《心靈的標符:音樂與數學的內在生命》是吉林人民出版社出版的圖書,作者是 愛德華·羅特斯坦。
基本介紹
- 中文名:心靈的標符:音樂與數學的內在生命
- 作者:愛德華·羅特斯坦
- 出版社: 吉林人民出版社
- ISBN:9787206038211
《心靈的標符:音樂與數學的內在生命》是吉林人民出版社出版的圖書,作者是 愛德華·羅特斯坦。
《心靈的標符:音樂與數學的內在生命》是吉林人民出版社出版的圖書,作者是 愛德華·羅特斯坦。內容簡介在這部書的優雅的探索中,愛德華·羅特斯坦這個《紐約時代》的首席評論家,向我們展示了數學和音樂的內在生命,展示了它們是如何對...
《心靈的標符:音樂與數學的內在生命》是吉林人民出版社出版的圖書,作者是愛德華·羅特斯坦 內容簡介 在這部書的優雅的探索中,愛德華·羅特斯坦這個《紐約時代》的首席評論家,向我們展示了數學和音樂的內在生命,展示了它們是如何對我們起作用的,沉浸其中會有什麼樣的感覺和它們將會把我們引向何方。 當羅特...
畢達哥拉斯研究數不是為了實際套用,而是想通過援露數的奧秘來探索宇宙的永恆真理。信奉萬物售數,認識到音樂的數學性質,並藉助天體的音樂把這種觀念推廣到宇宙萬物神穩的數字諧和性。美育觀 畢達哥拉斯學派從音樂的和諧及人與藝術的關係,認為由於人的內在和諧與外在和諧的“同聲相應”,人才能欣賞藝術和美,進而強調...
《音樂與數學》是1989年科學出版社出版的圖書,作者是(聯邦德國)格 策(Gotze, H.H.)、(聯邦德國)維 勒(Wilie, R.)。內容簡介 該書是著名音樂家馮·卡拉揚主持的第十屆薩爾茨堡音樂研討會的文集,論述了音樂藝術與數學的聯繫,特別還涉及到電子計算機時代電子音樂發展的前景。圖書目錄 研討會與會者名單 目錄 ...
《音樂與數學》是2019年北京大學出版社出版的圖書,本書主要介紹音樂與數學的密切關係,進而探討音樂作為一門藝術與數學和自然科學的思想方法的異同,它是作者根據自己在北京大學開設通識教育核心課程“音樂與數學”的講義,並結合多年來在音樂與數學關係方面的研究積累精心編寫而成的。該書打通文理界限,非常適合用於...
數學美 數學確屬美妙的傑作,宛如畫家或詩人的創作一樣——是思想的綜合;如同顏色或辭彙的綜合一樣,應當具有內在的和諧一致。對於數學概念來說,美是她的第一個試金石;世界上不存在畸形醜陋的數學。——G.H.Hardy 音樂能激發或撫慰情懷,繪畫使人賞心悅目,詩歌能動人心弦,哲學使人獲得智慧,科學可改善物質生活...
索弗羅尼茨基的節奏不會如同節拍器般的機械 化精準(史克里亞賓的音樂不能要求數學上的完全的規律),他的目標是賦予音樂個性且發掘出背後的生命力,並把這些東西傳達給他的聽眾。如果為此必須誇大或縮減史克里亞賓音樂里的復節奏性,索弗羅尼茨基會毫不遲疑的去做。他詮釋史克里亞賓的秘訣在於找出理想中的效果後,再...
道學之美追求一種“天人合一”的境界,也即與道一體化的境界,它以回歸自然、返樸歸真為導向,以悟道的靈性來激發文學藝術家的創造力來揭示宇宙內在運動的美的節律。醫藥養生 道學將整個宇宙看作是一個生生不息的大生命,以道的“生化原理”來認識世界,認為宇宙是由道“生成”的,並處於不停的“變化”之中。“...
蘇歷銘詩歌的內在張力,就貫徹在這矛盾的兩種力量上。一種力量擴張、外向,是對遙遠天涯的嚮往;一種力量收斂、內向,是對故國親情的依戀。擺在我們面前的這些詩篇,狀物寫景筆觸所及,皆為眼前世界;詩思凝結處,也儘是塵世之情。所謂詩貴本色。是浸透詩歌內部個人生命的內在張力,賦予了這些詩篇流傳廣遠的靈魂。劉 ...
