《廿一世紀初的前言後語(下)》是2019年復旦大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:廿一世紀初的前言後語(下)
- 作者:南懷瑾
- 出版時間:2019年5月1日
- 出版社:復旦大學出版社
- ISBN:9787309140477
《廿一世紀初的前言後語(下)》是2019年復旦大學出版社出版的圖書。
《廿一世紀初的前言後語(下)》是2019年復旦大學出版社出版的圖書。內容簡介 南懷瑾先生常謂:立國之本是文化。中華民族歷經千年萬載,文化淵遠流長,在新世紀到來之初,世界瞬息萬變,炎黃子孫又該何去何從? 本書為南懷瑾先生...
廿一世紀初的前言後語(下冊)《廿一世紀初的前言後語(下冊)》是2019年復旦大學出版社有限公司出版的圖書,作者是南懷瑾。
《南懷瑾作品集2 南懷瑾:廿一世紀初的前言後語》是2014年11月1日東方出版社出版的圖書,作者是南懷瑾。內容簡介 二十一世紀初有感於文化教育之重要,南懷瑾先生親自撰成《中國文化教育的自訴》一文,講述從遠古夏商周至清代一脈相承的中華民族文化、歷史、教育、生活以及與政治、經濟互動影響所產生的演變,敘述清晰扼要...
《廿一世紀初的前言後語》是2022年東方出版社出版的圖書,作者是[中國台灣]南懷瑾。內容簡介 本書收錄了南懷瑾先生於二十一世紀初有感於文化教育之重要而親自撰成的《中國文化教育的自訴》一文,以及其後有關文化之根本主題的多次講課的整理,內容豐富,觀點鮮明,敘述清晰,論說深刻,或講述了從遠古至清代一脈相承...
《廿一世紀初的前言後語》是2013年人民東方出版傳媒有限公司、東方出版社出版的圖書。本書講述從遠古夏商周至清代一脈相承的中華民族文化、歷史、教育、生活以及與政治、經濟互動影響所產生的演變。內容介紹 二十一世紀初,有感於文化教育之重要,南先生親自撰成《中國文化教育的自訴》一文,講述從遠古夏商周至清代一脈相...
《廿一世紀初的前言後語》是2014年東方出版社出版的圖書。內容簡介 二十一世紀初有感於文化教育之重要,南懷瑾先生親自撰成《中國文化教育的自訴》一文,講述從遠古夏商周至清代一脈相承的中華民族文化、歷史、教育、生活以及與政治、經濟互動影響所產生的演變,敘述清晰扼要,內容發人深省。其後,南懷瑾先生隨緣講課,...
《廿一世紀初的前言後語(上)》是2019年復旦大學出版社出版的圖書,作者是南懷瑾。內容簡介 南懷瑾先生常謂:立國之本是文化。中華民族歷經千年萬載,文化淵遠流長,在新世紀到來之初,世界瞬息萬變,炎黃子孫又該何去何從? 本書為南懷瑾先生於廿一世紀初應各方邀請之講課記錄,內容涉及廣泛,但終不離文化之...
《廿一世紀初的前言後語(上冊)》是2019年復旦大學出版社出版的圖書,作者是南懷瑾。內容簡介 本書為南懷瑾先生於廿一世紀初應各方邀請之講課記錄,內容涉及廣泛,但終不離文化之根本;除凸顯眾所關心之話題,更望能喚起讀者對文化教育之重視 目錄 出版說明 前言 一、中國文化教育的自訴 第一章 漫說上下三千年 ...
半個世紀的春秋 中國農業科學院祁陽紅壤實驗站站志(1960—2010)編纂委員會 祁陽站是全國農業科技戰線上的一面旗幟 序言 前言 編寫說明 圖片 2006年11月3日,中國農業科學院在北京召開“祁陽站精神”事跡報告會 農業部危朝安副部長在“祁陽站精神事跡報告會”上發表重要講話。在“祁陽站精神”事跡報告會...
《隧道及地下工程》是2013年中國社會工程出版社出版的圖書,作者是劉新英。前言 廿一世紀人類面臨著人口、糧食、資源和環境的四大挑戰,這絕非是危言聳聽、杞人憂天。它如晨鐘暮鼓,告誡人們必須從現在開始認真研究對策。“可持續發展”被作為國策提出來了,擺在每個學科、每個產業的面前,土木工程界也應順潮流而檢討...
