族名來源
海西女真的名字源於海西江。根據《
遼東志》的記載“海西
江源不鹹山(
長白山)湖中,北流經南京(吉林省
延吉市城子山),與灰扒江(輝發江)合,至海西與混同江(松花江)合,東流入于海。”海西江就是今天松花江的一段,即是流經今天黑龍江省依蘭縣以西的一段。
但是後來明朝稱其為海西女真,並不是其發源地的原因,前面說過明朝是按地域劃分女真人,在今天俄羅斯遠東
庫頁島一帶的女真人被稱為“
東海女真”,即是野人女真,而生活在他們西邊的女真人自然也就成了海西女真。
海西一名始見於元代:即今
松花江。元朝曾設定過“遼東海西道提刑按察司”、“海西、遼東鷹坊萬戶府”等。明人因居地故名。海西女真的族源,有“挹婁夷種”、“黑水裔”、“金遼遺種”等不同說法,表明了一個一脈相承的源淵關係,即漢魏號挹婁,唐稱
黑水靺鞨,遼金曰女真。今松花江(時亦稱混同江)中下游流域為元代水達達女真的主要分布區,《
元史》載,“立海西遼東提刑按察司,按治女直、水達達部”。
海西女真應是元朝時的水達達女真,且似與元初所設桃溫、脫斡憐、孛苦江三個萬戶府的女真人源淵關係比較密切。然從明代文獻和後人的考證看,明初,主要是指居住在今松花江大曲折處,下至松花江口一帶的女真人。
從15世紀初開始,明朝對東北北部地區女真人的招撫,在西邊,于海西地區設立兀者等衛,以其為中介,招撫松花江和黑龍江流域的女真人。因此,明代中期所說的海西女真,也包括了黑龍江以北廣大的居民,這就是《明實錄》中將置於黑龍江上游和下至黑龍江口的衛所,前皆冠之以“海西”的由來。如稱設在今俄羅斯
結雅河流域的脫木河衛為“海西脫木河衛”,稱置於黑龍江下游阿紐依河流域的扎真衛為“海西扎真等五衛”。
由於在建州女真南遷的同時,原分布松花江中游,作為海西女真主體的女真人也先後南遷,至16世紀初形成了哈達、烏拉、葉赫、輝發海西四部,並成為與建州女真並列的一個強大的聯盟集團,因而後人講海西女真,常指分布在今遼寧
開原以北至松花江大曲折處的海西四部而言。
海西四部
海西四部在明人著述中,又按其居住地區分為山寨夷和
江夷兩部分,哈達、葉赫為山寨夷,烏拉、輝發屬江夷。史載,“開原北近松花江,曰山(寨)夷;又北抵
黑龍江,曰江夷”。這一分布區域,是海西四部未完全形成前的住地。
烏拉部
烏拉亦作兀喇、兀拉,以居烏拉河得名。原居松花江下游,其始祖納齊卜祿
時遷於今呼蘭河流域。在速黑忒率塔山左衛南遷後,速黑忒弟古對珠延率領塔山衛部民亦向南移動,至其孫布顏時,因不堪西部蒙古族侵擾,再南遷,避居烏拉河濱,“盡收烏拉諸部,率眾於烏拉河洪尼處築城稱王”(遺址即今吉林省
永吉縣烏拉街滿族自治鄉北之
烏拉古城)。
布顏稱王時,哈達部正強盛,聽命於王台。至布顏孫滿泰、
布占泰先後為王時,烏拉部始強大,範圍所及,擁有今吉林省中部,北至東流松花江南,南到盤石縣一帶,西達
德惠、
雙陽縣一線,東抵圖們江上游,即今
延邊和龍縣一帶。布占泰稱王后期“暴虐”,屬部紛紛叛歸努爾哈赤,烏拉部終於在1613年(萬曆四十一年)為努爾哈赤所破。
輝發部
輝發一作灰扒,因居
輝發河得名。始祖星古禮,姓益克得哩,
尼瑪察部人,原居
薩哈連烏拉(指今第一松花江下游)地區。
1409年(永樂七年)三月,明在忽兒海(今
牡丹江)地區置忽兒海衛,轄地包括第一松花江下游地區。同年五月,明改忽兒海衛為弗提衛,以塔失為指揮。後惱納、塔失叔侄發生“爭印事件”,明廷為平息紛爭,將衛一分為二,以惱納領忽魯哈衛,以塔失掌弗提衛。弗提衛以今牡丹江口以下以今富錦縣為中心。至星古禮為弗提衛首領時,率部分部眾南下至今呼蘭河流域扎魯(渣魯)地方,後投納喇氏噶揚噶圖墨土(居璋地),2人殺牛祭天,遂改姓納喇。七傳至旺吉努(王機砮)為首領時,南遷至輝發河地區,築城於呼(扈)爾奇山(今吉林省
輝南縣輝發山),始稱輝發部。時葉赫、建州女真正強盛,受強鄰挾制。旺吉努死,孫拜音達禮殺叔7人,自稱王。1593年參加葉赫部組織的9部聯軍,與建州女真結怨。
