“形質”是知覺中存在的由感覺成分派生出但又不是感覺簡單複合的新成分,它最終決定著知覺的結果。 這是一種樸素的整體觀。
基本介紹
- 中文名:形質
- 拼音:xíng zhì
- 讀音: ㄒㄧㄥˊ ㄓㄧˋ
- 出處:《祭柳員外文》
“形質”是知覺中存在的由感覺成分派生出但又不是感覺簡單複合的新成分,它最終決定著知覺的結果。 這是一種樸素的整體觀。
“形質”是知覺中存在的由感覺成分派生出但又不是感覺簡單複合的新成分,它最終決定著知覺的結果。 這是一種樸素的整體觀。...
非同源相似性(homoplasy)亦稱“同形質”。是指不同物種間並非由共同祖先遺傳而來的相似特性。不同有機體在形態和行為上的相似性有各自的根源,只有一種是從共同...
“質”,是指“形質”、實體;“用”,是講“功用”、“作用”,包含有派生或從生的意思。范縝用“質”和“用”這對範疇,說明“形體”和“精神”不是兩個不...
形質情性,xíng zhì qíng xìng,書法術語,出處是《書譜》。 ...... 形質情性,xíng zhì qíng xìng,書法術語,出處是《書譜》。 中文名 形質情性 性質 ...
妙在性情,能在形質是清包世臣的書法美學觀點。性情,指通過筆法、筆勢、筆意所表現的內在精神氣質;形質,指書法字型的外在表現形態。《藝舟雙揖-答三子問》:“...
新形質生絲newcharacter.silk在繅絲或生絲的再加工過程中,通過某種處理使生絲的形態組成、力學性質或重量等方面有別於傳統生絲的總稱。按加工方法分為兩種。(1)...
形而上與形而下,是中國古代哲學術語。出自於《周易·繫辭上》:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”認為法則是無形的,稱為形而上;器用之物是有形的,稱...
一、色蘊 有形質礙之法名色,色有十四種,所謂四大、五根、五塵。此之十四,並是色法也。名色蘊者,謂眼、耳、鼻、舌、身諸根,和合積聚,故名色蘊也。但如...
動物以形軀為體為器,以靈識為用為道。植物以枝幹為器為體,以生性為道為用。”體即是實際的形質,用即是形質所有的作用。崔憬關於體用的學說具有鮮明的...
事質 猶形質。《雲笈七籤》卷六一:“精氣晝出於首,夜棲於腹。當自尊其首,重其腹。色莊於上,敬直於中,應機無想,唯善是與,此神氣事質合吾一體,謂之大...
形而下是中國古代哲學的重要內容之一。儒家哲學中指有形質的或已成形的東西,與表示無形的或未成形體的東西的“形而上” 對稱。來說明“道” (形而上)與 “...