《彈箏人》是唐代文學家溫庭筠創作的一首詩。此詩借詠彈箏藝人昔盛今衰的身世,抒發人生無常、命運多蹇的悲哀之情。全詩構思巧妙,對比鮮明,餘音裊裊,蘊味有致。
《彈箏人》是唐代文學家溫庭筠創作的一首詩。此詩借詠彈箏藝人昔盛今衰的身世,抒發人生無常、命運多蹇的悲哀之情。全詩構思巧妙,對比鮮明,餘音裊裊,蘊味有致。
《彈箏人》是唐代文學家溫庭筠創作的一首詩。此詩借詠彈箏藝人昔盛今衰的身世,抒發人生無常、命運多蹇的悲哀之情。全詩構思巧妙,對比鮮明,餘音裊裊,蘊味有致。...
《詠彈箏人》是蕭統的詩作之一。雖寫的是宮中事物,隨手之作,然不琢而工,韻外有致,寄深刻的人生思索於小詩之中,讀來頗有韻味。...
在潮汕地區,可以聽到許多彈箏人奏同樣的樂曲,但除了板數和骨幹音一致外,音樂旋法、演奏技法和用指方式大相逕庭,民間稱這種演奏為“造句”,由於這種記譜系統強調...
《江城子·湖上與張先同賦時聞彈箏》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞為詠箏之作。上片寫湖上景,由雨後初晴的鳳凰山寫到湖上的清風、天邊的晚霞、盈盈的荷花、...
《江城子·湖上與張先同賦時聞彈箏》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞為詠箏之作,寫彈箏而不見彈箏人,而以聞箏所見和想像來襯托其美妙的意境。在對人物的描寫上...
作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題,從多方面描寫彈箏者的美麗與音樂的動人。詞中將彈箏人置於雨後初晴、晚霞明麗的湖光山色中,使人物與景色相映成趣,音樂...
《菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲》是北宋詞人晏幾道的作品。此詞為描寫奏琴藝術的佳作之一。寫箏詞從箏曲所表現的內容寫到彈箏者的情態,描寫形象、細緻、逼真。作者...
納西箏的演奏技法現已無人可知。但在歷史上,納西族卻出現過彈箏能手和誦箏詩人。那是在清末和民國年間,納西族有了自己的箏演奏家習杏樵(1868年—1942年)。他...
詩詞 《三婦艷》《飲馬長城窟行》《上林》《詒明山賓詩》《玄圃講詩》《詠同心蓮詩》《詠彈箏人詩》《貌雪詩》《示雲麾弟》《餞庚仲容》《細言》《上朝值...
彈箏人 瑤瑟怨 宿城南亡友別墅 過分水嶺 鄂杜郊居 題盧處士居 碧澗驛曉思 商山早行 送人東遊 寄山中友人 送淮陰孫令之官 旅泊新津卻寄一...
彈箏人 蔡中郎墳 俠客行 商山早行 觀舞妓 湘宮人歌 初秋寄友人 送人東歸 春日野行 早秋山居 處士盧岵山居 過陳琳墓 贈蜀將 春日偶作...
古箏是最古老的傳統彈弦樂器之一。早在春秋戰國時期,它就盛行於陝西、甘肅一帶,公元前237年李斯在他上書秦始皇時,曾描述了中國傳統箏歌的生動場面:“夫擊瓮叩...
接著便從白鷺似也有意傾慕來烘托彈箏人的美麗。詞中之雙白鷺實是喻指二客呆視不動的情狀。下片則重點寫音樂。從樂曲總的旋律來寫,故曰“哀箏”,從樂曲傳達...
彈奏古箏,是需要戴假甲(義甲)的,這是出於保護真甲免受磨損、增大箏弦音量、追求明亮動聽音色等多重目的。用假甲來彈箏,在古代已有先例,而非近代之創。...
《夜箏》是唐代詩人白居易的作品。這首詩寫的是樂妓夜間彈箏的情景。前兩句,寫深夜裡,一位女子正在明月的照耀下彈奏著古箏。她一邊彈一邊感懷自己的生平。後兩句...
季玉璽自幼跟隨其外祖父——山東派著名古箏大師張為昭先生學彈古箏,得其真傳,深有造詣。張為昭先生(1895-1965),山東省鄆城縣武安鎮張坑村人士。生於箏琴世家,...
菏澤古箏的歷史悠久,漢魏時期,曹植(當時任鄄城王)在他的詩中寫道:“彈箏奮逸響,新聲妙如神”。可見當時箏藝興盛。演奏形式有獨奏、合奏兩種。其合奏樂隊編制為...
(義甲)彈撥樂器所用的一種工具,裝於指端。 明 楊慎 《藝林伐山·系爪義甲》:“妓女以鹿角琢為爪,以彈箏,曰系爪。 梁簡文帝 《箏詩》:‘停弦時系爪,息...
《梁書·羊侃傳》:“有彈箏人 陸太喜 ,著鹿角爪長七寸。”亦省稱“ 鹿爪 ”。宋 楊億 《宣曲二十二韻》:“麝臍熏翠被,鹿爪試銀箏。”1 ...