意志主義倫理學是從意志主義出發說明道德現象的倫理學理論。主要代表有德國叔本華、E,哈特曼、尼采,法國居約、布特魯等。意志主義主張意志、情感、本能衝動高於理性,意志創造世界萬物。唯意志論的學說產生於19世紀上半葉,作為一種哲學流派和思潮,形成並流行於19世紀下半期的歐洲各國。
基本介紹
- 中文名:意志主義倫理學
- 屬性:從意志主義說明道德現象的倫理學
- 主要代表:叔本華、尼采、居約、布特魯等
- 產生:19世紀上半葉
- 形成並流行:19世紀下半期
意志主義倫理學是從意志主義出發說明道德現象的倫理學理論。主要代表有德國叔本華、E,哈特曼、尼采,法國居約、布特魯等。意志主義主張意志、情感、本能衝動高於理性,意志創造世界萬物。唯意志論的學說產生於19世紀上半葉,作為一種哲學流派和思潮,形成並流行於19世紀下半期的歐洲各國。
意志主義倫理學是從意志主義出發說明道德現象的倫理學理論。主要代表有德國叔本華、E,哈特曼、尼采,法國居約、布特魯等。意志主義主張意志、情感、本能衝動高於理性,意志創造世界萬物。唯意志論的學說產生於19世紀上半葉,作為一種...
《中國人的美德塑造:意志倫理論》是2015年12月中國經濟出版社出版的圖書,作者是羅利建。內容簡介 倫理學研究意志,是200多年前被德國的鮑姆加登和康德所肯定,並由康德的倫理學力作《實踐理性批判》的理論所實踐,200多年以來倫理學研究意志多經坎坷。本書是用心理學的新成就來重新審視倫理道德的本質特徵,並由此...
叔本華(Arthur SchopenhauerArthur ,1788—1860)是德國著名哲學家,唯意志主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯克)一個異常顯赫的富商家庭,自稱“性格遺傳自父親,而智慧遺傳自母親”。他一生未婚,沒有子女,以狗為伴。叔本華家產萬貫,但不得志,一直過著隱居的生活。25歲發表了認識論...
18世紀,法國啟蒙派倫理學,代表人物:伏爾泰等 18-19世紀,德國學院派倫理學,代表人物:康德、黑格爾等 18-19世紀,英國功利主義倫理學,代表人物:邊沁、穆勒(也譯作密爾)、西基維克等 19世紀,英國進化論倫理學,代表人物:史賓塞、赫胥黎等 19世紀後期,德國新康德主義倫理學,代表人物:李凱兒等 19世紀後期,...
倫理是指在處理人與人、人與社會相互關係時應遵循的道理和準則。是指一系列指導行為的觀念,是從概念角度上對道德現象的哲學思考。它不僅包含著對人與人、人與社會和人與自然之間關係處理中的行為規範,而且也深刻地蘊涵著依照一定原則來規範行為的深刻道理。是指做人的道理,包括人的情感、意志、人生觀和價值觀等...
它是唯一的,永恆的。他認為,自然界的一切是必然的;意志自由的想法只能是想像和無知;對“必然性的認識就是自由”。他的這些觀點從根本上否定了神學目的論和超自然的上帝創造世界的宗教神學宇宙觀。他對近代唯物主義的發展做出了重大貢獻。斯賓諾莎的主要著作有《神學政治學論》《倫理學》和《知性改進論》等。
從而使法國唯物主義者的功利主義思想庸俗化。德國古典哲學家I.康德,在反對經驗論和功利主義倫理學的基礎上建立了自律倫理學(見自律與他律)。康德從善良意志、先驗理性出發,強調純粹道德義務、絕對命令和人的絕對價值,力圖論證並確立普遍必然性的道德法則。從而使其倫理學說具有完全不同於近代功利主義的嚴肅主義或...
這就是人類的使命,也就是倫理學的課題。絕對的“自我”的良心命令人從感覺的奴役中解放出來,成為超越一切可感覺事物的一種決定的自動力量,為實現道德而活動。道德活動是努力向上的,是戰勝阻礙而前進的。所以,道德活動一定不能沒有妨礙,而自我為了實現道德活動,鍛鍊克服阻力的意志,需要有一個同它鬥爭和克服它...
