惠山鎮祠堂

歷史沿革

南齊高帝蕭道成於建元三年（481年）賜予無錫邑人華寶“孝子”額。

唐代，陸羽《惠山寺記》中，即記有祭祀東晉孝子華寶的“華孝子祠”和戰國封地江南的春申君黃歇的專祠“春申君祠”的記述。

明代嘉靖年間（1522-1566年），朝廷皇法正式允許民間可以聯宗立廟建祠，於是除了吳、顧、錢朱、李、陸、秦、高、華、胡、趙、薛等高官達貴歷代在惠山敕造祠堂外，無錫的王、張、陳、周、楊、劉、榮、唐、徐等大姓、太湖望族也紛紛在惠山擇地建祠，沿惠山浜端的寺塘涇兩岸、觀泉街（名泉里）、聽松坊古道和橫、直兩條旱街及二泉東、北二向水系兩側，建造了密集連片的祠堂建築群。

清代，大量的普通百姓，包括外籍客商、流宦，在惠山古鎮這彈丸之處，爭得一席之地營建各個家族的宗廟家祠。

民國期間（1912-1949年），惠山鎮建有直街之榮祠、寶善橋瑰的徐祠、下河塘之楊藕芳祠等20餘所祠堂，部分祠堂在功能上有所改變，變成了學校、公所、義莊、製作出售惠山泥人商品的店鋪和住宅等。

解放初期，錫惠公園範圍內的祠堂共30餘處，均歸公園管理處管理，其中較多的祠堂建築群在愚公谷改造中被拆毀殆盡，但邵寶祠、華孝子祠、張中承廟、泰伯殿等重要祠堂仍保存完好。

1966年7月，惠山房管處正式接管，包括上、下河塘、惠山派、橫街、直街、錫山腳和聽松坊七個片區範圍內的祠堂共90餘處。

建築特點

結構

惠山鎮祠堂其範圍從玉皇殿（即昭忠祠）、惠山寺向南沿黃公澗、錫山腳〔錫山北麓〕到直街口，再順小桃園、寶善橋至惠山浜東端，黃泥橋附近的唐祠國小。北以一梅園、通惠路一線以南為界，東西長842米，南北寬428米，總建築占地總面積為22萬平方米（330畝）。其中：祠堂總用地約12.5萬平方米（187.5畝），占古鎮總面積的56.8%；歷史上自唐、宋至民國末期，共有記載的祠堂及祠堂建築物總數在120處以上。

存比較完整和可以修整的祠堂及其建築物有近百處之多，祠堂的建築總面積仍擁有40000餘平方米，大小房屋1500餘間，保留有近100處非常集中的祠堂建築，祠堂的總面積達40000平方米。