妙在性情，能在形質

妙在性情，能在形質是清包世臣的書法美學觀點。性情，指通過筆法、筆勢、筆意所表現的內在精神氣質；形質，指書法字型的外在表現形態。《藝舟雙揖-答三子問》：“書道妙在性情，能在形質。然性情得於心而難名，形質當於目而有據，故擬與察，皆形質中事也。”認為審美主體不可見的內在情感，可以通過可見的外在審美形式傳達出來，且通過外在審美形式可以窺見其審美情感。

這一美學觀點主要源自唐代孫過庭《書譜》“真以點畫為形質，使轉為情性；草以點畫為情性，使轉為形質”，即認為楷書以點畫構成形體，再使轉為情性；草書以點畫顯露情性，再使轉為形體。包世臣繼承這一審美觀點，並將其作為概括書法美的情感和形體兩個方面。