基本介紹
- 中文名：廁鬼
- 外文名：Toilet ghost
- 類型：中國古代神鬼志怪小說
- 體裁：文言文
唐·段成式《酉陽雜俎》前集卷一四：廁鬼名頊天竺(一日笙)。又有“肅霜之神”，應亦廁鬼之屬，見該條。◇按：廁溷所在多為幽僻之處，鬼物易藏於此。唐代言廁鬼祟人者，以李赤最為典型。柳宗元有《李赤傳》：李赤，江湖浪人也。嘗曰：吾善為歌詩，詩類李白，故自號日李赤。游宣州(今安徽宣城)，州人館之。其友訪之，見赤方與婦人言，謂友人日： “吾將娶之。”友大駭日： “足下妻固無恙，安得有是!”有問，婦人至，又與赤言，即取巾經其腹，赤兩手助之，舌盡出。其友號而救之，婦人解巾走去。赤怒其友，以為敗己好婚。赤乃作書，封訖，如廁，久，其友從之，見赤抱廁瓮詭笑，勢欲下溷中。友倒曳救之，赤又怒日：“吾已升堂面吾妻，堂之宏大富麗，椒蘭之氣，油然而起，顧視汝之世猶溷廁也。”後赤屢入廁，俱為人救。後守者稍怠，赤復入廁中，死已久。又《獨異志·補佚》亦載李赤事，大致相同。而《太平廣記》卷三三七“李鹹”條引《通幽錄》，事亦相近，而名則為李鹹，且未死於廁鬼之手：太原王容與姨弟趙郡李鹹，永泰中之荊襄，次鄧州(今河南鄧縣)，夜宿郵廳。三更後，王忽見廚屏問有一婦人招手以挑之。王生乃佯寐以窺其變。俄而李子起就婦人，攜手出大門外。王生潛行覘之。二人言笑殊狎。須臾，李獨歸，入廚取紙筆作書，又取衣物等，皆緘題之。封衣畢，置床上卻出。遂出，與婦人語，把被俱入下廳偏院。既入食頃，王生往視，正見李生臥於床，而婦人以披帛絞李之頸，咯咯然垂死。婦人白面，長三尺餘，不見面目，下按悉力以勒之。王生倉卒驚叫，婦人遂走，直入西北隅廚屋中，據床坐，頭及屋樑，久之方滅。童隸聞呼聲悉起，見李生七竅流血，唯心稍暖，方為招魂將養，及明而蘇。問之，都不省記。但言仿佛夢一麗人，相誘去耳。驛之故吏雲，舊傳廁有神，先天中已曾殺一客使。◇按以上三事，皆以廁中婦人為廁鬼，而都以帛巾絞人，疑此廁鬼實縊死於廁之縊鬼也。但廁中之鬼並非全為惡鬼。明·董轂《碧里雜存》“金大節”條：金大節者，海鹽漵浦鎮人。洪武初為鄉老人。天下官員三年朝覲，則人亦與焉。大節往覲，侵曉出門，行里許，欲登廁，有鬼自廁中出，指大節日：“此人好一個金肚皮。”忽不見。大節甚憂怖，日：“此行必腰斬矣。”既入朝，上問日：“今天下盜賊平否?”耆民無敢答者，獨大節抗聲日：“捕獲已盡，惟恐復生。”上異之，即擢為知府，果腰金雲。
