思考的快樂

《思考的快樂》是思想論集。集中了作者李升泉近年來工作、學習、讀書的思索與心得，積少成多，收錄成集。全書約20萬字，分為四個專輯，以馬克思主義為指導，從不同角度、不同層面思索理論創新、歷史發展、黨的建設、社會熱點等問題。具體題目如：做到“始終代表最廣大人民的根本利益”的若干思考，把理論創新轉化為實踐創新，正確理解創新科學進行創新，樹立馬克思主義的利益觀，關於克服形式主義的哲學隨想，深刻認識和努力把握戰略機遇期，對腐敗問題的社會文化思考，“三農問題”，中國的歷史與現實，不可低估封建主義的思想影響，論政府處理突發事件對媒體宣傳的運用，思想政治工作中“情”與“理”的運用等。

基本介紹

• 書名：思考的快樂
• 出版社：解放軍出版社
• 頁數：217頁
• 開本：16
• 作者：李升泉
• 出版日期：2013年11月1日
• 語種：簡體中文

基本介紹

內容簡介

《思考的快樂》是思想論集。集中了作者李升泉近年來工作、學習、讀書的思索與心得，積少成多，收錄成集。年少時讀書，主要是為汲取知識。人類的進步也就是知識嬸付漏的累積。社會越發展，直接經驗所占的比重越少，間接的知識所占的比重越大。讀書也就是為了獲取更多的間接知識，輔之以思考，以為個人的成長之用。那時，常常為書中所展現的無比豐富的知識和無限廣闊的天地而興奮、而激動，對書更加崇拜，讀來更加如饑似渴。

作者簡介

李升泉，四川省開江縣人。1976年入伍，1982年畢業於北京大學，後任團宣傳幹事、集團軍宣傳處幹事、團政治處主任，總政宣傳部理論研究室幹事、副主任、主任、部隊教育局局長、總政宣傳部副部長等職。長期從事軍隊政治工作，組織和參與了軍隊宣傳思想工作有關檔案、重要教材的編寫、軍隊有關重大典型的宣傳。已出版著作《馬背上的共和國》、《壯懷激烈》、《年輕的激情》等，發表文章約300多萬字。

圖書目錄

讀書與思考：人生之樂（代前言）
第只諒淋一輯
對黨在新形勢下全心全意為人民謀利益的若干思考
把理論創新轉化為實踐創新
正確理解創新科學進行創新
——關於創新的幾點思考
樹立馬克思主義的設道腿利益觀
關於克服形式主義的哲學隨想
深刻認識和努力把握戰略機遇期
風雨過盡滿眼春
——正確認識社會主義的歷史進程
夕陽仍照舊宮闕
——談談資本主義發展的歷史過程
無邊草木著新色
——談談如何認識改革實踐過程對人們思想的影響
把握鄧小平新時期軍隊建設思想科學體系
全面理解“三個代表”重要思想的基本內容
江澤民國防和軍隊建設思想的時代視野
論我軍的紀律建設
第二輯
從歷史的反思中尋求改革的動力
關於民主及其發展問題
對腐敗現象的社會文化思考
從源頭上預防和解決腐敗問題關鍵是體制創新
“三農問題”，中國的歷史與現實
不能低估封建主義思想的影響
必須重視加強意識形態建設
需要關注的重大思想理論問題
對星相熱的思考
第三輯
史達林社會主義思想與蘇聯模式
對自然界辯證發展規律的深刻揭示
——讀恩格斯《自然辯證法》
社會文化環境對科學發展的作用與影響
論政府處理突發事件對媒體宣傳的運用
戰爭題材影片散論
網路創作與文學傳播
第四輯
關於典型效應弱化的思考
論戰士自主意識增強對政治教育的影響
思想政治工作中“情”與“理”的運用
學習，是領導幹部的責任
理論之樹斷檔精常綠生命之流常新
自學，提高個人素質的有效形式
光榮傳統和優良作風不能丟