當代“倫理”概念蘊含著西方文化的理性、科學、公共意志等屬性,“道德”概念蘊含著更多的東方文化的情性、人文、個人修養等色彩。“西學東漸”以來,中西“倫理”與“道德”概念經過碰撞、競爭和融合,二者劃界與範疇日益清晰,即“倫理”是倫理學中的一級概念,而“道德”是“倫理”概念下的二級概念。二者不能相互...
一、享樂主義人生觀 二、唯意志主義的人生觀 三、實用主義的人生觀 四、虛無主義的人生觀 五、社會主義和共產主義的人生觀 第十二章人生價值 第一節價值與人生價值觀 一、價值與人生價值 二、人生價值觀及其類型 第二節人生價值的基本內容 一、自我價值與社會價值 二、外在價值與內在價值 三、現有價值與應有價值 ...
唯有以中國共產黨人為代表的中國工人階級以其徹底的、不妥協的反帝反封建的革命精神,把馬克思主義與中國革命實踐相結合,批判地繼承歷史上優秀的道德遺產,傳播和發展了馬克思主義倫理學,形成了中國人民的新型的倫理觀。歷史發展 中國倫理思想的歷史發展,大體上經歷了四個時期。先秦時期 公元前21世紀~前221年的先秦...
因此,在討論了這些價理學家的思想之後,作者就倫理學的一些主要問題——倫理特性的分析、知識論問題、意志和動機問題、情感問題——提出了自己的見解,這些見解反映了作者的義務論直覺主義思想傾向。作者簡介 C.D.布勞德(CharlieDunbarBroad,1987——1971),英國哲學家。1906年考入劍橋大學三一學院,先學習化學,後來...
第一章 邏輯學與倫理學的類比 第一節 作為工藝論的邏輯學與純邏輯學 第二節 倫理經驗主義與絕對主義之間的對立 ……第二章 形式價值論 第九節 作為理性推論規則的先驗動機規則。邏輯領域與價值論領域之間的動機關聯 ……第三章 關於意志的現象學 第十三節 狹義與廣義上的意志領域 第十四節 願望與意志 ……第...
一、享樂主義人生觀 二、悲觀厭世主義人生觀 三、權力意志主義人生觀 四、實用主義人生觀 第十五章 人生理想 第一節 人生理想的含義及內容 一、科學理想的本質特徵 二、理想的層次及其相互關係 第二節 理想與現實 一、理想源於現實 二、理想高於現實 三、理想與現實的發展一致 第三節 為人生理想奮鬥 一、理想與...
倫理學答問補(2012、2016)為什麼說孔夫子加Kant(2014)關於“倫理學總覽表”的說明(2018)回應桑德爾及其他(2014)一 理性與情理 二 個體主義與關係主義 三 從Kant談人性與善惡 四 餘論 什麼是道德?——李澤厚倫理學討論班實錄(2015)課 從與桑德爾的異同談起 第二課 道德心理結構:意志、觀念、情感 第三...
瞿秋白批駁了意志絕對自由的荒唐神話,闡明了自由是以對事物必然規律的認識為前提的,論證了共產主義人生觀才是真正科學的先進的人生觀。 中國近代倫理思想 1927年大革命失敗後,蔣介石建立起大地主大資產階級的政權。為維護其統治,蔣介石集團極力推行所謂“新生活運動”,要求人們要用“規規矩矩”、“合乎國家紀律”...
在這本書中,伍德教授討論了費希特對意志自由的辯護,討論了他對於道德原則的奠基、他的道德良知理論以及互動主體性的先驗演繹,並且討論了費希特有關自由理性的交往和理性社會的理論。在這本書中,伍德教授強調和發展了費希特道德哲學和政治哲學的社會和政治方面的激進主義,闡明了費希特的立場和論斷對於當代哲學的啟示。...
中期中世紀倫理思想,以托馬斯·阿奎那為代表。他把基督教教義與古希臘的亞里士多德倫理思想調和起來,從而將奧古斯丁以來的神學倫理思想發展成為完整的體系。晚期中世紀倫理思想,托馬斯·阿奎那的倫理思想受到唯名論的反對。唯名論者主張區分世俗道德和宗教道德,強調理性、意志自由、道德自律以及自然主義和人道精神。中世紀倫理...