惟則

髫年出家,初參海印,後得法餘杭吳山高僧明本(號中峰),至正二年(1342),從浙江來吳(今蘇州),其弟子相率出資,買宋代廢園建庵,供其起居,名獅子林,成蘇州名園。長於詩文,不傳。另有語錄四卷。著《淨土或問》斥指禪家之弊端,倡唯心淨土之旨,承永明大師與其師中峰之說,弘禪淨雙修之法。此名淨土禪,又名禪淨土。說淨土之行法有觀想、憶念、眾行三種,其中觀想之法,依於《觀經》之“是心是佛,是心作佛”之理;憶念為或緣相好,或持名號,此又有事、理之別;眾行為《華嚴》之十大願、《寶積》之十心、《觀經》之三福、《大經》之發菩提心,及諸經所明之誦經、持咒、建塔、造像、禮拜、贊誦、齋戒、燒香、散華、懸繒幡蓋等諸行,以信願回向之力,資助此等諸行,期求往生。

湖村庵即事(元·惟則)

基本介紹

  • 本名:惟則
  • 字號:字天如
  • 出生地:廬陵(今江西吉安)
  • 出生時間:1298
  • 去世時間:1368
  • 職業:文學家
惟則(1298—1368),元僧人、文學家。又作維則,字天如,本姓譚,名吉之,廬陵(今江西吉安)人。髫年出家,初參海印,後得法餘杭吳山高僧明本(號中峰),至正二年(1342),從浙江來吳(今蘇州),其弟子相率出資,買宋代廢園建庵,供其起居,名獅子林,成蘇州名園。長於詩文,不傳。另有語錄四卷。著《淨土或問》斥指禪家之弊端,倡唯心淨土之旨,承永明大師與其師中峰之說,弘禪淨雙修之法。此名淨土禪,又名禪淨土。說淨土之行法有觀想、憶念、眾行三種,其中觀想之法,依於《觀經》之“是心是佛,是心作佛”之理;憶念為或緣相好,或持名號,此又有事、理之別;眾行為《華嚴》之十大願、《寶積》之十心、《觀經》之三福、《大經》之發菩提心,及諸經所明之誦經、持咒、建塔、造像、禮拜、贊誦、齋戒、燒香、散華、懸繒幡蓋等諸行,以信願回向之力,資助此等諸行,期求往生。
湖村庵即事(元·惟則)
七言絕句 押微韻
竹根吠犬隔溪西,湖雁聲高木葉飛。
近聽始知雙櫓響,一燈浮水夜船歸。

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