張培敏

張培敏（1954年 - ），上海人，書法家，中國人民解放軍少校。從國小字，後師從楊天開。18歲參軍，現任四川省軍區參謀長。“通心”一詞，在張培敏書法作品集自序里多次出現，也概括了他自己特有的書法理念和方法。張培敏表示書法是中國傳統文化中一項極重要的“心靈鍛鍊”。

基本介紹

• 中文名：張培敏
• 出生地：上海
• 出生日期：1954年
• 職業：書法家

人物簡介

張培敏，男，書法家，1954年，出生於上海浦東，1972年，參加中國人民解放軍，後在四川崇州任團長，1999年底，調西昌契約戰術訓練基地任司令員，現任四川省軍區參謀長，少將軍銜。從國小寫大字，學習描紅，後拜楊天開先生為師。他的書法給人以“清心高雅之感、滌人心靈之悟”，許多作品均被中外書法愛好者收藏。2012年10月，在歲月藝術館舉辦個人書法展，同時出版《戎馬書劍張培敏書法精品集》。

書法學習歷程

1961年，上國小寫大字，學習描紅。

1972年，參加中國人民解放軍。

1975年，開始學習儒家經典。

1978年，上步兵學校參謀系，再次學習毛筆字，這是參謀的必修課，主要學習宋體、魏碑、黑體字，其目的是為了彩色標繪作戰地圖。

1979年至1990年，在這十一年時間裡，曾三次參戰，經受了生與死的考驗。在西藏執行任務期間，參觀了布達拉宮、大昭寺、扎什倫布寺、雍布拉康等宮殿，深受其藝術的感染。在戎馬倥傯之中仍然不中斷書法練習。

1991年,在四川崇州任團長時，有幸結識國畫大家黃純堯先生，多年交往，受其藝術薰陶，多有教益。使我領悟了“書法之道，學養為先”的道理。

1994年,調樂山工作，受到樂山當地藝術環境的影響，得到嘉州李道熙、余龍等著名書畫藝術家的指點。並開始系統學習大學書法教程。

1995年,拜楊天開先生為師。並開始閱讀中國古代書法經典，如蔡邕《九勢》、張懷瑾《六體書論》、孫過庭《書譜》等。

1996年，結識了遍能法師，他的書法所體現的禪味，給人以清心高雅之感、滌人心靈之悟。在其啟發下，我開始學習懷素草書，閱讀《六祖法寶壇經》。創作了行書長卷《禪悟品》。

1997年,結識了傳智法師，他所講的由有相入無相和法無定法的思想，使我對書法精神的理解更有所增益，感悟到“書法自有法入，由無法出”的真諦。同時，自己開始更廣袤深遠地游弋於書法藝術的海洋。手書金剛經。

1998年，結識了劉正成先生。他編著的《書法論文集》、《中國書法全集》、《中國書法鑑賞大辭典》等論著，對張培敏書法藝術思想的提升和成熟具有極大影響。並開始學習書法歷史、書法風格史、文字學等理論經典。

1998年，結識戴耀先生。他給了張培敏許多書法知識，並引導張培敏參加書法交流。

1999年底，調西昌契約戰術訓練基地任司令員，在西昌工作生活的8年時間裡，是張培敏書法長足進步的特殊階段。在邛海之濱居住生活的歲月里，面對高原湛藍的天空、高聳潔白的雪山、清澈透明的邛海、挺拔舒展的蒼松、疾速盤旋的雄鷹……常感大自然的薰陶、常沐藝術氣息的雨露，這些潛移默化的影響和浸潤，使張培敏書法的每一筆每一划都無不帶有大自然的情感。

個人書法的認知

書法作為傳統文化的精粹，如今已經失去了過去那種書寫、傳遞信息的實用性，它也不像畫畫一樣，顏色豐富，形象直接，但對於修養靜心的作用，仍然是不可替代的。”張培敏說，書法太過抽象，只有黑與白兩種顏色，但它仍舊追求的是一種變化，在字形和墨色的變化中，追求一種創新。張培敏說，自己愛寫字，不純是書寫、模仿，而是遵循一種學習方式，在他抄寫諸如《易經》《論語》等國學經典作品時，從筆尖的活動中，更好地“讀書”，體會國學的精神，尋求一份安寧，“古人的道理，其實用在何時都管用”。

“繪畫的每一筆，可以覆蓋，而書法則是一氣呵成，不能修改，每一幅作品，反映的都是書寫者當下的環境和心情，看你的作品也是看你這個人，所以人們才會說‘書如其人’。”張培敏說，如今鋼筆取代了毛筆，打字取代了寫字，極少人會再用毛筆書寫，甚至連經營、炒作這個東西的人都少了。但他卻依然看好書法藝術，“下一步，我想到大學裡去開國學講座，給大學生們講謀略學，講兵法。書法不是寫幾句文言警句，而更多的是傳播那些傳統知識。”張培敏說，自己對傳統書法藝術保持孜孜不倦的態度，也並不妨礙他接受新生事物，自己對計算機相當熟悉，還計畫在以後開個微博，將書法和國學的結合傳播出去。

書法作品賞析

張培敏書法作品