慕容彥超

慕容彥超（？－952），曾冒姓閻，號閻崑崙，沙陀族，後漢大將，劉知遠同母異父弟。初事後唐明宗李嗣源，為軍校，累遷至刺史。後任鎮寧軍節度使，徙鎮泰寧，因智詐而為郭威所忌。郭威起兵後，敗逃兗州。後周廣順二年，聯絡南唐、北漢反周，兵敗投井而死。

基本介紹

• 本名：慕容彥超
• 別稱：閻崑崙
• 所處時代：五代
• 民族族群：沙陀人
• 去世時間：952年

人物生平

慕容彥超是劉知遠同母異父的弟弟，曾冒姓閻，因體黑又麻臉，號閻崑崙。早年擔任後唐明宗李嗣源的軍校，累遷至刺史。後坐法當死，因劉知遠相救，免死流放房州。

契丹滅亡後晉後，劉知遠在太原起兵，慕容彥超自房州前往投奔，被拜為鎮寧軍節度使。曾與天平軍節度使高行周討伐杜重威。二人各持己見，慕容彥超數次侮辱高行周。劉知遠得知後，遣使慰勞高行周，並命慕容彥超道歉。杜重威出降後，劉知遠以高行周為天雄軍節度使，徙封慕容彥超為泰寧軍節度使。

乾祐三年（950年），史弘肇等人被殺，郭威起兵造反，劉承祐乃召慕容彥超等將入京護衛。郭威大軍攻打京師，慕容彥超與開封尹侯益在北郊抵抗，劉承祐親出勞軍，結果侯益投降，慕容彥超敗逃兗州，劉承祐遇弒。

郭威稱帝後，賜詔書安慰慕容彥超，並呼其為弟，慕容彥超十分恐懼。不久，劉旻在太原自立為帝，建立北漢，並起兵伐周。慕容彥超趁機聯絡南唐李昪，亦起兵反周。不久，北漢、南唐盡皆敗歸。

廣順二年（952年），郭威遣侍衛步軍指揮使曹英、客省使向訓討伐慕容彥超，慕容彥超閉城自守。同年五月，郭威親征，兗州城破，慕容彥超夫妻投井而死。

史籍記載

《新五代史 · 卷五十三 · 雜傳第四十一》

慕容彥超，吐谷渾部人，漢高祖同產弟也。嘗冒姓閻氏，彥超黑色鬍髯，號閻昆倉。少事唐明宗為軍校，累遷刺史。唐、晉之間，歷磁、單、濮、棣四州，坐濮州造麴受賕，法當死，漢高祖自太原上章論救，得減死，流於房州。契丹滅晉，漢高祖起太原，彥超自流所逃歸漢，拜鎮寧軍節度使。杜重威反於魏，高祖以天平軍節度使高行周為都部署以討之，以彥超為副。彥超與行周謀議多不協，行周用兵持重，兵至城下，久之不進。彥超欲速進戰，而行周不許。行周有女嫁重威子，彥超揚言行周以女故，惜賊城而不攻，行周大怒。高祖聞二人不相得，懼有佗變，由是遽親征。彥超數以事凌辱行周，行周不能忍，見宰相涕泣，以屎塞口以自訴。高祖知曲在彥超，遣人慰勞行周，召彥超責之，又遣詣行周謝過，行周意稍解。

是時，漢兵頓魏城下已久，重威守益堅，諸將皆知未可圖，方伺其隙，而彥超獨言可速攻，高祖以為然，因自督士卒急攻，死傷者萬餘人，由是不敢復言攻。後重威出降，高祖以行周為天雄軍節度使，行周辭不敢受，高祖遣蘇逢吉諭之曰：“吾當為爾徙彥超。”行周乃受，而彥超徙鎮泰寧。

