞰)看古人飲食的豪爽性 關於周人女始祖姜螈的幾個問題 說席地而坐時的無禮行為“箕踞”——兼談南越王趙佗對於漢使陸賈的箕踞 第三篇 簡牘與典籍研究 從《扁鵲倉公列傳》中的倉公...
行施拜禮 現場全體人員向軒轅黃帝像行施拜禮,深深三鞠躬。恭讀拜文 王全書在向黃帝像深深鞠躬後,聲音洪亮地宣讀道:“'二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅'。維公元2007年4月19日,農曆丁亥年三月初三,當此軒轅黃帝誕辰之日,千里中原,惠風和暢;牡丹爭艷,國色天香。河南省政協主席、中華炎黃文化研究會副會長王全書...
到達後,先通報母子平安,再向岳父母(父母)行正式拜禮三次。漢民族傳統禮儀之拜禮,行禮方法是:直立,舉手加額如揖禮,鞠躬九十度,然後直身(這段叫鞠躬),同時手隨著再次齊眉。然後雙膝同時著地,緩緩下拜,手掌著地,額頭貼手掌上(這叫拜),然後直起上身,同時手隨著齊眉(這叫興)——然後根據禮節,...
庚寅年拜祖大典於2010年4月16日(農曆三月初三)上午9時在河南省鄭州市新鄭黃帝故里景區舉行。拜祖大典主體活動分“迎親”和“拜祖”兩個部分,共有9項儀程,分別為:盛世禮炮、敬獻花籃、淨手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和。歷史淵源 盛況 史料記載,早在春秋戰國時,新鄭就有...