《康有為大同思想研究》是廣東高等教育出版社出版的圖書，作者是臧世俊
基本介紹
- ISBN：9787536120464
- 作者：臧世俊
- 出版社：廣東高等教育出版社
- 出版時間：1997年11月
- 頁數：305
- 定價：23.00元
- 裝幀：平裝
康有為大同思想研究
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《康有為思想研究》是2005年新星出版社出版的圖書，作者是蕭公權。內容簡介 《康有為思想研究》是蕭公權先生最後一部長篇學術巨著，原為英文撰寫，先以論文形式發表於學術期刊，後再匯集成書，補寫家世與生平兩篇以及教育改革一章，分為四編。今由汪榮祖譯成中文，列入蕭公權全集第七冊。蕭先生深入研究康有為，文長四十...
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康有為寫了《大同書》，構想未來的大同社會是一種以生產資料公有制為基礎、沒有剝削的社會。生產力高度發達，人們物質文化生活水平很高。國界消滅，全世界統一於一個“公政府”之下，沒有戰急。政治上實行資產階級民主共和國制度，沒有貴賤等級。男女完全平等，家庭已消滅，不存在父權、夫權壓迫。孫中山的大同理想主要...
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太平天國革命領袖洪秀全繼承和發展中國以往農民革命中的平等，平均思想，吸取《禮記·禮運》大同思想和西方基督教思想，提出建立一個“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”的人間天國。戊戌維新領導人康有為利用公羊“三世”說和《禮記·禮運》大同思想，糅合西方空想社會主義，資產階級民主...
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至於系統論述，並以之名書的則是康有為。康有為在《大同書》中描繪出“無邦國，先帝王，人人平等，天下為公”的大同社會引起人們的注視，但他的大同思想孕育較早，而《大同書》的撰述卻遲。隨著社會歷史的發展、康有為政治生涯的遞變，他的大同思想前後也有顯著差異。因此，正確評價《大同書》，弄清其醞釀、寫作、...
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康有為認為“去家界”是“去九界”中最難的事。（康有為：《大同書》）譚嗣同在《仁學》中也表述了他的大同思想，認為理想社會中“人巧奮”、“銜勒去”、“民權興”、“人人能自由”，“無國則畛域化，戰爭息，猜忌絕，權謀棄，彼我忘，平等出”，“貴賤平”、“貧富均”，人人“各遂其生，各均其利”，...
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《大同書》是近代康有為編著的一部近代哲學叢書。1884年始作、成於1901至1902年，1913年在《不忍雜誌》上發表兩卷。1935年由中華書局出版十卷本。利用今文經學的公羊三世說和《禮記·禮運》中的大同思想，又吸取了歐洲空想社會主義、資產階級民主主義和達爾文進化論，指出當時中國處於“據亂世”，必須向已進入“昇平世...
- 大同立教
本書對康有為的“大同立教”思想做了系統梳理，提供了康有為大同思想發展的新圖景。青年康有為經歷了從“全球公理之學”到“以大同立教”的發展變化。以1899年康門師徒辯論為界，康有為思想經歷了重要調整。由此本書對康有為生前不印行《大同書》全書的問題提出了新的解釋。從康有為“大同立教”研究出發，本書對晚明...
- 康有為《大同書》手稿
康有為從醞釀到初步定稿，歷時近二十年，構想了一個無國界，無私產，無家庭，計畫經濟，按勞分配，人人平等，獨立自主，烏托邦式的理想社會。書中糅合了儒家經典中的《禮記·禮運》“大同小康”思想，和今文經學《春秋公羊》的“三世說”，以及佛家的“眾生皆苦”和西方的民主思想、進化論等，認為人類社會將會經歷從...
- 海外中國研究叢書精品系列(第二輯)
3.《近代中國與新世界：康有為變法與大同思想研究》《近代中國與新世界》是蕭公權先生晚年的平心之作。蕭先生在康有為大批未刊手稿的支持下，以細密的筆觸，凸顯了這位“南海聖人”特重人際關係的問題意識，還原了他縱筆代聖賢立言的暢想過程。作者通過對一位“儒家修正主義者”的追述，提示了一種激發古代思想生機的...
