《拉薩版《八千頌般若經》圖像集普及版》是中國藏學出版社出版的圖書
基本介紹
- 中文名:拉薩版《八千頌般若經》圖像集普及版
- 作者:人藏家版本提供
- 出版時間:2020年7月1日
- 出版社:中國藏學出版社
- 頁數:668 頁
- ISBN:9787521102109
- 定價:165 元
- 裝幀:平裝
《拉薩版《八千頌般若經》圖像集普及版》是中國藏學出版社出版的圖書
《拉薩版《八千頌般若經》圖像集普及版》是中國藏學出版社出版的圖書...
《般若波羅蜜多經八千頌》為《甘珠爾》百部經卷之一,是大乘佛教的主要經典。經板長77.5厘米,寬19厘米,厚3厘米,用梵文、藏文字母刻寫而成,雕刻精美,工藝複雜,在藏傳佛教經典中具有代表性。在研究佛教史、梵文、藏族書法和雕刻藝術等方面都具有重要價值。藏於四川省甘孜藏族自治州德格印經院。2002年入選第一批...
大般若經(Mahāpraj?āpāramitā-sūtra),佛教經典。全稱《大般若波羅蜜多經》,簡稱《般若經》。為宣說諸法皆空之義的大乘般若類經典的彙編。唐玄奘譯。600卷,包括般若系16種經典(即十六會)。其中第二會(《二萬五千頌般若》)、第四會(《八千頌般若》)和第九會(《金剛般若》)為般若經的基本思想,...
三、後秦鳩摩羅什之小品般若波羅蜜經(十卷)。四、唐玄奘之大般若經第四分。五、宋代施護之佛母出生三法藏般若波羅蜜多經(二十五卷)。其中以支謙之譯本與本經最近似,施護之譯本則與現存梵文八千頌般若(梵As!t!asa^hasrika^ -prajn~a^pa^ramita^ )及西藏譯本,其分品完全相同。本經於晉代以後頗為盛行,...
《大般若經精要》是由張子敬編寫,大千出版的一本書籍。內容介紹 《大般若經》,具名《大般若波羅蜜多經》,六百卷,唐玄奘譯。是說空、無相、無得等義的諸部般若集成的經典。此經總有十六會,其最早形成的似是八千頌般若,即相當於此經第四會的《小品般若》。其梵本於後漢靈帝光和初(178)由天竺沙門竺...
金剛般若波羅蜜經,(後秦)釋鳩摩羅什譯,晚唐五代刻本,漢文珍貴古籍,存藏於國家圖書館。《金剛般若波羅蜜經》是大乘佛教的重要經典。全稱《能斷金剛般若波羅蜜多經》(vajra cchedikā prajñā pāramitā 梵文釋義:以能斷金剛的智慧到彼岸),簡稱《金剛經》。後秦鳩摩羅什翻譯的《金剛般若波羅蜜經》法本是最早...
本書插圖依據的經卷《八千頒》是目前所見到的經卷木刻插圖最多、因而風格獨個的一本經卷。又稱《般若八千頌》,是略本般若經,全書24卷,32品,由印度學者釋迦賽納、加納悉地和西藏譯師達磨達希拉等譯成藏文,其中木刻插圖計一千餘幅,即每一頁文字左右兩側各有一幅。目錄 獨特的西藏經卷插圖 具足三十二大丈夫相...
《現觀莊嚴論》是對般若經隱義層面修行次第的系統解讀,在印度佛教史和藏傳佛教史上,一直與《般若經》的研修密切結合。夏壩仁波切講解《現觀莊嚴論》,結合了《二萬五千頌般若經》、《八千頌般若經》的藏文本及各家漢譯本,彌勒菩薩的《現觀莊嚴論根本頌》,聖解脫軍的《二萬頌釋》,獅子賢的《八千頌光明釋》...
1.楊鴻蛟、魏文:《定日瓦刻般若經八千頌圖像集》,《藏傳佛教圖像學叢書》,中國藏學出版社,2019年。2.楊鴻蛟、魏文:《師道:遼樓居藏14至17世紀藏傳佛教上師像》,文物出版社,2015年。3.《俄藏黑水城文獻》,(第27冊),合編,上海古籍出版社,2018年。4.《俄藏黑水城文獻》,(第28冊),合編,...