廿一世紀前後 上海話曾被認為是最有影響及有代表性的吳語方言之一,由於人口融合帶來的快速蛻變以及國語的推行,上海話同其它吳語相比,迅速異變、官話化,已經越來越失去吳語的代表性及特性,懶音現象十分嚴重,青少年吳語能力普遍低下,上海話的代表地位開始遭到質疑。不少人擔憂上海話和海派文化危在旦夕。 近三十年來,由...
前言導讀 中華詩詞學會會長孫鐵青在2003年8月第十七屆中華詩詞研討會及9月中華詩詞學會濟陽工作會議的主題報告中指出:“《21世紀中華詩詞發展綱要》提出以國語作基礎,實行聲韻改革。這是從語言發展現狀出發,獲得最大詩詞的效果,這是深受廣大民眾歡迎的必要措施。《中華詩詞》雜誌公布了兩種聲韻改革簡表,一邊試行,...
然而,革命常常吞噬自己的孩子,他最終也沒有逃脫被宏大敘事吞噬的命運。徐鑄成說他“受盡了冤屈和苦難,特別是在‘自己的’政權下,受了廿餘年的‘坎坷’和癘病”。在惲逸群謝世二十五年後,讀他的遺文,重溫他留在20世紀中國的一個個坎坷的腳印,我想到了汨羅江上的屈原,想到了風波亭的岳飛,想到了在北京城...
前言 丁取忠 中國算學“長沙學派”的開創者 一 家宗漢宋 絕學拾遺驚楚南 二 鄂湘往返 丁吳合著新算書 三 荷池精舍 英才薈萃深研討 四 發明公式 紀鴻圓率算百位 五 剩餘定理 終篇求一術通解 六 格術和算 古義新研引圜理 七 文史哲學 思想開放見識高 八 學派餘波 廿一世紀啟新猷 鄒代鈞 地理學“新化派...
市場開發策略是指通過各種有效方式尋求新用戶,開闢新市場,延長成熟期。具體方式包括:一是開發產品的新用途,尋找新市場;二是刺激現有顧客,實現重複購買;三是對產品進行重新定位,尋找新的買主。前言 二十一世紀是整合的世紀,“設計”是轉變“科技”成為文化藝術的主要媒介,設計師所經營的創作精神應是從人文思維...
中國的創作木刻,是上個世紀30年代初,在魯迅培養、扶持下,成長起來的一個新的藝術品種。木刻亦稱“木版畫”或“木刻版畫”。趙延年(1924年~2014年)選擇運用清雋、明理、勇敢、自信的形象和氣質來塑造狂人,他的刻畫所反映的是狂人內心深處那澎湃不已的思緒,是伴隨著絕望的希望。作者簡介 魯迅(1881-1936),...
《initiation》是2012年Andrews UK出版的圖書,作者是Elisabeth Haich。內容簡介 「入門」不僅是一本極具啟蒙性的自傳小說,也因它交織著二十世紀的歐洲生活,與古埃及廟宇中的玄秘教導,使這本書在迷人的故事中隱含著令人驚嘆深省的故事,作者透過這些故事,巨細靡遺地描繪了自身靈魂旅程的生命經驗。生活在二十世紀的...
《夜雨秋燈錄》是作者長期漂泊流浪後,在40歲生日時才開始的“抒懷憤發”之作。該書歷時兩年完稿。付梓後影響甚大,同時也出現大量贗本,也正因此,《夜雨秋燈錄》的版本真偽及源流,困擾了中國學術界近百年,至20世紀末才釐清真偽,但在21世紀,仍然有以贗本為依據的正規出版物,這也可側面看出它的影響力。前...
[59]“三教論衡”與文士心態(《中國傳統思想文化與廿一世紀國際學術研討會論文選集》,南京大學出版社1992年1月)。[60]《易》學中的兩大流派對劉勰《文心雕龍》的不同影響(《文心雕龍研究薈萃》,上海書店1992年5月)。[61]張騭《文士傳》(輯本)(古典文獻研究1989年─1990年,南京大學出版社1992年5月...
根據該名冊前言所載,“這本同學錄只編到1946年度為止”,“1947在校同學另有在校同學名錄,不在此編之內”。沈崇案剛發生兩年左右的時間,校方似不會遺忘這個學生。“沈崇”如果是北大的學生卻沒有被收入該同學錄的原因,只能是因為沈崇1947年時仍然在校。1946年12月底,北大在校學生一共4288人,其中包括“退役...