- 大同書(2009年上海古籍出版社出版的圖書)
《大同書》是2009年上海古籍出版社出版的圖書，作者是康有為。內容簡介 “大同”，儒家的理想社會，它一直為人們所嚮往，著名的政治家、思想家經常提到“大同”，孫中山就想望“成一個大同之治”。至於系統論述，並以之名書的則是康有為。圖書目錄 前言 甲部 人世界觀眾苦 緒言 人有不忍之心 第一章 人生之苦 ...
- 康有為《論語注》思想研究
第二章 康有為的《論語》觀 第一節 《論語》編纂者考訂 第二節 《論語》與曾子 一、曾子之學專主守約 二、《論語》之學實為曾學 第三節 《論語》的“子學化”第四節 《論語》與劉歆 一、從“兼有今古”到“真偽混淆”二、正偽古之謬，發大同之漸 第三章 文本結構與校勘、注釋系統 第一節 基本...
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大同書——康有為 《大同書——康有為》是遼寧人民出版社出版的圖書，作者是康有為，鄺柏林 選注
- 天下大同(中國傳統哲學思想)
直到近代，中華民族的大同思想又不同程度地與西方傳來的自由、平等、博愛觀念和空想社會主義思想結合起來。太平天國領袖洪秀全吸收基督教義中的平等思想，提出建立有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無處不飽暖的社會綱領。我國近代資產階級改良主義政治家、思想家，戊戌變法領袖康有為著《大同書》，...
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康有為思想研究 （1）康的思想體系的四個方面及其成熟過程。（2）西方傳來的自然科學滲入先進中國人的世界觀，是當時主要特色之一。（3）傳統人性善惡命題論辯的時代內容：資產階級自然人性論反對封建傳統的天理人慾論。（4）“公羊三世說”的歷史進化論。（5）“大同”空想反封建的民主主義內容：建立在物質文明高度...
- 傳世經典隨身讀:大同書
《傳世經典隨身讀：大同書》是2010年11月1日高等教育出版社出版的圖書，作者是康有為。康有為的《大同書》是中國近代最為重要的思想經典之一。《傳世經典隨身讀：大同書》通過對《大同書》的編注，力求讓讀者了解康有為大同思想的真實原貌。21世紀的今天重新審視康有為、梁啓超等近代思想啟蒙者，會發現他們不僅有著深厚...
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康有為譚嗣同思想研究 《康有為譚嗣同思想研究》1958年上海人民出版社出版的圖書。作品目錄 序 論十九世紀中國改良派變法維新思想的發展 論康有為的哲學思想 論康有為的“大同”理想 [附]“大同書”的評價問題與寫作年代 論康有為的“托古改制”思想 論譚嗣同的哲學思想和社會政治觀點 [附]關於譚嗣同哲學思想的研究 ...
- 禮運
《禮運注》，清末康有為撰。康有為作為一個政治家和思想家，在中國近代歷史上影響很大，尤其是他提出“大同說”並以此作為他維新變法的理論依據，在歷史上留下了重要的一筆。《禮運注》就是康有為為闡發他的“大同說”及維新變法思想而寫的一部重要著作。康有為在文中指出“孔子之道有三世，有三統，有五德之運…...
- 禮·禮運
《禮運》實際上則反映了儒家的政治思想和歷史觀點，尤其是書中的“大同”思想，對歷代政治家，改革家都有深刻的影響。康有為為《禮運》作注，在註解中發揮了他有關變法維新的政治主張。發展歷史 《禮記》與《儀禮》、《周禮》合稱"三禮"，對中國文化產生過深遠的影響，各個時代的人都從中尋找思想資源。因而，歷代...
- 蕭公權
思想等。學術論著 蕭公權編著的專著有《中國鄉村（英文）》《問學諫往錄》《康有為變法與大同思想研究（英文）》《政治多元論》《康有為研究 》等。科研獎勵 蕭公權編著的《中國鄉村（英文）》獲得美國學術團體協會“人 文學術獎”。人才培養 編著講義 蕭公權在清華任教的講義，後整理為七十萬字的《中國政治思想史》，...
- 近代中國與新世界(2021年江蘇人民出版社出版圖書)
由是，《近代中國與新世界:康有為變法與大同思想研究》通過對一位“儒家修正主義者”的追述，提示了一種激發古代思想生機的哲學式態度，和一條活潑的傳承文化資源的創造性思路。作者簡介 蕭公權（Kung-chuan Hsiao，1897-1981）現代著名政治學家。字恭甫，號跡園，筆名巴人、石漚、君衡。江西省泰和人，幼年就讀於...