然而,他每天就是這樣,坐在鋼琴旁,用心靈在五線譜上畫出一個個跳躍的音符,用自己飛揚的激情點燃生命中的每個日出日落。 在這一年裡印青有機會接觸到了許多同行高手,開闊了眼界,同時也深受啟發。以往他的創作風格偏南方氣質,屬於很靈動很優美很委婉的那種類型,而缺少北方音樂中的那種挺拔、粗獷和大氣,在感受到...
在他看來,音樂一直是一門旨在表現藝術家的靈魂和創造音樂的獨立生命的藝術,它不需要複製自然,也不受自然的約束。而繪畫,作為一門尋求表現畫家的內在精神與靈魂,尋求表現藝術的內在意蘊(色彩與形式生命)的藝術,也不應該受自然表象的約束。他說:“一個畫家如果不滿意於再現(無論藝術性如何),而渴望表達內心生活...
音樂、身體運動、數學邏輯、語言、反省、人際交往、空間和自然等智慧,成功智慧的分析智慧、實用智慧和創新智慧等,更多的還是“力”的概念。七項智慧的描述 一旦這個更為寬廣、也更為實際的觀念被接受,智慧便失去其神秘性,成為一種能在生活中以各種方式運作的功能概念。迦納提出一個方法,用來界定人類所擁有的能力...
信息屬性:上邏輯可用的顯知信息條塊的屬性及狀態像,產生的方法導致的結果.⒈歷程像及信息曾經的關聯的內在信息;⒉執我特性及執我度(此條信息主體與時執我的契合(結構緊密連線)度決定其是否在流或思維中占主導及調控它信息的地位);意向;暗示反饋向(重複出現性成信念或改變信念才止)⒊抽憶度(此層一般...
他把一個人的生命充分活了出來,從他一生的經歷中,我們可以獲得啟發,體認人生總是會面臨各種遭遇,會有得意失意,即使面對不義時,都要坦然接受。更重要的是,人活在世界上,要把關注的重點由外在轉向內在。蘇格拉底為希臘哲學注入了強心劑,激起了無比洶湧澎湃的浪濤,餘波甚至綿延至今。雅典的公民們!我得到那個壞...
康德從博克的提法中引申出崇高與美的最重要的內在區別。康德認為,崇高感是一種只能間接產生的愉快,它先經歷一種生命力在一瞬間受到阻滯的感覺,然後立刻又繼之以生命力的更強烈的迸發,它在想像力的運用上是很嚴肅的,包含著驚訝和崇敬;崇高的對象固然可以引起恐懼,但崇高感畢竟不是起於恐懼,我們之所以把威力...
具體地說,蒙台梭利首先強調的是人和遺傳素質和內在的生命力。她說:“兒童的生長是由於內在的生命潛力的發展,使生命力顯現出來,他的生命就是根據遺傳確定的生物學規律發展起來的”。人的第一意識不是後天給予的,而是先天存在的,她把這叫做精神胚胎。對兒童來講,生命力表現為自發性衝動,因此她把對兒童的自發衝動...
在這漫長的歷程中,文學、哲學、雕塑、繪畫、美學、音樂、數學、幾何、物理、化學各類學科都為玉文化所包納;而其他學科卻不一定能夠包含玉文化。玉文化的博大精深可見一斑。玉文化的本質決定著它一直在追求博愛、平等,代表著人格、道德、公正的力量。這種博大精深的內涵特性不是任何一門學科都能具有的。以玉做玉...
這種無活力的面貌,分裂為最小單位的風景,不得不在寓言化符號、已死的文字或者沒有生命的手稿中第二次具體化。但是內在的意義已經從客體中流失,由於盧卡契所支持的表達總體的瓦解,任何現象都可以通過寓言家足智多謀的策略而產生出來,以一種為神命名的瀆神的模範方式 表達出其他的東西。寓言模範平整的、效力相等的...
總之,在文化階段,藝術經歷著其內在存在風格形成和具有象徵性的形式語言生成的生命史。文明階段的藝術則經歷了三個階段:首先,“現代藝術”企圖描繪或激發大城市意識,從而將音樂、建築及繪畫等藝術表達形式轉化成了純粹的工藝藝術。其後,藝術形式發展到終結的程度,此時的藝術多是對古代的或外來的主題的演繹或效仿,...