五歲識字和學習語法, 八歲時諳熟書中的文字和字義,一日內可誦讀《般若八千頌》二遍,其神速和對般若經義不同尋常的理解天才,在當地引起較大反響,故譽稱她為“希熱仲美”,即“智慧明炬”。她的名字由原來的仁欽仲美,傳稱為拉吉仲美,即拉西地方的智慧明炬。從此,瑪久拉珍的聰明才智在當地及其周邊地區廣...
八千頌般若經(Astasahasrika Prajnaparamita)二萬五千頌般若經(Pancavim satisahasrika Prajnaparamita)般若部類(Prajnaparamita)妙法蓮華經(Saddharmapun darikasutra)寶星陀羅尼經(Ratnaketuparivarta)賢劫經(Bhadrakalpikasutra)佛名經(Buddhanamasutra)金光明經(Suvarnabhasottamasutra)智炬陀羅尼經(J...
佛母六經 佛母六經,大乘佛教早期經典,般若類經典的彙編。指《大品般若經》《中品般若經》《晶般若經》《般若波羅密多一萬八千頌》《般若波羅密多一萬頌》《般若波羅密多攝要頌》。藏傳佛教把這六部經看成是佛教中“轉無相法輪”類經典,通稱佛母六經。
《〈中論佛護釋〉譯註:第1品》,《北大南亞東南亞研究》第一卷,中國青年出版社,第188-204頁。2013年 《中國國家圖書館藏西域文書——梵文、佉盧文卷》中的《撰集百緣經》、《八千頌般若經》、《二萬五千頌般若經》、《般若部類》、《妙法蓮華經》、《佛名經》、《金光明經》、《智炬陀羅尼經》、《...
《羅時憲全集1-12輯》是羅時憲宏法出版社出版的圖書,作者是羅時憲。內容簡介 羅時憲全集. 第1卷, 八千頌般若經論對讀(上) / 羅時憲著 羅時憲全集. 第2卷, 八千頌般若經論對讀(下) / 羅時憲著 羅時憲全集. 第3卷, 般若波羅蜜多心經講錄, 能斷金剛般若波羅蜜多經纂釋 / 羅時憲著 羅時憲全集. 第4卷, 解...
3 《關於蒙古語譯“八千頌般若經”的體系》,載於《印度學佛教學研究》(第60卷)第2期,2011 4 《關於北元時期蒙古語譯“八千頌般若經”——以哥本哈根抄本為例》,載於《印度學佛教學研究》(第61卷)第2期,2012 5 《關於蒙古語譯“八千頌般若經”的心性本淨觀》,載於《佛教學》第54期,2012 6《蒙古...
邦納寺存有四臂護法、旁查瑪像、彌勒佛鍍金像、師君三尊塑像,金、銅、響銅質佛像51尊,43幅唐卡,百尊靜猛天眾石雕像;還有諸多佛陀、菩薩、本尊、護法等石雕像,三尊佛塔;留存《十萬般若經》《八千頌般若經》《千尊佛陀》《五部遺教》《謝扎瑪遺教》《桑林瑪遺教》《甘珠爾》刻版及高僧大德的論著等諸部經典...
因為從龍宮迎請的《般若十萬頌》的《常啼菩薩品》及《勝法品》缺漏,所以(後人)便將《般若八千頌》的最後兩品,替換到《般若十萬頌》中,因此,廣略《般若經》最後兩品的內容是完全相同的。(回到人間)之後,龍樹菩薩便利用從龍宮收集的珍貴檀香,建造了千萬佛塔等(各種所依)。因為這一切都得宜於龍王的...
大師天資聰穎,七歲即能書寫藏文,聽到般若經之八千頌即可流利背出。大師的轉世由卓千仁波切、伏藏大師阿邦仁波切、伏藏大師阿嘉仁波切及其它許多仁波切,認出為是勝青(Sang Chung)仁波切的轉世,而勝青(Sang Chung)仁波切的前世,則為釀青移喜匈奴,是蓮花生大士二十五位心子之一。修行歷程 大師後於四川省達才寺,...
《大品般若》的解釋,以龍樹菩薩的《大智度論》為最早。藏譯的論釋收入藏經中的有聖者解脫軍及大德解脫軍兩種《二萬五千頌般若經論現觀莊嚴釋》,師子賢七十四卷的《二萬五千頌般若合論》和牙軍的《十萬頌二萬五千頌一萬八千頌般若廣釋》等著作。漢地則有隋代吉藏法師的《大品般若經游意》一卷、《大品般若...
