基本介紹
- 中文名：康傑中學繼塵漢服社
- 組織宗旨：弘揚中國傳統文化
- 地點：運城市空港新區康傑北路
漢服簡介,建社背景,社團簡介,成立時間,學習方向,活動形式,主要結構,職能介紹,社團宣言,社會意義,
漢服簡介
漢服全稱是“漢民族傳統服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀中葉（明末清初），在漢族的主要居住區，以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系，是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現，承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學，傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。
康傑中學
與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴大為整個民族指稱的過程。如《馬王堆三號墓遣冊》關於“漢服”最早的記載：“簡四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”[1]中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系[2]；而成書於唐朝的《蠻書》的記載：“初襲漢服，後稍參諸戎風俗，迄今但朝霞纏頭，其餘無異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度[3]。
漢服“始於黃帝，備於堯舜”，源自黃帝制冕服。定型於周朝，並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系，成為神道設教的一部分。因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事，於是有了二十四史中的輿服志。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神聖的。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈，亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。
建社背景
西元1645年8月29日（清順治二年七月初九），清政府頒布剃髮易服令，規定“官民既已剃髮，衣冠皆宜遵本朝之制。”使延續了三千多年的漢服幾近消失。在西元1912年歲次壬子清朝滅亡之後，漢族男子改穿西裝、中山裝，漢族女子則習慣穿旗袍。
隨著中國綜合國力大幅提高，國際地位大幅提升。中華文化重又得到世界的關注與重視。一部分國人大國意識覺醒的背景下，以知識分子、青少年族群為主體，以漢服回歸為出發點，以復興華夏文化為終極目標的一場文化復興運動。漢服從沉睡中驚醒，各地漢服組織如雨後春筍般不斷建立，以復興中華五千年文明，揚我華夏華裳，而漢服運動也隨之展開。
社團簡介
成立時間
2014年
康傑中學繼塵漢服社
學習方向
漢服形制，漢服製作，漢文化手工，漢文化禮儀，漢文化習俗等。
活動形式
講座（包含漢服講座，禮儀講座，手工講座），傳統節日大型活動（如端午、中秋、元宵、七夕等），酌情還會有：女子笄禮（古時女子十五歲時舉辦的成冠禮），雅集（聊天打哈）等等。
主要結構
行政部：活動部，外聯部，宣傳部，人事部，財務部。
興趣組：漢服組，禮儀組，其他組。
職能介紹
（1）活動部：組織策劃社團內各項活動，與興趣組密切聯繫。
（2）財務部：主管社內資金和漢服流動。統籌規劃活動資金。
（3）人事部：負責招新，抓好社員學習工作，對社員進行定期審核。
（4）宣傳部：負責社團宣傳和漢服文化宣傳。主要分網路宣傳及校內專欄宣傳。
（5）外聯部：拉廣告贊助，與其他社團聯絡溝通。
各興趣組下設組長一名和副組長一名，副組長協助組長組織組內學習活動。各興趣組職責如下：
（1）漢服組：負責本興趣組組員學習漢服的相關知識。
（2）禮儀組：負責本興趣組組員學習禮儀的相關知識。
（3）其他組：聽取社員的學習內容的建議，組織各種有關漢文化的學習活動。如漢服剪裁，手工製作等。
另設辦公室，負責記錄社內活動歷史。
社團宣言
漢服漢文化博大精深，本社致力於宣傳漢服 漢文化，培養各位對漢文化的熱愛以及對漢文化的自信心、自豪感。
漢服社不是一個死板頑固的社團，社員也都是萌萌噠悶騷學長學姐還有活潑傲嬌的同齡姑娘小伙，在這裡一定會找到你一生的小夥伴。
漢服復興運動所復興的並不只是漢服，更多的是復興漢文化。漢文化“始於衣冠，達於博遠”，其內涵之豐富，單單復興漢服只是本末倒置了。漢服復興運動，不是復古，首先，漢服是屬於現代的服飾；其次，復興的是漢民族文化和漢民族精神，漢民族文化、民族精神一脈單傳，說是復古，真是大大的不妥。
最後還是強調一下，社團創立的意義不僅僅只是漢服，而是漢文化，我們的目標是以漢服為載體，弘揚漢民族文化，希望大家這點能夠清楚。
社會意義
- 漢服文化對人們了解本民族傳統，加深民族感情具有很大的幫助．
- 漢服文化對弘揚傳統文化具有特殊的意義．
- 漢服文化可以增強人們的民族自豪感，和凝聚力和愛國心．
- 漢服文化對現階段祖國的道德文明建設有著積極的意義．