學科育人的關鍵在讓學科符號與日常生活建立積極的聯繫,讓兒童經歷學科活動過程,理解符號內在的意義,引導兒童理解若干關鍵概念及相互之間的關係,把握學科思維方式,體驗學科的思想方法。從學科教學到學科育人的轉變,這是學科課程群建設的全部內涵。悅美音樂: 用美好的旋律滋養兒童心靈 節 提升音樂素養,愉悅兒童心靈 ...
康德從博克的提法中引申出崇高與美的最重要的內在區別。康德認為,崇高感是一種只能間接產生的愉快,它先經歷一種生命力在一瞬間受到阻滯的感覺,然後立刻又繼之以生命力的更強烈的迸發,它在想像力的運用上是很嚴肅的,包含著驚訝和崇敬;崇高的對象固然可以引起恐懼,但崇高感畢竟不是起於恐懼,我們之所以把威力...
重視孩子的感覺培養和發展,認為人的感覺在成年時期是否得到完善,身體、心靈、意識是否健康,取決於其感覺在生命早期階段是否得到充分的培養和舒展;強調循序漸進的引導孩子完全且健康地經歷和體驗自己的發展步伐,不同年齡的孩子接受適合的挑戰工作,以加強內在力量;堅持溫柔而堅定的愛,認為成人要以愛與喜悅來陪伴孩子...
(3)醒覺是要透過靈性指引才能得的啟發。而耶穌就是其中一位擁有整全心智和知識的典範者,他向世人展示靈性的發現和進化的屬靈提升楷模。所以耶穌不是一位拯救者,他只是一位得著知識所啟示的人 。3.後果:透過覺醒,人內在的神性(又或稱為 Higher- Self)復甦,我們生命的質素得到改善,人的潛能得以發揮,最後...
《易經》六十四卦的思維框架和推衍圖象,與現代核物理學的原子模型,與現代分子生物學的六十四條遺傳基因密碼,與無限數學的數列圖,與線性代數的八階矩陣圖不期而神妙吻合。全國六大圖書館及寧波天一閣館藏《易經》等專著截止到辛亥革命總計二千七百多種。對於這些,我的老師、原福建師範大學校長黃壽祺先生在其所著...
九、水:由火神支配,作為陰影靈魂的生命能量的供應者。此日宜通過衝突的考驗來磨鍊自我以達到淨化。吉事為戰鬥,吝事為休息。水帶來蠍子,它必須刺痛敵人或者刺痛自己。為與自我內在的敵人作永恆的戰鬥之日。十、犬:由死神支配,作為陰影靈魂的生命能量的供應者。此日為死亡的導引、生者與靈魂世界的聯接。為葬禮、...
啊,我的生命已到達了盡頭,我知道死亡就是我的終結。我惟有悲唱一支令人生厭的歌曲:在苦難中我度過這一生。我雖苦惱已極,但你當初的恩遇和我的深情促使我不顧一切,愛你如命。如是,絕望伴隨著我,我在愛中求生——豈能求生,我在絕望中只有死亡!你既叫我無辜受難,以至於死,難道我就此放過不問?是呀,...
不過假如多做一些思考,就會發現,即使在《玻璃球遊戲》中,生命意義的實現也並非僅僅通過精神。卡斯塔里之外始終存在著一個廣大的世俗世界,克乃西特本人就是這個世界的孩子,他只是經後天培養成為一名卡斯塔里的“精神貴族”,並最終選擇了返回世俗世界。除了卡斯塔里借音樂大師的形象曾向克乃西特發出“感召”之外,自從...
追求生命內在和諧的真正健康。藝術薰習,融欣賞、奧爾夫音樂教育、舞蹈、古琴、書法、美術等藝術修習為一體,讓藝術造就人格魅力。 綜合課程、心靈對話、專題講座、經典電影賞析、國際國內新聞評論、社會實踐課。作為全日制寄宿國小,先鋒外國語學校的教育模式和教學理念順應兒童成長的自然規律,為孩子的健康成長打下堅實的...
李奧納多·達·文西 (1452-1519) da Vinci,Leonardo 義大利文藝復興時期最負盛名的美術家、雕塑家、建築家、工程師、機械師、科學巨匠、文藝理論家、大哲學家、詩人、音樂家和發明家。他生於佛羅倫斯郊區的芬奇鎮,卒於法國。其父為律師兼公證人,母為農婦,他15歲來到佛羅倫斯,學藝於韋羅基奧的作坊, 1472年入...