隱帝已殺史弘肇等，又遣人之魏殺周太祖及王峻等，懼事不果，召諸將入衛京師。使者至兗，彥超方食，釋匕箸而就道。周兵犯京師，開封尹侯益謂隱帝曰：“北兵之來，其家屬皆在京師，宜閉門以挫其銳，遣其妻子登陴以招北兵，可使解甲。”彥超誚益曰：“益老矣！此懦夫之計也。”隱帝乃遣彥超副益，將兵於北郊。周兵至，益夜叛降於周。彥超力戰於七里，隱帝出勞軍，太后使人告彥超善衛帝，彥超大言報曰：“北兵何能為？當於陣上喝坐使歸營。”又謂隱帝曰：“官家宮中無事，明日可出觀臣戰。”明日隱帝復出勞軍，彥超戰敗奔兗州，隱帝遇弒於北郊。

周太祖入立，彥超不自安，數有所獻，太祖報以玉帶，又賜詔書安慰之，呼彥超為弟而不名，又遣翰林學士魯崇諒往慰諭之，彥超心益疑懼。已而劉旻自立於太原，出兵攻晉、絳，太祖遣王峻用兵西方，彥超乘間亦謀反，遣押衙鄭麟至京師求入朝，太祖知其詐，手詔許之。彥超復稱管內多盜而止，又為高行周所與書以進，其辭皆指斥周過失，若欲共反者。太祖驗其印文偽，以書示行周。彥超又遣人南結李昪，昪為出兵攻沐陽，為周兵所敗，而劉旻攻晉、絳不克，解去。太祖乃遣侍衛步軍指揮使曹英、客省使向訓討之，彥超閉城自守。

初，彥超之反也，判官崔周度諫曰：“魯，詩書之國也，自伯禽以來未有能霸者，然以禮義守之而長世者多矣。今公英武，一代之豪傑也，若量力相時而動，可以保富貴終身。李河中、安襄陽、鎮陽杜令公，近歲之龜鑑也。”彥超大怒，未有以害之。已而見圍，因大括城中民貲以犒軍，前陝州司馬閻弘魯懼其鞭撲，乃悉家貲以獻。彥超以為未盡，又欲並罪周度，乃令周度監括弘魯家。周度謂弘魯曰：“公命之死生，系財之多少，願無隱也。”弘魯遣家僮與周度屬刂掘搜尋無所得。彥超又遣鄭麟持刃迫之，弘魯惶恐拜其妻妾，妻妾皆言無所隱。周度入白彥超，彥超不信，下弘魯及周度於獄。弘魯乳母於泥中得金纏臂獻彥超，欲贖出弘魯，彥超大怒，遣軍校笞弘魯夫婦肉爛而死，遂斬周度於市。

是歲，鎮星犯角、亢，占曰：“角、亢，鄭分，兗州當焉。”彥超即率軍府將吏步出西門三十里致祭，迎於開元寺，塑像以事之，日常一至，又使民家立黃幡以禳之。

彥超為人多智詐而好聚斂，在鎮嘗置庫質錢，有奸民為偽銀以質者，主吏久之乃覺。彥超陰教主吏夜穴庫垣，盡徙其金帛於佗所而以盜告。彥超即榜於市，使民自占所質以償之，民皆爭以所質物自言，已而得質偽銀者，置之深室，使教十餘人日夜為之，皆鐵為質而包雙銀，號“鐵胎銀”。其被圍也，勉其城守者曰：“吾有銀數千鋌，當悉以賜汝。”軍士私相謂曰：“此鐵胎爾，復何用哉！”皆不為之用。明年五月，太祖親征，城破，彥超夫妻皆投井死，其子繼勛率其徒五百人出奔被擒，遂滅其族。兗州平，太祖詔贈閻弘魯左驍衛大將軍、崔周度秘書監。