序言

年少時讀書，主要是為汲取知識。人類的進步也就是知識的累積。社會越發展，直接經驗所占的比重越少，間接的知識所占的比重越大。讀書也就是為了獲取更多的間接知識，輔之以思考，以為個人的成長之用。那時，常常為書中所展現的無比豐富的知識和無限廣闊的天地而興奮、而激動，對書更加崇拜，讀來更加如饑似渴。 以後年齡漸長，生活的閱歷多了，生活中的問題、難題也多了；生活和人生中的困惑，大至對世界和社會的看茅狼法，小至對身邊人和事的認識，也就更多了。所以，這時的讀書有了更多的思考，除了汲取知識，也是體味人生，汲取人生和生存的智慧。 待到工作多年，千篇一律的循環往復，精神在庸碌中不知不覺地變得委頓、瑣屑，意識和情感淡漠。人為什麼活著？人活著的價值和意義，這些至少在自我感覺和認定上，是以對生活的熱情、對人生和社會的激情來衡量的。在接下來的思考中，便有了一種生命日漸暗淡下去的危機感。於是，便通過書本，在思想的天地里，去擁有更加浩瀚的時空中的一片光明。這時的讀書與思考，主要的是去獲取感動，獲取激情，獲取使心靈震顫、歸刪立頌使情緒和感情鼓盪起來的力量。這種力量有的來自哲學的睿思，有的來自文學的激發，無論是思想的深刻還是人物命運的感動.都經常使我熱淚盈眶，使我從椅凳上站起來疾步地走動，繼而陷入深深的思考，覺得這人生一世，還有很多的事要做，還有許多的問題需要思考，還有許多的人需要關心，還有許多的力量和智慧需要發揮出來——一次這樣的凶促罪挨經歷，會使我一連數日感到精力旺盛，感到一些原來整日為之心煩的事，是那樣的不值得，原來的一些心思和想法是如此的屑小和卑污。這時的讀書思考，更多的是一種對世俗和污濁的洗刷，是在逃避和尋找中獲得心靈的淨化，以保持人格的高貴和人性的尊嚴。 任何時候都不要認為個人的精神生活是無用的，實際上，這是一個人靈魂的歸依和棲息之地。這樣一個精神家園，不是昂貴的物質可以壘起來的，它需要知識的土壤，需要智慧的圍欄，只有高尚的情感才能使這片土地綠草成茵，永遠普照著“善”的陽光。所以，讀書，只要會讀，少些功利，不要淨想著在書中去尋找“黃金屋、顏如玉和千鐘粟”。少些浮躁，不要使珍貴的大腦成為意識形態的跑馬場，這樣，就會使心靈淨化，靈魂升華，感情激盪，血脈賁張。因此，無論社會價值觀如何變化，我始終對思想家、文學家、藝術家懷著深深的尊敬，也為自己的“成家”情結無法實現而深深地遺憾。 這時我想起一句話：帝王將相的影響只有一百年，而文章的影響是一萬年。誠哉斯言！ 是為記。

序言

年少時讀書，主要是為汲取知識。人類的進步也就是知識的累積。社會越發展，直接經驗所占的比重越少，間接的知識所占的比重越大。讀書也就是為了獲取更多的間接知識，輔之以思考，以為個人的成長之用。那時，常常為書中所展現的無比豐富的知識和無限廣闊的天地而興奮、而激動，對書更加崇拜，讀來更加如饑似渴。 以後年齡漸長，生活的閱歷多了，生活中的問題、難題也多了；生活和人生中的困惑，大至對世界和社會的看法，小至對身邊人和事的認識，也就更多了。所以，這時的讀書有了更多的思考，除了汲取知識，也是體味人生，汲取人生和生存的智慧。 待到工作多年，千篇一律的循環往復，精神在庸碌中不知不覺地變得委頓、瑣屑，意識和情感淡漠。人為什麼活著？人活著的價值和意義，這些至少在自我感覺和認定上，是以對生活的熱情、對人生和社會的激情來衡量的。在接下來的思考中，便有了一種生命日漸暗淡下去的危機感。於是，便通過書本，在思想的天地里，去擁有更加浩瀚的時空中的一片光明。這時的讀書與思考，主要的是去獲取感動，獲取激情，獲取使心靈震顫、使情緒和感情鼓盪起來的力量。這種力量有的來自哲學的睿思，有的來自文學的激發，無論是思想的深刻還是人物命運的感動.都經常使我熱淚盈眶，使我從椅凳上站起來疾步地走動，繼而陷入深深的思考，覺得這人生一世，還有很多的事要做，還有許多的問題需要思考，還有許多的人需要關心，還有許多的力量和智慧需要發揮出來——一次這樣的經歷，會使我一連數日感到精力旺盛，感到一些原來整日為之心煩的事，是那樣的不值得，原來的一些心思和想法是如此的屑小和卑污。這時的讀書思考，更多的是一種對世俗和污濁的洗刷，是在逃避和尋找中獲得心靈的淨化，以保持人格的高貴和人性的尊嚴。 任何時候都不要認為個人的精神生活是無用的，實際上，這是一個人靈魂的歸依和棲息之地。這樣一個精神家園，不是昂貴的物質可以壘起來的，它需要知識的土壤，需要智慧的圍欄，只有高尚的情感才能使這片土地綠草成茵，永遠普照著“善”的陽光。所以，讀書，只要會讀，少些功利，不要淨想著在書中去尋找“黃金屋、顏如玉和千鐘粟”。少些浮躁，不要使珍貴的大腦成為意識形態的跑馬場，這樣，就會使心靈淨化，靈魂升華，感情激盪，血脈賁張。因此，無論社會價值觀如何變化，我始終對思想家、文學家、藝術家懷著深深的尊敬，也為自己的“成家”情結無法實現而深深地遺憾。 這時我想起一句話：帝王將相的影響只有一百年，而文章的影響是一萬年。誠哉斯言！ 是為記。