八千頌般若經(寫本五頁)緬甸(2件)佛傳故事貼金石雕 釋迦牟尼佛及其供養人鎏金銅像 尼泊爾(4件)觀世音菩薩鎏金嵌寶銅像 菩薩婆金嵌寶銅像 彌勒佛彩繪銅像 釋迦牟尼佛銅像 印度尼西亞(1件)佛母銅像 朝鮮(3件)青釉梅瓶 青釉花瓣形盞和盞托 青花月夜松鶴紋罐 斯里蘭卡 菩薩銅像 日本(12件)善丹:地藏...
般若經 大般若經(Mahāpraj?āpāramitā-sūtra),佛教經典。簡稱《般若經》。為宣說諸法皆空之義的大乘般若類經典的彙編。唐玄奘譯。600卷,包括般若系16種經典(即十六會)。其中第二會(《二萬五千頌般若》)、第四會(《八千頌般若》)和第九會(《金剛般若》)為般若經的基本思想,大概成書於公元前1世紀...
後來到了八、九世紀時,東印度波羅王朝達磨波羅王(在位年代約770~810),特別推重《般若經》,他的王師獅子賢尤以精通《般若經》和《現觀莊嚴論》著稱。他著有解釋此論的四種書,其中的《現觀莊嚴般若波羅蜜多教授論釋》(也稱為《發明義理疏》)和《八千頌般若波羅蜜多疏現觀莊嚴明義》兩種最為重要。其後註解《...
《羅時憲著作全集·第一卷八千頌般若經論對讀》目錄:自序 導言 現觀莊嚴論序 釋題 八千頌般若經論對讀科判 經論對讀分三 (甲一)經論序分分二 (乙一)經 (乙二)論分三 (丙一)贊禮三智 (丙二)明造論所為 (丙三)總標論中略義分二 (丁一)總標八事 (丁二)別列七十義分八 (戊一)...
13歲時能熟讀《入中論》、《現觀莊嚴論》、《俱舍論》等。民國十五年(1926年,藏曆第十五繞迥火陽虎年)在幫達家族資助下入哲蚌寺深造,先學因明學中的《釋量論》、《集量論》和宗喀巴的《集量論注釋》,後又學般若學中的《現觀莊嚴論》及《大般若經十萬頌》、《八千頌要義》。民國二十二年(1933年,...
第一節《勝鬘經》的一乘思想與如來藏思想 一、一乘思想與《勝矍經》一乘思想構造 二、“基體說”的假說 三、《勝矍經》與如來藏思想 四、如來藏不是佛教嗎 第二節《般若經》批判——空思想與如來藏思想 一、從“空”到“有”——《般若經》的嬗變軌跡 二、《八千頌般若經》與《道行般若經》三、如何看待...
《般若波羅蜜多心經》, 梵文Prajnaparamitahrdayasutra。又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》, 略稱《般若心經》或《心經》。 全經只有一卷, 260字.屬於《大品般若經》中600卷中的一節。 被認為是般若經類的提要。該經曾有過七種漢譯本。 較為有名的是後秦鳩摩羅什所譯的《摩訶般若波羅蜜大明咒經》和唐朝玄奘所...
其一生著述甚多,有《般若經文獻》(The Prajn~aparamita Literature)、《佛教的本質及其發展》(Buddhism. Its ess-ence and development)、《智慧之書》(Wisdom Books)、《佛教研究》(Buddhiststudies)、《佛教聖典》(Buddhist Scriptures)、《佛教經典史》(Buddhist textsthrough the Ages),譯有《現觀莊嚴...
此外,本經記述善財童子遊行南方,歷訪善知識之說,與《道行般若經》等所述薩陀波倫菩薩東行參求般若之說類同。又本經所記之諸大聲聞不能聞知佛之自在神變,以寓‘斥小嘆大’(斥責小乘,稱嘆大乘)之意,與維摩經等之旨趣一致。本經之別譯,有西秦聖堅所譯之《羅摩伽經》三卷、唐代地婆訶羅所譯之《大方廣...
善男子,此菩薩及末世眾生,證得諸幻滅影像故,爾時便得無方清淨,無邊虛空覺所顯發,覺圓明故,顯心清淨,心清淨故,見塵清淨,見清淨故,眼根清淨,根清淨故,眼識清淨,識清淨故,聞塵清淨,聞清淨故,耳根清淨,根清淨故,耳識清淨,識清淨故,覺塵清淨,如是乃至鼻舌身意,亦復如是。善男子,根清淨...