理念簡介
德慧智經典誦讀教育理念是:“德慧智”三個字,是一個完整的系統。
德,是指道德品格與道德能量,是超越宗教觀念的全民道德信仰和道德信念。生命雙重結構的精神系統,最好的精神食糧就是道德;上善治水,唯有道德才是真正的上善能量。上善的道德能量,既是科學創造力的源泉與動力,又是生命慧識和智識的最佳營養。只有道德才是高質量培育、滋養慧識生成和迸發科學創造力的上善能量。德的品格性形成和德性能量的充分獲得,是精神系統獲得圓滿發育成長的基礎,是慧識與智識同步開發提升的前提和根本,是科學創造力產生的源泉。
德慧智經典誦讀教育的理念,始終運用旋極圖的“象”、老子“三生萬物”的“數”和老子“中氣以為和”“執一以為天下牧”的“理”,運用道德經典中豐富的能量(氣),組成完美的“象、數、理、炁”四元素,在
《老子德道經》一元的統領之下,作為理論和方法的總綱,整體把握教學和進行教育運作,指導教育實施的全過程。
詳解德慧智
德
德是指道德品格性與道德能量性,是超越宗教觀念的全民道德信仰和道德信念。“德”既具有品格性,同時具有能量性,是營養思維、心理等精神系統的重要物質,是慧識和智識同步健康發展的堅實基礎和最佳營養,是大慧和上智的能量源泉,是仁慈大愛的乳汁。德性能量的自然獲得,取決於五種德性品格的修持狀態,取決於仁德陽木、義德陽金、禮德陽火、智德陽水、信德陽土五種德性能量成份是否充盈淳厚。只有將這五種德性的品格和能量同時培補淳厚,才能獲得真正上善的德一能量物質,善、正、真地修身,從而在精中修復心身,“明明德”而在氣中更好地淨化與治理我們的生命之水,在音中提升氣的品質,從而在光中激發我們的慧識,達到慧智雙運,同時健康心身。對德性能量的培補修持,上善經典的專業性誦讀是最簡便易行的方法,這也是德慧智經典誦讀教育的關鍵所在、特色所在。
慧
慧是指以道德心靈為體,右腦慧識為用,從而產生的思識,也稱之為“慧識”。它包含著靈感思維、潛在意識和直覺的透發。五德能量養精神。人人皆具有先天慧性,只有通過對德性品格和能量的同步修持,才能使其開啟並且作用於智識而展現。慧與心密切相關,居於大腦的質層和核心層,右腦是其生理功能表現的主體。古代著名的醫典
《黃帝內經》說過:“心藏神,心為神之臟,腦為神之腑。”只有心腦相通、左右大腦和諧統一的人,才能天人合一,成為大智大慧者。人類的知識大部分,都是儲存在大腦皮層。如果沒有德性能量的激發啟動,沒有慧性的培養,沒有道德心靈的主動校正生成,那么人一生大腦質層的功能都難以調動,難以具備深層次的大智慧。即使窮其一生用99%的汗水艱苦努力,倘若不把大腦質層的功能調動起來,左腦的智識不能提升,右腦的靈慧不能開啟,那么很可能就是碌碌無為的一生。而只會停留在庶人的精神層面,或最多達到賢人的層次,而無法達到聖人、至人、真人的境界。所以,在道德教育理念裡面,就是高度地重視在每個人德性修養實踐的基礎之上,“修之身,其德乃真”地淨化心身,提升人們心靈中慧性的德能,直接給大腦的質層帶來活力,使它具有創造力。通過慧識,來推動智識,產生益智開慧,培賢育聖的教育成果。
智
智是指左腦智識對皮層意識的直接套用,其中含有稟性意識、習性意識,以及通過善、正、真的教育而獲得的正覺與正念。上善五德能量,是智識的最佳營養;五穀之氣,亦可以養智。“智”,是日日新知的累積,主要儲存於大腦皮層,但是智彰慧隱,唯智則愚。拋棄了德性修持與慧性開發的唯智教育,必將造成大腦皮層的過度興奮,而阻礙大腦質層功能的透發和調動的使用,靈感和創造力就難以生髮、激活和保持。只有在德育與慧育的基礎上,再來展開善、正、真的智育,使其合德,才是最正確的“上善治水”的民族教育之道。
“德”、“慧”、“智”三個字,是一個完整的系統,以“德”為統帥、為根本,來帶動“慧”與“智”的和諧開發啟動,達到培賢育聖的教育目的。只有通過德性能量的培補充盈,用淳厚的德性能量不斷養心、養神,保持心腦通道的暢通,在慧識活躍的基礎上,不斷豐富後天智識,才可以培養出道德高尚、心身健康、富含創造力的人才。
教育口號
德慧智教育口號:與老子同在!與孔子同在!與道德同在!
教材的選擇