《舊五代史 · 卷一百三十（周書） · 列傳十》

慕容彥超，【案：此下有闕文。】為兗州節度使，彥超即漢高祖之同產弟也。嘗冒姓閻氏，體黑麻面，故謂之閻崑崙。彥超鎮兗州，漢隱帝欲殺周太祖，召彥超，方食，釋匕箸而就道。周兵犯京師，隱帝出勞軍，太后使彥超衛帝，彥超曰：“北兵何能為，當於陣上唱坐使歸營。”彥超敗，奔兗，隱帝遇弒。周太祖時，彥超進呈鄆州節度使高行周來書，其書意即行周毀讟太祖結連彥超之意，帝覽之，笑曰：“此必是彥超之詐也。”試令驗之，果然。其鄆州印元有缺，文不相接，其為印即無缺處，帝尋令齎書示諭行周，行周上表謝恩。先是，填星初至角、亢，占者曰：角，鄭分，兗州屬焉。彥超即率軍府賓佐，步出州西門三十里致祭，迎於開元寺，塑像以事之，謂之“菩薩”，日至祈禱，又令民家豎黃幡以禳之。及城陷，彥超方在土星院燃香，急乃馳去。【《五代史補》：慕容彥超素有鉤距。兗州有盜者，詐為大官從人，跨驢於衢中，市羅十餘匹，價值既定，引物主詣一宅門，以驢付之，曰：“此本宅使，汝且在此，吾為汝上白於主以請值。”物主許之。既而聲跡悄然，物主怒其不出，叩門呼之，則空宅也。於是連叫“賊”，巡司至，疑其詐，兼以驢收之詣府。彥超憫之，且曰：“勿憂，吾為汝擒此賊。”乃留物主府中，復戒廄卒高系其驢，通宵不與水草，然後密召親信者，牽於通衢中放之，且曰：“此盜者之驢耳，自昨日不與水草，其饑渴者甚矣，放之必奔歸家，但可躡蹤而觀之，盜無不獲也。”親信者如其言隨之，其驢果入一小巷，轉數曲，忽有兒戲於門側，視其驢，連呼曰：“驢歸，驢歸。”盜者聞之，欣然出視，遂擒之。高祖登極，改乾祐為廣順。是年，兗州慕容彥超反。高祖親征，城將破，忽夜夢一人，狀貌甚偉異，被王者之服，謂高祖曰：“陛下明日當得城。”及覺，天猶未曉。高祖私謂徵兆如此，可不預備乎！於是躬督將士，戮力急攻，至午而城陷。車駕將入，有司請由生方鳴鞘而進，遂取別巷，轉數曲，見一處門牆甚高大，問之，雲夫子廟。高祖意豁然，謂近臣曰：“寡人所夢，得非夫子乎？不然，何取路於此也。”因下馬觀之，方升堂，睹其聖像，一如夢中所見者，於是大喜，叩首再拜。近臣或諫，以為天子不合拜異世陪臣。高祖曰：“夫子聖人也，百王取則，而又夢告寡人，得非夫子幽贊所及耶？安得不拜！”仍以廟側數十家為灑掃戶，命孔氏襲文宣王者長為本縣。慕容彥超之被圍也，乘城而望，見高祖親臨矢石，其勢不可當，退而憂之，因勉其麾下曰：“汝等宜為吾盡命，吾庫中金銀如山積，若全此城，吾盡以為賜，汝等勿患富貴。”頃之，有卒私言曰：“我知侍中銀皆鐵胎，得之何用？”於是諸軍聞之，稍稍解體，未幾城陷。及高祖之入也，有司閱其庫藏，其間銀鐵胎者果十有七八。初，彥超常令人開質庫，有以鐵胎銀質錢者，經年後，庫吏始覺，遂言之於彥超。初甚怒，頃之謂吏曰：“此易致耳，汝宜偽竇刂庫牆，凡金銀器用暨縑帛等，速皆藏匿，仍亂撤其餘以為賊踐，然後申明，吾當擒此輩矣。”庫吏如其教，於是彥超下令曰：“吾為使長典百姓，而又不謹，遭賊竇刂去，其過深矣。今恐百姓疑彥超隱其物，宜令三日內各投狀，明言質物色，自當陪償之，不爾者有過。”百姓以為然，於是投狀相繼，翌日鐵胎銀主果出。於是擒之，置之深屋中，使教部曲輩晝夜造，用廣府庫，此銀是也。】