《彝族風土人情》是喜德縣城關國小學校提供的微課課程,主講教師為沈紅艷 。
基本介紹
- 中文名:彝族風土人情
- 主講教師:沈紅艷
- 提供學校:喜德縣城關國小
- 類 別:微課
《彝族風土人情》是喜德縣城關國小學校提供的微課課程,主講教師為沈紅艷 。
彝族的來源眾說紛紜,主要有北來說、南來說、東來說和雲南土著說等,學術界比較一致的看法是北來說。據漢文和彝文歷史資料記載,彝族先民與分布於西部的古羌人有著密切的關係,彝族主要源自古羌人。在公元前2世紀至公元初期,彝族先民活動的中心大約在滇池、邛都(今四川西昌東南)兩個區域。在這些地區居住著稱為...
彝族風土人情 《彝族風土人情》是喜德縣城關國小學校提供的微課課程,主講教師為沈紅艷 。課程簡介 簡單了解彝族的風土人情。設計思路 從彝族漆器、彝族服飾和首飾、彝族的節日、彝族的飲食方面讓學生簡單了解彝族風土人情,作為學唱歌曲《我抱著月光,月光抱著我》的課前導入。
我們坐在“姑娘房”的床上與彝家姑娘親切交談,除對彝家山寨的風土人情和彝族人民的風俗習慣有了一些了解和認識之外,發現生活在大山懷抱里的彝家姑娘,生活條件不能與外界相比,村寨家族風俗習慣的“框框套套”讓她們不能像城裡的同齡姑娘們那般個性張揚、瀟灑自如,但“姑娘房”這一古老而又傳統的風俗,為生活在...
祭山儀式結束後,彝族同胞們分別登台表演了彝族舞蹈、合唱等形式多樣,風格獨特的文藝節目,生動形象的展現彝族苗族同胞,獨具特色的風土人情、民族服飾,傳統文化,和民族團結、共建和諧小康社會的精神風貌,讓廣大觀眾感受到古老而獨具魅力的彝苗風情。三月會,三月會,好是好玩呢,阿哥阿妹跳腳來,跳腳場上來相會。...
19世紀下豐葉一批法國人、莢國人、英國人先後到彝族地區遊歷,在他們漫長的旅途中,彝族地區的自然、人文環境,語言文字,風土人情被寫進他們的遊記和歷史著作。這是彝族第一次被廣泛地推向世界,進入國際學術視野,成為國際學術界難得的文化人類學個案。20世紀以來,外國學者對彝族的考察有增無減,其工作更細緻,研究...
《涼山彝族民間美術》是1992年四川民族出版社出版的圖書,作者是涼山州文化局。內容簡介 在本書中,各種器皿的造型、建築上的雕刻、服飾上的挑花刺繡、金銀首飾,顯示了多么豐富的想像力。它的形體、線條和色彩,充分地體現了民眾的審美意識.這與彝族人民的民族傳統觀念,風土人情、民族習性、自然景觀和民族的吉祥物...
楚雄彝族自治州舊方誌全書(大姚卷上下)《楚雄彝族自治州舊方誌全書(大姚卷上下)》是雲南人民出版社出版的圖書,作者是楊成彪。
本課題全面梳理了貴州彝族余氏土司家族譜系和家族文獻,在此基礎上,結合余氏家族所處的時代背景、地域空間展開論述。全文除緒論、結語外,共六章。前三章主要通過文獻史料的考據,從余氏先祖、余氏近源及其姻親家族的族譜梳理中,考察余氏作家群的家族發展史、命運史,揭示余氏作家群文學與土司制度、改土歸流政策、...
德思里彝族佤族鄉位於雲南鳳慶縣城西南部,距鳳慶縣城50公里,東與鳳山鎮接壤,西與營盤鎮相交,南與三岔河鎮相連,北與勐佑鎮毗鄰,國土面積116.92平方公里。德思里原名得獅嶺,傳說在很久很久以前,曾有位獵人在該地境內萬木蔥籠的嶺子捕獲過一隻大獅子,因而得名得獅嶺。境內山谷相間,群山起伏,最高海拔打麻場...
