禮記曰：「燔柴於太壇，祭天也；瘞埋於大折，祭地也。」
基本介紹
兆於南郊，所以定天位也。祭地於大折，在北郊，就陰位也。郊處各在聖王所都之南北。《書》曰：「越三日丁巳，用牲於郊，牛二。」周公加牲，告徙新邑，定郊禮於雒。明王聖主，事天明，事地察。天地明察，神明章矣。天地以王者為主，故聖王制祭天地之禮必於國郊。長安，聖主之居，皇天所觀視也。甘泉、河東之祠非神靈所饗，宜徙就正陽大陰之處。違俗復古，循聖制，定天位，如禮便。（《漢書·郊祀志》下：成帝即位，丞相匡衡、御史大夫張譚奏言，南北郊宜可徙置長安，願與群臣議定。右將軍王商、博士師丹、議郎翟方進等五十人以為云云。）
