《我們對於飢餓的態度》是2003年中國文聯出版社出版的圖書,作者是祝勇。
基本介紹
- 書名:我們對於飢餓的態度
- 作者:祝勇編
- 出版社:中國文聯出版社
- 出版時間:2003年02月
- 頁數:319 頁
- 定價:19.8 元
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787505942608
《我們對於飢餓的態度》是2003年中國文聯出版社出版的圖書,作者是祝勇。
《我們對於飢餓的態度》是2003年中國文聯出版社出版的圖書,作者是祝勇。內容簡介《我們對於飢餓的態度》:如果一定需要一個定性式的說明,這本書是可以被歸為思想隨筆集之類別。按照劉小楓的說法,思想者大致有兩類,一類可以稱為思...
“小麗的病一時半會治不好,一分錢也掙不來,丈夫要么跟她和好,好好過日子,要么兩個人就說清楚,孩子我們帶,男方出一些撫養費。”老人說,事發後,小麗的丈夫常先生一直迴避。事件後續 已經長到12斤了 7月31日,據悉“飢餓娃娃”,在家人的悉心照顧下,體重從5斤4兩增長到了12斤。而常笑的媽媽小麗,...
主編圖書若干,有:《知識分子應該乾什麼》《重讀大師》《我們對於飢餓的態度》《一個人的排行榜》等,以及《閱讀》《布老虎散文》兩份叢刊。目錄 火(上)火(下)宮殿(上)陽具 宮殿(下)血(上)血(下)附錄 歷史·暴力·文本 祝勇敬文東 迷人的《舊宮殿》 莫言 轉型與超越:敘事的再度探索 洪治綱 非...
心理學不應選擇飢餓作為所有其他動機狀態的典型,因為飢餓驅力並非一般的而只是特殊的動機的實例。對人而言,典型的欲望更加明顯的是整個人的需要。選擇這類衝動作為研究的範例會好得多。例如,透徹研究飢餓衝動與全面了解愛的需要相比,我們能夠通過後者更多地了解普遍的人類動機(包括飢餓驅力本身)。(3)動機的研究在...
《剝洋蔥》作品的不少地方寫得很動人,比如三重飢餓戰後戰俘時期真實的飢餓青年時代戰後廢墟時期的性飢餓,即他如何在所到之地尋花問柳最後是在柏林、杜塞道夫和巴黎所表現出的藝術飢餓感,他一定要成為藝術家。——方維規(北京師範大學文學院文藝學研究中心教授、博士生導師)《剝洋蔥》是一部典型的自傳,體現了...
有趣的是,嗜吃症似乎與飢餓的程度有關,某個人可能感到飢餓,卻不會出現嗜吃的症狀。飢餓代表了身體對食物的渴望,而嗜吃卻和緊張或是心情有關,在遭遇壓力的時候,放縱自己吃東西,可能是我們用來使自己比較好過的方法,幾乎每個人都會歸咎在這個原因。記得你被愛人甩了或是被老闆不講理的批評的時候,你做了...
需要的分類是多種多樣的,可以從不同的角度進行劃分。我們主要從需要的起源、發展過程和需要所指向的對象進行劃分。1.自然性需要和社會性需要 從需要發展的過程來看,可以分為自然性需要和社會性需要。馬克思曾指出,可以把人們的需要區分為“社會創造的需要和自然的需要”。自然性需要也稱生物學需要,它包括飲食、...
文化是人類欲望與行為最基本的決定因素,對消費者的行為具有最廣泛和最深遠的影響。在社會中成長的任何一個人都會通過其家庭和其他機構的社會化過程形成一系列基本的價值、知覺、偏好和行為的整體觀念,即形成個體的文化價值觀。例如在中國,我們生活在一個有著五千年文明的國家裡,這使我們在主體上形成了中華民族尊老...
以上我們對消費者在購買過程中呈現的一些主要購買動機作了分析。需要指出的是,上述購買動機決不是彼此孤立的,而是相互交錯、相互制約的。在有些情況下,一種動機居支配地位,其他動機起輔助作用;在另外一些情況下,可能是另外的動機起主導作用,或者是幾種動機共同起作用。因此,在調查、了解和研究過程中,對消費者...
我們遺忘得有多快:艾賓浩斯遺忘曲線 221 遺忘的測量方法 222 我們為何遺忘 223 恢復的記憶之爭 225 追尋記憶的痕跡:記憶的生理基礎 227 記憶的神經迴路 228 記憶的解剖 229 記憶的系統和類型 230 陳述性記憶與程式性記憶 231 語義對情節記憶 231 前瞻對回溯記憶 232 本章主題回顧 232 個人...
上述伊索寓言裡所說的那隻狐狸,後來走到檸檬樹旁,因肚子餓了,就摘擰檬充飢,而且邊吃邊說檸檬是甜的,其實擰檬味道是酸澀的。引申到我們面對生活中所發生的一些不如意的事,有時我們也會像這隻狐狸一樣,努力去強調事情美好的一面,以減少內心的失望和病苦。如,娶了姿色平平的妻子,說她有內在美;嫁給木...
中國人的態度是:不管上帝有沒有邀請我們,我們都是要參加宴會的。當菜餚看來那么美味可口,而我們的胃口又這么好的時候,不去嘗嘗盛宴的味道,可就太不近情了。讓哲學家們從事他們的形而上的研究,探索出我們是否也是被邀請的賓客吧;那個近情的人卻趁菜餚還沒有冷的時候,狼吞虎咽起來。飢餓往往是和健全的...
