基本介紹
- 中文名：抒情詩
- 外文名：lyric
- 所屬體裁：詩歌
- 代表作：《離騷》、《天問》、《致橡樹》
簡介,表現手法,一．以景載情,二．觸景生情,三．以景蘊情,詩歌舉例,
簡介
以表現主觀感情、抒懷詠志為主，它通過抒發詩人的主觀思想感情來反映社會生活，對客觀事物的再現要服從於主觀內心世界的表現。它不具體刻畫人物，不展開故事情節。 抒情詩一直是中國詩歌的主流，從《詩經》《楚辭》到李白、杜甫、李商隱等人的絕大多數詩歌都是抒情詩，敘事詩則是影響力次於抒情詩的一種詩歌，杜甫的《石壕吏》等詩歌、元稹、白居易的一些長篇歌行都是敘事詩，宋代詩歌中出現了說理詩。敘事詩和說理詩影響力都不及抒情詩。
表現手法
情與景在古典詩詞中，抒情詩是占據了大半壁江山的。但即使同為寫景抒情詩，其表現手法與藝術形式也是各有千秋。有的以景載情，有的觸景生情，有的以景蘊情，下面我們結合一些具體的詩歌來談談抒情詩中的景與情。
一．以景載情
《敕勒歌》
這是一首北朝民歌，它為我們展現了北方草原的壯闊之景。詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，意境極其闊大恢宏。末句“風吹草低見牛羊”，境界更是豁然開朗。草原是牧民的家鄉，牛羊的世界，但由於牧草過於豐茂，牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動盪起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，忽隱忽現，到處都是。整個草原因此充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。
這一片北方的大草原，廣闊無垠，天空高渺，牛羊肥壯，牧草豐盛。在這樣的一片天地之中，立馬草原，展望家鄉風光，豪情滿懷，放聲高歌的草原牧民，似乎一揮馬鞭，就會從《敕勒歌》里向我們躍馬奔來。
整首詩歌，沒有一句是帶有詩人主觀感情的，但我們卻可以真真切切地從詩中感受到那一份豪邁之情。整首詩歌，句句寫景，但句句見情。全篇不見一字寫情，但字字皆情。這首寫景抒情詩，詩人並不直接說話，而是通過筆下的景物來傳情達意。詩所描寫的景，就成了詩人情感的載體，情在景中，景就是情。這種寫景抒情詩，其特點就是以景載情。正所謂一切景語皆情語。
二．觸景生情
郁孤台下清江水，中間多少行人淚! 西北望長安，可憐無數山!
青山遮不住，畢竟東流去。 江晚正愁余，山深聞鷓鴣
這首詩，寫到了“郁孤台”、“清江水”、“無數山”、“青山”、“江晚”、“鷓鴣聲”這樣一些景物。在寫景的同時也寫出了詩人自己的主觀感受，“行人淚”、“可憐”、“望長安”、“愁”、“聞”，這些詞語讓人真切地感覺到了詩人內心的傷痛。
在這首詩里，詩人由眼前的“清江水”想到行人淚，由“東流”水奔騰而去不受群山遮擋，想到南渡之人卻無法北歸，無法回到中原，只有愁緒滿懷。
這首詞以眼前景道心上事，眼前景不過是清江水、無數山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，而一併托諸眼前景寫出。
《菩薩蠻》這首詞中所描寫的景，是詩人藉以抒情的觸發點。情因景而生而又緣於景。它的特點就是因景生情。而且這種寫景抒情詩中的景，往往是有歷史背景的。看起來是因眼前之景才有感而發，實際是對那景所具有的歷史背景有感而發，從而借題發揮，一抒胸臆。欣賞這種詩歌，往往要聯繫到作品的創作背景和作者的有關情況，我們對詩歌內涵的理解才會準確而深刻。
這種寫景抒情詩，其特點是有景有情，情由景生，可謂觸景生情。
三．以景蘊情
寒蟬淒切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒, 留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
這是柳永寫離別的一首詞，在這首詞中，詞人寫了“寒蟬”、“長亭”、“驟雨”、“煙波”、“暮靄”、“楚天”、“岸”、“風”、“月”這樣一些景物。這些景物點出別時的季節是蕭瑟淒冷的秋天，別時的地點是汴京城外的長亭，別時的具體時間是雨後陰冷的黃昏。此時此地的景物各具特色：“淒切”、“晚”、“初歇”、“千里”、“沉沉”、“闊”、“楊柳”、“曉”、“殘”。這樣的景物組合在一起，為全詞定下了淒涼傷感的調子，也為我們營造出了一種“悲涼、冷落”的氣氛。在這樣的氣氛中，即將離開自己心上人的詞人“帳飲無緒”、“留戀處”、“執手相看淚眼”、“無語凝噎”、“念”。詞人的一腔離愁，滿腹依戀，盡在字字句句一物一事之中了。在這裡，詞人把離情別緒的感受，通過具有畫面性的環境表現出來，意與境會，構成一種詩意美的境界，給讀者以強烈的藝術感染。
這首寫景抒情詩通過對離別時身邊景物的描寫，渲染出一種氣氛，營造出一種意境。這種氣氛又很好地把詩人的情感烘託了出來，而這種意境的產生，更是讓詩人的情感有如月懸中天，渾然天成。這種寫景抒情詩，情由境生，我們可以稱之為以景蘊情
一首令人回味的抒情詩，不會只是純粹地直白地來抒情，更多的是藉助於一些景物來傳情達意。我們的古典詩詞尤其講究含蓄蘊藉，了解這些常用的藝術表現手法，有助於我們更好地欣賞這些古典詩詞，從中獲得藝術的薰陶，提升自己的藝術品味。
詩歌舉例
- 最早的抒情詩——屈原《離騷》
“帝高陽之苗裔兮 （我是古帝高陽氏的子孫），
朕皇考曰伯庸（我的父親字伯庸）。
攝提貞於孟陬兮（ 歲星在寅那年的孟春月），
惟庚寅吾以降（ 正當庚寅日那天我降生）。
皇覽揆余初度兮， （父親仔細揣測我的生辰），
肇錫余以嘉名： （於是賜給我相應的美名）：
名余曰正則兮， （父親把我的名取為正則），
字余曰靈均。 （同時把我的字叫作靈均）。
紛吾既有此內美兮， （天賦給我很多良好素質），
又重之以修能。 （我不斷加強自已的修養）。
扈江離與辟芷兮， （我把江離芷草披在肩上），
紉秋蘭以為佩。 （把秋蘭結成索佩掛身旁）。
汩余若將不及兮， （光陰似箭我好像跟不上），
恐年歲之不吾與。……”
