《忠武侯祠墓誌》內容豐富，圖文並茂，考據精到，成為嘉道以來人們研究三國蜀漢史、研究諸葛亮及其祠墓歷史的重要文獻之一。該志內容上，有祠墓山川紀實、匯集有朱熹《綱目》關於諸葛亮實績、有歷代大儒名家對諸葛亮的評價詩文、碑銘、諸葛世系、子胄、爵謚、歷代封贈、祠墓匾額楹聯，以及陝南、沔縣民間崇祀諸葛亮的風習等。人所共知，諸葛亮非道教人物，但自宋元以後，人們把他神化成了一位頗具道家色彩的神聖先賢，近似神仙；其墓祠亦一直為道家場所，為官民祭祀諸葛亮處所。沔縣武侯墓是諸葛葬身之處，武侯祠是全國最早修建祭祀諸葛亮之祠。這部志書為今天研究武侯祠墓歷史不可多得的珍貴資料。原志系木刻本，7卷，連同卷首、卷末，共9卷，一函4冊，以“元”、“亨”、“利”、“貞”為冊序。今存世本為同治五年（1866）重刻本，即本次校點整理之底本。今存同治五年重刻本中，有同治六年（1867）、光緒十二年（1886）添補增加的一些頁。
基本介紹
- 書名：忠武侯祠墓誌
- 作者：虛白道人，俗名李復心
一簡介,二內容,
一簡介
《忠武侯祠墓誌》為清代嘉道間漢中府沔縣（今勉縣）武侯祠墓住持虛白道人編修，匯集武侯諸葛亮祠、墓及其相關資料而成。
虛白道人，俗名李復心，約出生於乾隆年間的蜀之錦官里（今四川成都），早年操習儒業，中年歸寄道觀，師從漢中府沔縣武侯祠住持道人路全九，為廟祝，以虛白為號。路仙逝後，李接任住持，三十年間，每天焚香靜坐，手不釋卷，喜讀李二曲，善推八陣，尤善絲桐琴吟，精考據。時武侯祠墓經白蓮教起義軍兵燹及雨淋洪水蹂躪，滿目瘡痍，復心道人苦心經營，募化整治，添設景觀，使其面貌煥然一新，遂成今日之規模。復心道人實為武侯祠墓發展史上承前啟後、具有劃時代意義的知名人物。李托跡羽流之前，曾遊歷四方，登峨眉絕頂，過楊升庵故里，兩登武漢黃鶴樓，游武帝祈仙台，謁商州四皓墓，在四川、河南、湖北、陝西等地遊歷。
嘉慶十九年（1814），李始編纂《祠墓誌》，歷經十載，於道光三年（1823）完成初稿，至道光三年，五易其稿成書。嘉慶、道光、同治年間相繼付梓。林則徐於道光七年（1827）拜謁武侯祠時，有詩《虛白道人住持武侯祠三十年，編〈祠墓圖志〉裒然成帙，喜其用心之勤，詩以贈之》：“比擬南陽結草廬，道人有道此中居。二千尺愛祠堂柏，三十年通宰相書。欲附大名垂宇宙，善推奇陣護儲胥。請看黃石仙蹤跡，同是功臣命不如。”李道光十年左右仙逝，遺著有《朗吟稿》、《靜觀偶存》、《擬韓詩外傳》、《讀李二曲反身錄約抄》等書。
《忠武侯祠墓誌》內容豐富，圖文並茂，考據精到，成為嘉道以來人們研究三國蜀漢史、研究諸葛亮及其祠墓歷史的重要文獻之一。
該志內容上，有祠墓山川紀實、匯集有朱熹《綱目》關於諸葛亮實績、有歷代大儒名家對諸葛亮的評價詩文、碑銘、諸葛世系、子胄、爵謚、歷代封贈、祠墓匾額楹聯，以及陝南、沔縣民間崇祀諸葛亮的風習等。尤其值得注意和研究的有四：一是該志中輯錄的對諸葛亮八陣圖、木牛流馬、諸葛銅鼓、連弩等研究考證史料，這些被千七百多年來人們視為千古之謎，也許今後的人們研究這些“千古之謎”時，可以從本志中有新的發現；二是志中繪圖41幅，有祠墓山川地形、建築、器物、風物、八陣圖等，惟妙惟肖，使讀者既能直觀地看到200年前武侯祠墓狀況實景實物，又能為今後恢復舊觀並開發這塊熱門旅遊資源提供歷史圖樣參考；三是志中輯錄了多篇關於沔縣諸葛亮墓中真假二墓的爭辯資料，有一定參閱價值；四是該志文字和圖中一些原有而今無的物件，如諸葛銅鼓、連弩、鼎、銅蒺藜、箭鏃、邊、豆、宸翰、聖旨等，為今後找回這些遺失的文物提供了依據和線索。
《忠武侯祠墓誌》內容豐富，圖文並茂，考據精到，成為嘉道以來人們研究三國蜀漢史、研究諸葛亮及其祠墓歷史的重要文獻之一。
該志內容上，有祠墓山川紀實、匯集有朱熹《綱目》關於諸葛亮實績、有歷代大儒名家對諸葛亮的評價詩文、碑銘、諸葛世系、子胄、爵謚、歷代封贈、祠墓匾額楹聯，以及陝南、沔縣民間崇祀諸葛亮的風習等。尤其值得注意和研究的有四：一是該志中輯錄的對諸葛亮八陣圖、木牛流馬、諸葛銅鼓、連弩等研究考證史料，這些被千七百多年來人們視為千古之謎，也許今後的人們研究這些“千古之謎”時，可以從本志中有新的發現；二是志中繪圖41幅，有祠墓山川地形、建築、器物、風物、八陣圖等，惟妙惟肖，使讀者既能直觀地看到200年前武侯祠墓狀況實景實物，又能為今後恢復舊觀並開發這塊熱門旅遊資源提供歷史圖樣參考；三是志中輯錄了多篇關於沔縣諸葛亮墓中真假二墓的爭辯資料，有一定參閱價值；四是該志文字和圖中一些原有而今無的物件，如諸葛銅鼓、連弩、鼎、銅蒺藜、箭鏃、邊、豆、宸翰、聖旨等，為今後找回這些遺失的文物提供了依據和線索。
人所共知，諸葛亮非道教人物，但自宋元以後，人們把他神化成了一位頗具道家色
彩的神聖先賢，近似神仙；其墓祠亦一直為道家場所，為官民祭祀諸葛亮處所。
沔縣武侯墓是諸葛葬身之處，武侯祠是全國最早修建祭祀諸葛亮之祠。這部志書為今天研究武侯祠墓歷史不可多得的珍貴資料。原志系木刻本，7卷，連同卷首、卷末，共9卷，一函4冊，以“元”、“亨”、“利”、“貞”為冊序。今存世本為同治五年（1866）重刻本，即本次校點整理之底本。今存同治五年重刻本中，有同治六年（1867）、光緒十二年（1886）添補增加的一些頁碼。
二內容