朵洛荷在涼山主要流行於所地彝族分支,以行政區劃看,主要分布於布拖縣和普格縣。曲目豐富 “朵洛荷”是彝族古老的歌謠,共有十幾種唱腔,主要反映彝族風土人情和地域特色,歌詞內容包括了世間萬事萬物的起源、彝族歷史上的英雄人物、神話故事、社會制度、風土人情、地域風貌、自然資源、生產生活等。有人說,朵洛荷...
17.彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲,用長數丈的青布包頭。女子頭上纏包頭,有圍腰和腰帶。男女外出時都披“擦爾瓦”,形如斗篷,下綴長穗。彝族的傳統節日以火把節最為隆重 18.土家族:婦女愛穿左襟大袖短衣,滾花邊,下著八幅長裙或鑲邊筒褲,頭挽髮髻,喜歡戴耳、項、手、足圈等銀飾...
每年的農曆六月二十四左右,馬邊人都會舉行火把節。馬邊首屆火把節是在2016年7月底煙峰鎮彝家新寨舉辦的。伴隨著一年一度的火把節將在火紅的八月到來,火把聚集著火的色彩,給人以熱情奔放的感覺。想必大家都知道火把節是彝族、白族、納西族等民族的古老傳統節日,被稱為“東方的狂歡節”,也就是在每年的農曆六月...
彝族風土人情 能歌善舞的多彩生活 藏族風土人情 草原牧歌的自由生活 羌族風土人情 雲朵中的民族 苗族風土人情 蘆笙歌舞起昇平 德格印經院 雪山下的神聖寶庫 桃坪羌寨 神秘的東方古堡 特色聚焦 聲名聞九州 川酒 玉液瓊漿 川茶 茗中故舊 川藥 材質地道 川劇 兼容並蓄 蜀錦、蜀繡 燦若錦繡 糖畫 宜觀宜品 川派...
彭達村隸屬於雲南省紅河州建水縣利民鄉清江村委會,位於利民東邊,距離清江村委會3公里,距離鄉政府26公里,屬於山區。村情概況 位於利民東邊,距離清江村委會3公里,距離鄉政府26公里。彭達,彝語:“澎”為坡,“達”為壩;意為邊坡壩地。是彝族集居地,該村有著農厚的風土人情:彝族煙盒舞、弦子、二胡,還有...
猛品景區主要景點:老虎嘴猛品梯田,阿猛控梯田,保山寨梯田,猛品瀑布,猛弄土司遺址,猛品古彝文。猛品景區位於縣城南部50公里,新街南部20公里。景區主要內容和特色:以彝族自然景觀和人文景觀為主,是研究和了解彝文化、封建領土經濟、風土人情的地方 站在高高的老虎嘴上俯視,猛品梯田狀如一朵盛開的白色巨花,...
彝族社會習俗,家支作出重大決定的會議。一般一年召開一次,如無重大事件發生,可幾年召開一次。有傳統的會址,開會多選詡蟻惺?的虎月和免月。生活中一但發生人命糾紛等事件,受害者家屬便帶上一壇酒到本支系中信得過德谷(有威望的人)家中陳述情況和要求。這個德谷又帶上酒到其他德谷那裡陳述,表明自已的看法。...
《麥浪搖》是2020年晨光出版社出版的圖書。作者是吉布鷹升,本書講述了大涼山彝族風土人情之美,和孩子們的真、善、美,文字洗鍊、詩意、唯美,堪稱兒童文學經典。內容簡介 “寫給孩子的心靈成長美文”書系是一套優美的原創兒童散文集。散文是一種介於詩歌和小說之間、寫作方式靈活、篇幅短小、行文流暢優美的文學體裁...