20世紀80年代初,雲南舉辦一個全國古代文論討論會,邀請了陶先生、姜先生和姜昆武老師一家人。討論會定在下半年,但年初就提前通知了姜先生。“我父親很開心啊,足足高興了半年,我們也很想回雲南來看看,可以帶一個保健醫生去的,但醫生不同意。”於是姜昆武老師開始了與醫生和父親的兩方面談判。她告訴記者,首先...
前言 法國著名傳記作家安德烈·莫洛亞在他的《伏爾泰傳》中曾經這樣說過:“十七世紀是路易十四的世紀,十八世紀是伏爾泰的世紀。”這句話代表了不少資產階級文學史家、批評家對伏爾泰的評價,它雖然不無誇張,但的確也反映了伏爾泰在當時影響之大。伏爾泰以令人驚異的充沛精力在十八世紀的思想文化領域的各個方面,進行了...
《羅孚文集》是2010年10月中央編譯出版社出版的圖書,作者是羅孚。本書收錄了二十多位香港作家的精選優秀作品。內容介紹 《羅孚文集(共7冊)》內容介紹: 一九九七年,在香港從事文化活 動超過半個世紀的羅孚,邀約二十多位香港作家,寫下他們懷念中的人和 事,所寫的都是真人真事,且都是名家寫名家,不作虛構,...
卞之琳於20世紀30年代出現於詩壇,曾經受過"新月派"的影響,但他更醉心於法國象徵派,並且善於從中國古典詩詞中汲取營養,形成自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏,聯想豐富,跳躍性強,尤其注意理智化、戲劇化和哲理化,善於從日常生活中發現詩的內容並進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵,詩意大多偏於晦澀深曲,冷僻...
上冊共有選篇24部,時期為17世紀至第一次世界大戰前;《南開英美文學精品教材:美國文學選讀(下冊)》共有選篇48部,時期為第一次世界大戰以來。作者介紹簡明扼要、作品介紹畫龍點睛、詞語注釋深入淺出;原文的選擇力求有代表性,以其對同時代及後世的影響為衡量標準;所附評語充分吸收當代國內外評論界的新觀點、新...
20世紀50年代初期登記的產權人為朱家濟、朱家濂、朱家源、朱家溍4人。僧格林沁王府由東、中、西三所四進院組成;大門開在東所,為五脊六獸三開間親王府門;正殿建在中所正院,台階五層,舉架高大,飾有脊獸。中所為“僧王府”的主體建築。民國時,僧格林沁的曾孫阿穆爾靈圭死後,因欠族中贍養費而被控告,...
《漳州初建時期的行政體制與社會發展狀況》,《客家》1994/03 《閩西客家地區的媽祖信仰》,《世界宗教研究》1994/03 51-60 《一部系統總結中國簡牘學研究的新著——〈中國簡牘學綜論〉評介》,《中國史研究動態》 1994/04 《20世紀國內對隋唐五代佛教宗派及其思想學說研究之回顧》,《汕頭大學學報》(人文科學版...
主要研究中國古文獻學,兼及中國古代文學和古代思想文化。2007年被中國校友會網、《大學》雜誌和21世紀人才報等聯合完成的《2007中國傑出社會科學家研究報告》遴選入建國以來首屆“505位中國傑出社會科學家名單”。2008年第二屆名單(經過再次遴選、調整)繼續入選。專著與論集 書目 《近代詩選》(合作選注),人民文學...
柏拉圖研究學界本來早已基本認定,柏拉圖並沒有這種內傳的未成文學說,但在上個世紀後半期,因德國圖賓根大學和義大利米蘭大學的幾位古典語文學家(號稱“圖賓根學派”和“米蘭學派”)堅持己見,柏拉圖的未成文學說問題又一度引人關注。憑靠這本差不多二十年前(1991)出版的小書,作者一舉成名,在如今的柏拉圖研究...
從1 7世紀開始,青田人就開始漂洋過海不遠萬里到異國他鄉謀生。如今浙商分布於全世界1 70多個國家和地區,也成為傳播中華文明和浙江文化的使者。在浙商回歸大背景下,海外浙商與家鄉的經濟文化交融越來越緊密。八、英雄背影 “不以財富論成敗,不以成敗論英雄”。這裡展示的是一群曾經成功的浙商,請原諒您看不到...