出自西晉陸機《文賦》
陸機《文賦》:“若夫應感之會,通塞之紀,來不可遏,去不可止。”說明了靈感對文學創作的作用。靈感之獲得非人力能左右,而應順應自然。文思之通塞取決於靈感的有無。
出自西晉陸機《文賦》
應感,yìng gǎn,是漢語辭彙,是指交相感應。...... 《禮記·樂記》:“夫民有血氣心知之性,而無哀樂喜怒之常,應感起物而動,然後心術形焉。”...
陸機《文賦》:“若夫應感之會,通塞之紀,來不可遏,去不可止。”說明了靈感對文學創作的作用。靈感之獲得非人力能左右,而應順應自然。文思之通塞取決於靈感的有...
應感通寶此幣為北宋淳化五年(公元994年)李順起義軍取成都,建元應運時臨時鑄幣,分銅鐵兩種,銅品多年未見,鐵品近年發現極少。錢文作八分書,書體遒勁古樸。 鑄造...
應感之會,通塞之紀 語出《文賦》:“若夫應感之會,通塞之紀,來不可遏,去不可止。藏若景滅,行猶響起。方天機之駿利,夫何紛而不理?息風發於胸臆,言流泉...
⑸玉清靈寶尊,應化玄元始:玉清靈寶尊,指玉清所化神靈寶貴的尊神。應化,應感而化。玄元始,既道之三炁。即應感大道慈悲而出。...
“練之愉快,習之甜蜜”,是指習者在練到有了一定基礎後的體會,是身體的一種自然體現.是拳中的尋“味“。“昧”是在得心應手、隨心所欲之下應感而發的結果...