《涼山敘事》是羅偉章創作的長篇非虛構文學,首發於《十月·長篇小說》2020年第5期。《涼山敘事》講述大涼山彝族的歷史變遷、文化品性、風土人情和日常生活,反映大涼山彝族脫貧攻堅歷程。該作品整體上氣勢恢宏,細節處生動可感,既體現了深厚的文化底蘊,也有著紮實的生活基礎,敘事從容有度,情感真摯熱忱。內容簡介 《...
彝族 苗族 傣族 納西族 白族 普米族 布朗族 德昂族 獨龍族 哈尼族 基諾族 景頗族 阿昌族 怒族 佤族 侗族 壯族 仫佬族 布依族 水族 毛南族 土家族 仡佬族 瑤族 京族 畲族 黎族 高山族 滿族 赫哲族 錫伯族 蒙古族 達斡爾族 鄂溫克族 鄂倫春族 俄羅斯族 朝鮮族 藏族 傈僳族 珞巴族 裕固族 門巴族 拉祜族 羌...
響蔑一般在雲南楚雄彝族自州一帶,如武定,元謀。那裡也是彝族的聚居區。哈尼彝族是彝族的一支。雲貴高原滇中武定縣彝鄉四季都能欣賞到的彝家響蔑彈奏的優美旋律。民族特點 滇中武定彝人大多祖祖輩輩獨居在金沙江南岸的崇山峻岭之中,那裡處處山清水秀好風光,那裡的風土人情更是原汁原味,從古至今都沒有被山外的...
在那裡,十月的紅草灘里彝族人在狂歡,丹巴美人谷里萬山紅遍,層林盡染,漫步西蜀第一街,美食無盡。圖書目錄 第一章五千年文明話四川 蠻荒的神話 始祖蠶叢,南遷建國 魚鳧時代,古蜀統一 望帝勸農,國富兵強 鱉靈治水,蜀民安居 五丁開山,古蜀覆亡 神秘古蜀國:見尾不見首 “蜀”字尋源 DNA破譯蜀人來源 越南...
風土人情 彝族風情是曲祖的典型。民間素有"打羊"、"打牛"迎賓待客之習。凡有客至,必殺牲待客,並根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前,要把活牲牽到客前,請客人過目後宰殺,以表示對客人的敬重。酒是敬客的見面禮,只要客人進屋,主人必先以酒敬客,然後再製作各種菜餚。待客...
風土人情 彝語"打"為那邊,"臘"為山樑,"底"為平地。清初建在那邊山樑緩平地上的村子,故名"打臘底"。彝族是最早在此居住的民族,他們把廣大的半山區和河谷地帶的荒坡順勢隨水開闢成層層梯田、台地,築溝飲水,種植各種作物,發展生產。彝族的勤勞是眾所周知的,也是這個民族中的最高美德,人人養成自勞其力的...
雲湖山省級風景區內有保存完整的彝族村寨,有正在建設的魯毗彝族風情園,鎮區有工藝精湛、富有民族特色的毛家墳群和彝文碑一座。走進雲湖山麓中寨村魯毗彝族風情園,在這裡,你能夜品天籟之音、晨做神仙之游,真正感受到原汁原味的彝族風土人情,白天吃到以攆殺燒烤為主的農家樂,晚上觀看彝園民族演出。遊玩攻略 ...
《西南邊》是馮良創作的長篇小說,首發於《收穫》2016年長篇專號(秋冬卷)。《西南邊》以20世紀50年代涼山彝區平叛為背景,在外部世界與彝族社會的互動中,鋪陳開一幅彝族社會變遷的歷史畫卷。《西南邊》實踐了“小說”的真義:從“小”處出發,“小”得旖旎,絢爛,卻不期然抵達了“大”,讓讀者在細細品嘗生活...
主要分布在瀾滄江流域的思茅、臨滄兩地區,相鄰的西雙版納傣族自治州、紅河哈尼族彝族自治州及玉溪地區也有分布。約80%的拉祜族聚居在瀾滄江以西地區。根據2000年第五次全國人口普查統計,拉祜族人口數為453705。使用拉祜語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。拉祜族人民長期與漢族、傣族密切交往,多能兼用漢語和傣語。過去...