惠山寺

寺廟介紹

惠山與佛的因緣最早要追溯到晉朝，相傳西域僧人慧照來到無錫秀麗的西神山麓駐錫傳道，從此就有了惠山之名。寺建於宋景平元年（公元423年），梁大同三年（537年），建大同殿，易名為法雲禪院。唐宋間，又改名為昌師院、普利院、旌忠薦福功德禪院等。惠山寺是禪宗道場，歷史上香火旺盛，高僧眾多，唐宋鼎盛期僧舍達數千間。惠山因佛而繁榮。從唐朝會昌至清朝同治的千餘年間，惠山寺五次遭劫，五次重建。清朝乾隆皇帝曾到惠山寺禮佛並留下大量詩篇。1863年李鴻章在惠山寺廢墟上建昭忠祠。惠山寺由於其悠久的歷史和深厚的文化而歷無錫十大叢林之首。保存完整的唐代聽松石床、唐宋經幢、香花橋、宋代金蓮橋、明代古銀杏、清代御碑等珍貴文物以及近年修復建造的大雄寶殿、惠山寺鐘等展示了佛教文化的獨特魅力。2004年4月26日，具有1500餘年歷史的江南名剎惠山寺法喜充滿，修復開放並恢復宗教活動，從此晨鐘暮鼓、經聲佛號又迴蕩在錫惠山麓。目前的惠山寺佛法僧三寶俱足，古老的叢林正呈現出勃勃生機。

環境介紹

地理位置

惠山寺位於無錫惠山秀嶂街（今惠山直街和橫街交接處），始建於南北朝。它的前身是南朝劉宋司徒右長史湛挺創立的“歷山草堂”。劉宋景平元年（423），把歷山草堂改作僧舍，稱“華山精舍”，梁朝大同三年（537），又把“華山精舍”改為“慧山寺”。

古建築

現在惠山寺保留的古蹟和建築物有古華山門、金剛殿、金蓮池、金蓮橋、御碑亭、聽松石床、古銀杏樹、雲起樓等。“聽松石床”一直以神秘的魅力吸引著遊客。“聽松石床”原是兩棵六朝古松下的一塊天然大石，長20米，闊0.87米，高0.56米，呈褐色，表面平坦，一側翹起若枕，宛如臥榻，供遊人坐臥，靜聽松濤。唐代著名書法家李陽冰（李白的族叔）為此石用篆體寫了“聽松”兩字，“聽松石床”便由此得名。民間傳說，聽松石床，又名“偃人石”，人不論高矮，偃臥到石上，石床會隨人的高矮而伸長縮短，總是變得和睡著的人一樣長。後來有個孕婦睡在石上，既有大人，又有胎兒，石床無所適從，難施仙術，從此失效了。傳說金兀朮被岳飛打得大敗而逃，誤以為這裡可以聽“宋”，便躺在石床上暫憩，忽然風聲颯颯，松濤滾滾，猶如萬馬奔騰，金兀朮以為岳家軍追到，驚恐萬分，滾下石床逃命去了。由於用力過猛，石床邊上竟被他撳出一個手掌印，抓了幾條指甲痕。解放前，無錫民間音樂家瞎子阿炳，曾在此譜下《聽松》樂曲，旋律明朗，音調雄健，深受人們喜愛。

歷史介紹

惠山寺，位於惠山秀嶂街（今惠山直街和橫街交接處），始建於南北朝，距今已有一千五百餘年。它的前身是南朝劉宋司徒右長史湛挺創立的“歷山草堂”。當時他歸隱在歷山（惠山），與南朝的南平王劉爍以詩章酬和，齊江淹亦有繼作，後人把他們的詩作列於壁間。劉宋景平元年（423年），把歷山草堂改作僧舍，稱“華山精舍”。元徽（474年——476年）間，沙門僧顯，從京師（今南京）入吳地，在“華山精舍”休息過，這是最早而有名望的高僧。梁朝大同三年（537年），把華山精舍改為“慧山寺”。寺僧陳大德建大同殿，又名“法雲禪院”。唐朝會昌（841年——846年）間，寺毀，唐朝大中（847年——859年）期間重建。北宋至道（995年——997年）間，賜額“普利院”。北宋靖康元年（1126年），賜給名相李綱作 “功德院”。宋紹興元年（1131年），把該院賜給信安郡王孟忠厚，祀昭慈聖憲孟太后，改額“旌忠薦福寺”，賜銅印一顆，上鐫“旌忠薦福功德禪院之印”，元朝末年被毀，明朝洪武元年（1368年）僧普真重修。永樂五年（1407年）僧懷祖又修建。正統十年（1445年）被火燒毀。巡撫周忱，知縣項伾重建。萬曆二十三年（1959年），有個唐裕的，挾妓遊春，競放火炮，炮火飛上殿脊，殿被焚毀，次年吳申錫捐千金重建，他的兒子澄時又造了禪堂和不二法門。康熙於二十三年（1684年）南巡時，至惠山寺，在漪瀾堂品泉。第二年，無錫人周宏詞力加修治，題額為“聖敬式臨”。後來，乾隆六次到惠山，在秦園和竹爐山房休息，寫了不少詩詞，題了不少匾聯，還特地為“惠山寺”題額。清朝感豐至同治年間，李鴻章的淮湘軍曾與太平軍在江南一帶激戰，惠山的寺院毀於戰火，僅存寺門匾額。後來，李鴻章在惠山寺的廢墟上建立了“昭忠祠”，辛亥革命後改為“忠烈祠”。

惠山寺

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