1607年(萬曆三十五年)拜音達禮為努爾哈赤所殺,輝發部亡。
哈達部
以居哈達河得名。屬
納喇氏。其先人本居扈倫(一作胡籠、
呼倫、忽喇溫)河(今呼蘭河)一帶地區,1406年(永樂四年),明王朝在這一地區置
塔山衛,以塔刺赤為指揮同知。1446年(正統十一年),塔山衛都指揮金事弗刺出,以所管人民頗多,“聲息馳報未便,請設衛給印”;在嘔罕河衛都督同知你哈答保奏下,明廷同意析塔山衛另置塔山
左衛。自納齊卜祿六傳至速黑忒(即克錫納)為塔山左衛首領時,或稱之為“塔山前衛左都督”。
今吉林省
洮南縣境出土了“塔山左衛之印”,說明至遲在速黑忒時,塔山左衛已由塔山衛東遷至塔山衛之南,約分布在今吉林省
扶餘、
農安兩縣和
前郭爾羅斯蒙古族自治縣一帶。速黑忒為明嘉靖(1522—1566)初海西女真中的大酋,“諸部畏之”。約在1533年,速黑忒為族人
巴岱達爾汗所殺,子孫逃散。次子旺住外蘭(即
王忠)率部分部眾逃至廣順關外的哈達河(今遼寧省
西豐縣小清河)地區,稱部長,成為哈達部的創建者。廣順關又有“
南關”之稱。長子之子萬(即
王台),逃至“錫伯部綏哈城”,在今
吉林市西。
1552年(嘉靖三十一年),王忠又被叛亂的部人所殺,其子博爾坤為報父仇,至綏哈城迎堂兄王台來主哈達部事。王台為部長後,採取“遠者招徠,近者攻取”策略,使哈達部比速黑忒時更強盛,遂自稱哈達汗。時葉赫、烏拉、輝發及建州女真所屬之渾河部,“盡皆服之”。說明哈達部奠基於速黑忒,形成於王忠,至王台時達鼎盛。但王台在晚年,貪財受賄,不察民情,反曲為直,“下效尤甚”,民不堪其苦,往往叛投葉赫部,“國勢漸弱”。1582年(萬曆十年)王台死,諸子爭權,至子
孟格布祿(蒙骨孛羅)主部事時,眾子不服,骨肉相殘。時
葉赫部與
建州崛起,
哈達部不僅失去昔日
霸主地位,而且終於1599年(萬曆二十七年)被努爾哈赤
兼併。
葉赫部
因居
葉赫河得名。源出1406年(永樂四年)二月明朝所置之塔魯木衛,包括蒙古
土默特氏和女真納喇氏各一支。葉赫部也是在逐步南遷過程中形成的。據《清太祖實錄》卷六和《
滿洲實錄》記載,葉赫部始祖星根
達爾漢(又名打葉)是蒙古土默特氏人,原居忽喇溫(今呼蘭河)以北地區,後率部眾南遷至女真納喇一支所居之璋(張)地(今松花江大曲折處)。代之為主,因納喇氏一支人居多,為隨俗而治,遂改姓納喇氏。到16世紀初,四傳至楚(一作竹、祝、主)孔格(又名捏哈)為塔魯木衛都督僉事時,南遷至葉赫河(今上游稱寇河,下游稱
清河)流域,部始有葉赫之名。或說楚孔格為葉赫部始祖。葉赫部居地近明鎮
北關,又稱北關。初依附哈達部,六傳至清佳努(逞加奴)、揚吉努(仰加奴)兄弟二人為首領時,葉赫部強大。各據一寨(均在今吉林省
梨樹縣葉赫鎮境內),皆稱王。
16世紀中葉後,哈達部衰落,葉赫部遂成為海西四部中的強部,是明末與建州女真爭奪
女真族領導權的勁敵。清佳努子布齋(卜寨)、揚吉努子納林布祿(那林孛羅)各
繼父職後,見建州女真勢力日趨強大,對己造成威脅,於1593年(萬曆二十一年)聯合蒙古3部(
科爾沁、錫伯、卦勒察)、長白山2部(珠舍里、訥殷),結成九部聯軍,進攻建州女真,慘敗而歸。八傳至錦台石(金台石)、布揚古(布揚武、牡羊骨)時,於1619年(萬曆四十七年)葉赫部為努爾哈赤所降服。
歷史影響
從海西四部的形成和居地變遷可以看出,作為海西女真主體的海西四部,原住地都在今
呼蘭河至松花江口一帶,四部是在逐漸南遷中形成的,前後經歷了約七八十年之久;其成員,在四部形成、發展過程,有
蒙古人和女真別部人加入,特別是後者為數很多;哈達部雖曾一時成為女真諸部的霸主,葉赫部在明末也曾成為與建州女真抗衡的勁敵,但四部後來均被努爾哈赤
兼併,成了以後構成滿族的主要成員,葉赫納喇(那拉)氏成為清代滿族中的著姓。