基本介紹
- 中文名：延平樟湖崇蛇習俗
- 批准時間：2005年
- 遺產級別：省級
- 遺產類別：民俗
- 申報地區：福建省南平市
- 保護單位：南平市延平樟湖蛇王廟理事會
- 項目編號：Ⅹ-93
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歷史淵源
崇拜蛇是古越人的習俗。春秋戰國時期楚國滅了越國，越國的王族、百姓南逃，進入福建的越人與閩土著人經過長期的互相融合，逐漸形成了新的閩越族，也傳承了崇拜蛇的習俗。
南平市樟湖鎮崇蛇民俗，起源於秦漢時期，民俗崇拜習俗以蛇王廟為軸心，加上每年正月元宵節的游蛇燈活動和七月初七的賽神廟會活動，構成比較完整的民間崇蛇系列活動。
“七夕”廟會鼎盛於明、清朝代，從抗日戰爭爆發後活動中斷。作為活動主要載體的連公廟，解放初期起被改造作國家糧庫。之後，經過文革“破四舊”的洗劫，廟內殘餘建築上的雕刻、雕塑以及深藏於民間的許多神像、文物，再一次遭到毀滅性的破壞。其廟宇被占用整整四十年之久。
樟湖崇蛇民俗文化深厚根基是在千年的本土文化之中。元宵游蛇燈活動在“破四舊”時中斷，1984年重新拾起。
主要活動
現民間崇蛇系列活動主要包括：
1、正月元宵節的游蛇燈活動
游蛇燈活動從農曆初六起至農曆二十一，村民每家每戶按姓氏輪流舉辦，每戶一燈，每晚一游。游蛇結束後，人們會將蛇頭、蛇尾送進蛇王廟焚燒，祈求蛇神給人們帶來“五穀豐登”的好年景。
蛇王廟
蛇燈分為蛇頭、蛇身、蛇尾。燈身又叫蛇板，它的兩端各有一個圓孔，供與其他燈板相接時插下小木拴，形成可自由擺動的蛇身。一條竹蛇少者有30塊燈板，多者達到七百多塊燈板，連線成一條一、二公里長的蛇陣。游蛇結束，人們將蛇頭、蛇尾送進蛇王廟焚燒，頌祝蛇王升天，祈求蛇神給人們帶來“吉祥如意、田園大熟、五穀豐登”的好年景。
2、七月初七的賽蛇神廟會活動
農曆七月初七是賽蛇種的日子，迎蛇隊伍從蛇王廟出發，鼓樂開道，送迎蛇王（張公、肖 公、連公）輿駕。巡遊隊伍浩浩蕩蕩，沿街行走，各家各戶門扉洞開，視蛇為吉神，以否火鞭炮迎接。游蛇隊伍須繞鎮裡每條路走一遍，將福願送達家家戶戶，游歸蛇王廟後，人們將蛇送到閩江放生。
傳承保護
傳承價值
樟湖鎮傳承了比較原始古樸的崇蛇習俗，體現在蛇王廟、游蛇燈、賽蛇神等三個方面。這些活動構成了樟湖鎮當地崇蛇民俗比較完整的文化內涵，崇蛇民俗是歷史的傳承。通過對崇蛇習俗的研究，為研究福建古代早期原始宗教內涵及其流傳歷史提供了重要佐證，在對研究中國南方崇蛇民俗文化方面有著重要價值。
傳承人物
陳學銘，漢族，南平市延平區人，1955年11月生，福建省級非物質文化遺產項目“延平樟湖崇蛇習俗”第二批省級代表性傳承人。20世紀90年代以來，他一直擔任樟湖鎮當地蛇王廟理事會會長，每年正月和七月，組織當地民眾舉行祭祀蛇王和“游蛇燈”“賽蛇神”活動，指導民眾製作蛇燈。
保護措施
20世紀80年代，蛇王廟原址將被水庫淹沒，陳學銘組織民眾將蛇王廟整體搬遷，使其得到保護。他還積極配合民俗專家、學者開展蛇文化研究，積極弘揚崇蛇習俗。
1991年，樟湖鎮當地民眾踴躍捐款10多萬元，將舊廟殘餘的正殿主體建築整體搬遷到新鎮南端，按照舊廟布局圖，力求恢復原貌。經過復建，原形初現。10年來不斷的修繕，2003年蛇王廟主體建築完整，福慶堂歷史原貌再現。
2005年5月，“蛇王廟”被列入第六批省級文物保護單位。
社會影響
主要活動
2016年8月9日，農曆七月初七，福建南平樟湖鎮過“蛇節”。9日早上7點，遊街開始。