當刺激對感官的作用停止以後,我們對刺激的感覺並沒有立即停止,而是繼續維持一段很短的時間,這種現象叫感覺後象。後像分為正後像和負後像兩種。後像的品質與刺激物相反,叫負後像。後像的品質與刺激物相同,叫正後像。電影就是運用了感覺後像的心理學原理。感覺適應 感覺適應是指刺激物持續作用於同一感受器而...
我們常常在別人的暗示與判定下肯定自我的價值。可總有些時刻,別人的期待我們難以達到,別人的判定讓我們灰心喪氣。而對於一個懵懂世事,只懂得相信的孩子,有些判定會根植他心裡,並使他懷疑自己。“自己”,尤其在心理上,幾乎對所有人來說都是一個終身的謎,所以,我相信潛意識,相信潛能,相信——態度決定命運...
可以說友情是茶,清香,久喝不厭。愛情是酒,味醇,但是有的濃有的淡,都容易讓人喝醉。親情是白開水,雖然無味,但我們卻離不開它。對於友情:很多人往往不重視,“朋友翻臉是常事,往往在下一次見面時又握手言好,即使從此如陌路人般匆匆擦肩而過也無所謂。”但是我們卻忽略了沒有友情,生活將是多么的貧乏...
我們的志趣和態度···編 者/003辛勤·忍耐·向前——本刊的誕生·半年來的本刊···儲安平/007艱難·風險·沉著——本刊第二卷報告書···
包括《素質教育在美國》《素質教育在美國2:這樣教孩子更有效》《素質教育在美國3:玩的教育》《素質教育在美國4:智慧孩子是怎么煉成的》《素質教育在美國5:走出親職教育的誤區》《素質教育在美國6:你也能上哈佛》《素質教育在美國7:放開孩子的手》《素質教育在美國8:我們是怎樣把孩子教傻的》《我在美國讀...
疲憊無力、四肢不便的人,聚在一起盼望他,說:‘怎樣才能使文王的領地伸到我們這裡,我們也得到好處,豈不是也和文王的國民一樣了嗎?’所以天帝鬼神使他富裕,前文所說:‘講道義的人在上位,我因此認識到這點。”所以古時候的聖王頒布憲法和律令,設立賞罰制度以鼓勵賢人。因此賢人在家對雙親孝順慈愛,在外能...
飢餓之餘,好弄筆墨。因思昔人(一說昔日)生長王、謝⁹,頗事豪華,今日罹此果報:以笠報顱,以蕢報踵,仇簪履也;以衲報裘,以薴報絺,仇輕煖也;以藿報肉,以糲報粻,仇甘旨也;以薦報床,以石報枕,仇溫柔也;以繩報樞,以瓮報牖,仇爽塏也;以煙報目,以糞報鼻,仇香艷也;以途報足,以囊...
那矮的惡魔怎么那樣兇惡,竟將母親那么一大塊身體,就一口生吞下去,還在那裡眈耽地望著,像一隻餓虎向著馴羊一樣的望著!惡魔!你還想砍,還想割,還想把我們的母親整個吞下去?!兄弟們,無論如何不能與它干休!它砍下而且生吞下去母親的那么一大塊身體!母親現 在還像一個人嗎,缺了五分之一的身體?美...
通過對於施虐受虐的心理動力學研究及其適應意義的研究,使我們可以對於負移情、負性治療反應能夠有深入的了解,從而提高處理原發人格障礙的能力。三、動力心理學研究的角度:適應性是核心角度,即本研究主要是從適應性的角度出發,來在元心理學的層面,探討施虐受虐現象的動力和起源。之所以從這個角度進行研究,是因為“...
什麼是對我最有利的?”這些想法都圍繞著“我”以及自我的身份認同。仁慈能夠消融掉這種固著或設限的傾向,使你從自我中心的狀態里解放出來。仁慈能使你承受得住艱困中的痛苦,使你更能信賴自己的本體以及自己的心智慧型力;仁慈使你在內在工作中變得更柔軟,對別人更慈悲。這是我們在對治人格模式及人格議題時,必須發展...
為了培養忠實於社會主義事業的高級知識分子,在社會主義革命基本勝利以前,我們對於派遣出國的留學生,曾經特別著重政治條件的審查,這是完全必要的。值得引為教訓的,是當時在審查政治條件的工作中有形式主義的缺點,因而還有個別政治品質不好的學生也被派出去了。同時,對留學生的業務和體格條件也有注意不夠的地方。我們...
相反,對他的生存卻產生恐懼,當格里高爾在生活、行為和思想上一天一天趨於蟲子的時候,他的妹妹說:我覺得他不是我哥哥,如果真是的話他自己就會離開我們的。敘述者視角下的故事空間和人物視角下的故事空間在描述上所流露出的態度不同同樣產生了一種不和諧的怪誕之感。這給讀者的閱讀帶來一種“眩暈的感覺”。這...
在飢餓的歲月里,它是飽餐的時機,但在溫飽的年代裡,它幾乎只是一個例行公式。人們不敬畏天地,但未必就崇拜上帝。如在西方的聖誕節,人們到教堂去讚美上帝,在家裡和親人相聚。但在中國的聖誕節,人們往往和朋友們狂歡。既不是天地,也不是上帝,而是各種體育和娛樂明星成為了我們時代的偶像。他們並不代表某種最...
一致性理論理論家們所要傳達的基本信息是:人們幾乎總是尋求平衡、和諧、相同、沒有衝突安全檢查和可預見性,這些我們稱之為一致性理論。任何不一致都被視為心理上的不適。換名話說,不一致會產生心理緊張,就像口渴和飢餓一樣。在這種情況下,一個人便會尋找可預見性和—致性,以便減輕這種緊張。按照一致性理論...