心所有法五十一

世尊言：一切法無我。”此語是《百法》一書的總綱。百法是演繹法，把宇宙萬有重點地，系統地加以分析從法相上說明若干法，重點在顯法無我。懂得百法，即能通達諸法性相，而獲得正智。

介紹

世尊言：一切法無我。”此語是《百法》一書的總綱。百法是演繹法，把宇宙萬有重點地，系統地加以分析從法相上說明若干法，重點在顯法無我。懂得百法，即能通達諸法性相，而獲得正智。

《心所有法五十一》

列舉

五十一種心所有法列舉
五十一法為：遍行法五（觸、作意、受、想、思），別境法五（欲、勝解、念、定、慧），善法十一（信、慚、愧、無貪、無瞋、無痴、精進、輕安、不放逸、行舍、不害），根本煩惱六（貪、瞋、痴、慢、疑、惡見），隨煩惱二十（忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳、無慚、無愧、不信、懈怠、放逸、失念、不正知、散亂、昏沉、掉舉），不定法四（悔、眠、尋、伺）。

與之相關

【五位百法】

瑜伽行派對宇宙萬有各種現象的分類法，包括心法八種，心所有法五十一種，色法十一種，心不相應法二十四種，無為法六種，合計共百種，故稱五位百法。1、心法。分八識，即眼識（視覺）、耳識（聽覺）、鼻識（嗅覺）、舌識（味覺）、身識（觸覺）、意識（統一各種心理作用的意識）、末那識（思維度量的識）、阿賴耶識（根本識）。2、心所有法。分六品、五十一種。遍行：有作意、觸、受、思想五種。別境：有欲、勝解、念、定、慧五種。善：有信、精進、慚、愧、無貪、無瞋、無痴、輕安、不放逸、行、舍、不害十二種。根本煩惱：有貪、瞋（仇恨）、痴（愚昧）、慢（傲慢）、疑（猶豫不決）、惡見（錯誤見解）六種。隨煩惱。有忿、恨、復、惱、嫉、慳、誑、諂、害、憍、無慚、無愧、掉舉、惛沈、不信、懈怠、放逸、失念（遺忘）、散亂、不正知二十種。不定：有悔、睡眠、尋、伺四種。3、色法。分一根（眼、耳、鼻、舌、身）、五塵（色、聲、香、味、觸）和法處所攝色十一種。4、心不相應法。分得、命根、眾同分（眾生的共性）、異生性（形成眾生之間不同的本性）、無想定、滅盡定、無想事、名身、句身、文身、生、老、住、無常、流轉、定異（區別）、相應（因果相稱）、勢速（變化的速度）、次第（序列）、方（空間）、時、數、和合性（總性）、不和合性（分解）二十四種。5、無為法。分虛空無為、擇滅無為、非擇滅無為、不動滅無為（不為苦樂所動的境界）、想受滅無為(滅斷一切感性思維,直觀證悟的境界)、真如無為（達到最高真理的精神境界）。