四川成都道教音樂又稱川西道教音樂，是一種歷史悠久的傳統宗教音樂。 流派紛呈、形式多樣、曲目豐富，在中國道教音樂中有其突出的地位與影響。但由於社會的諸多原因，四川成都轄區內的道教活動在上個世紀五十至六七十年代，曾一度中斷或蕭條，道教音樂面臨消失。經過歷代道教樂人的傳承，現已發展演變為融南北道教經韻之精華，匯名山道觀古雅與民間道壇通俗之風，具有濃郁川西地方風格的傳統道樂。
基本介紹
- 中文名稱：成都道教音樂
- 遺產級別：第二批國家級非物質文化遺產名錄
- 批准文號：國發〔2008〕19號
- 批准日期：2008年6月7日
- 項目編號：638 Ⅱ-139
- 申報單位：四川省成都市
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道教音樂簡介
2008年6月入選國務院批准文化部確定的第二批國家級非物質文化遺產名錄。
四川成都道教音樂也稱川西道教音樂，是指流傳在四川成都轄區內道教名山、宮觀和各區市縣城鎮、鄉村中民間火居道壇使用的音樂。該音樂歷史悠久，其源頭可追溯至一千八百多年以前東漢時出現的五斗米道齋醮科儀音樂。經過歷代道教樂人的傳承，現已發展演變為融南北道教經韻之精華，匯名山道觀古雅與民間道壇通俗之風，具有濃郁川西地方風格的傳統道樂。
道教音樂門派
四川成都道教音樂仍然保持以往形成的靜壇和行壇兩大流派格局。其中，靜壇派，又稱靜居派，即全真道派。其道徒稱為靜壇派道士、靜居道土、出家道士和住觀道士。他們平時頭上挽髻，身穿道服，不結婚，不茹葷腥，住在相對幽靜的道觀，過著集體且又安閒的宗教生活。該派使用的音樂屬於全真道音樂系統，唱誦的經韻以屬於十方韻的“北韻”為主，演奏的曲牌以細樂為主，掌握的音樂多數為聲樂曲，較少是器樂曲，音樂風格古樸、淡雅，宗教氣氛濃厚，具有明顯的道觀色彩。
道教音樂淵源
四川成都道教音樂的歷史悠久，流派紛呈、形式多樣、曲目豐富，在中國道教音樂中有其突出的地位與影響。但由於社會的諸多原因，四川成都轄區內的道教活動在上個世紀五十至六七十年代，曾一度中斷或蕭條，道教音樂面臨消失。
1978年，“中共十一屆三中全會”後，國家宗教政策得到落實，在政府宗教部門關心支持下，四川成都的道教活動開始恢復，道教音樂的天籟之聲又迴響在川西道教的洞天福地和城鄉庭院。1979年以後，隨著我國對外交流的日益增多，四川成都道教音樂開始受到國內外音樂、文化界的關注，其影響也逐漸擴大。1993年以來，隨著“祈禱世界和平，護國佑民羅天大醮”大型法會在北京白雲觀的舉辦（1993年9月），“全真派建國以來第二次傳戒法會”在四川青城山的舉辦（1995 年 11 月），第一、第二屆“中國道教文化節”在成都的舉辦（2004、2006），以及青城山仙樂團、成都青羊宮道樂團在四川成都的相繼成立（2003年），四川成都道教音樂的影響力也日益增強，不僅在成都及其周邊200平方公里地區廣為傳播，並且在香港、台灣、東南亞地區和日本、美國都產生了一定影響。隨著人們對“人類口頭與非物質文化遺產”認識的不斷加強，四川成都道教音樂也受到各級政府宗教、文化部門的高度重視。自2006年以來，四川成都道教音樂先後被列入市級和省級非物質文化遺產名錄，並正在爭取列入國家級非物質文化遺產名錄，受到各級政府的保護與利用。
