北宋邵雍對文王易的稱謂,與先天學相對待。
基本介紹
- 中文名:後天學
- 提出者:邵雍
北宋邵雍對文王易的稱謂,與先天學相對待。
北宋邵雍對文王易的稱謂,與先天學相對待。邵雍認為漢易中以乾坤坎離四正卦為內容的圖式乃伏羲所畫,是《周易》的基本原理,先於《周易》而有,故稱此圖式為先天圖,稱其學為先天學。而漢易中以坎震離兌為四正卦的圖式,包括今傳《周易》...
後天特性學是專門研究人類機體在後天形成的一些特性的學科。基本介紹 ,在人類科學及醫學方面有很重要的作用,可以幫助人們了解後天行為的形成,也在解決人類疾病方面有很突出的貢獻.後天定義 雖然“後天”在傳統意義上被定義為家長對和孩子的照顧,但是任何環境的(非遺傳)因素也應被算入其中,包括:兒時的玩伴、電視...
後天性學者症候群指兒童或成年人在左腦受損後,突然間發展出的學者症候群患者特殊才能。學者症候群指個人存在嚴重的智力障礙、自閉症或其他心理疾病,卻擁有與其障礙全然相對的、不協調且驚人的某種能力。後天性學者症候群患者一般頭部曾受創傷,之後出現超凡的數學、音樂或藝術才能。據專家說,截止2014年全世界約有40...
以正心的先天之學來決定或取代誠意、致知、格物等後天之學。明代王畿提出的哲學命題。黃宗羲在《明儒學案》中評述王畿的哲學思想時說:王畿“以正心為先天之學,誠意為後天之學。從心上立根,無善無惡之心即是無善無惡之意,是先天統後天”。王畿在闡發王守仁心學的時候,進一步強調“良知”(心)的決定作用,...
後天性學者症是指候群兒童或成年人在左腦受損後,突然間發展出的學者症候群患者特殊才能。學者症候群指個人存在嚴重的智力障礙、自閉症或其他心理疾病,卻擁有與其障礙全然相對的、不協調且驚人的某種能力。後天性學者症候群患者一般頭部曾受創傷,之後出現超凡的數學、音樂或藝術才能。據專家說,現在全世界約有30名...
《好父母是後天學來的》是2017年中信出版社出版的圖書,作者是王浩威 。內容簡介 好父母都是後天學出來的,沒有人天生便是好父母,也沒有不需要學習的父母。成功的父母懂得在教養孩子的過程中,在每一個笑淚交織的背後,精進提高!在王浩威醫生的診療室中,出現過各式各樣的父母,他們有的焦慮不安,有的氣急...
後天知識 後天知識(a posteriori knowledge)在康德以來的西方文學中,指從經驗得來的知識,與不受一切特殊支配的先驗知識相對。
後天因素 後天因素(acquired disposition)是指個體出生以後所接受的來自環境的各種影響。[心理學名詞解釋]後天因素:是指個體出生以後所接受的來自環境的各種影響。
語言學習還涉及到個體在發展過程中如何獲得言語能力的問題。圍繞這個複雜的問題,出現了種種理論。但歸納起來不外兩種:一種是強調後天學習因素的理論,一種是強調先天性生物因素的理論。①強調後天學習因素的理論 在蘇聯是以生理學家И.П.巴甫洛夫的條件反射學說中兩種信號系統學說為基礎的。這種學說認為兒童的言語和...
後天教育諮詢有限公司是在成都市工商部門註冊的專業學生託管機構。公司採取現代連鎖經營管理模式,配備了適應學生學習及生活的各項設施,可以充分保證學生享受到高質量的教學服務和完備的安全保障。遍布成都市區的各教學分部在教學理念、教學方法、師資力量、管理制度等方面均實現了統一化和規範化,解除了廣大家長的後顧之憂...
後天,有多層意思:一、指明天的明天(這個意思最常用);二、與"先天"相對,即非天生,非自身本有;三、指人或動物離開母體後的生長時期;等等。基本解釋 [The day after tomorrow]:明天的明天即後天。 [Acquired]:與先天相對,即非天生,非自身本有。例如,出生以後獲得後天免疫。 指人或動物離開母...
先天與後天是兩個對應詞,先天是生下來就決定的特性,而後天是在後天形成 的。八卦起源 八卦有三種,先天八卦出自伏羲;後天出自文王;中天出自衛元蒿。1.八卦是什麼?先天八卦與河圖是蓋天派概括天地自然的一種模式圖。因為蓋天派定義了天為陽,地為陰。所以,先天八卦把天(乾)定位在上(南),把地(坤)定...
人本主義認為:人性本質是善的,人生而具有善根,只要後天環境適當,就會自然地成長;人所表現的任何行為不是由外在刺激引起或決定的,而是發自內在、出於當事人自己的情感與意願所作出的自主性與綜合性的選擇;人的學習是個人潛能的充分發展,是人格的發展。馬斯洛指出學習的本質是發展人的潛能,尤其是那種成為一個...
他認為伏羲八卦是先天之學,文王八卦是後天之學。他據先天卦位制定了六十四卦方圖、圓圖和卦氣圖等多種圖式。如用二進制數序檢驗先天圖,“-”爻為一,“--”爻為零,推得八卦的位序是:天左旋──乾七、兌六、離五、震四;地右轉──巽三、坎二、艮一、坤零,完全符合“易逆數也”。邵雍的先天象數有...
認為情慾、耳目感官和心的思維能力都基於人的自然本性,人接受禮義教化,一靠學習,二靠思維,使情慾的滿足合乎正道。關於學和思,荀子強調後天學習的重要性,因為禮義規範靠學習方能認識。他寫了《勸學》一文,提出“學不可以已”,反對思而不學,以糾孟學之偏。其所謂“學”,包括行即實踐在內。關於心的功能,...
春秋末年,官府之學解體,官學散落民間,出現學術下移,為非奴隸主貴族者學習文化創造了條件。在此歷史條件下,以孔子為代表的先進思想家、教育家,順應歷史發展的潮流,提出“舉賢才”、“任人唯賢”的政治主張。而孔子認為“賢才”並非天生,要靠後天的教育和學習去培養,然後由學習成績優秀的賢才去充任官職。他...
2.4.4後天學習 2.5創業研究的現狀分析 2.5.1創業研究的進展 2.5.2現有的創業研究架構 2.5.3創業研究架構的評述 本章小結∕討論題∕網上練習∕案例分析 第二部分創業潛能開發 第3章創業勝任力——誰適合成為創業者 3.1尋求理解 3.1.1達到創業輝煌的三條原則 3.1.2領導能力和個人行為 3.2創業思想的...
《易學啟蒙》,《宋史·藝文志》錄為三卷,《直齋書錄解題》錄為一卷,為書凡四篇,分為本圖書第一,引孔安國、劉歆、關朗等說,證十為河圖、九為洛書;原卦畫第二,通論伏羲四圖及文王二圖,綜述先天之學與後天之學;明蓍筮第三,研究古筮法;考變占第四,擬定七條占筮體例,解說卦變圖,明一卦可變...