庶出子女

庶出子女

庶出子女庶妻所生的子女。一般是指封建禮教制度中男人的結髮妻子之外的女子(如側室、妾等)所生之子女。

基本介紹

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讀音

Shù chū Zǐ nǚ

含義

範圍

庶出子女包括(正妻的同族陪嫁女子)、姬、妾、婢女家妓情婦侍妾所生的子女。

制度

中國古代實行一夫多妻制,一個男子除有嫡妻外,還有妾。嫡妻:又稱元配原配正室正房、大老婆;妾:又稱庶妻側室偏房、小老婆。
嫡妻有子女時,庶出子女一般沒有繼承權,或有次一級的繼承權。
漢族各個王朝都執行周禮所規定的嫡長子繼承制,即嫡長子擁有政治繼承權。嫡次子和庶子按照身份等級不同,獲得不同的次級政治地位。
例如:周王嫡長子為周王;嫡次子為諸侯,庶子或為諸侯或為公、
嫡長子具有政治繼承權,因此選擇政治繼承人的行為又被稱作立嫡
唐朝時立嫡的順序是:嫡長子最先、嫡長孫次之、嫡長子同母之次弟、嫡長子不同母之嫡弟(父親續弦嫡母所生的兒子),然後按庶子、嫡長孫同母弟、庶孫的順序往下排。
中國古代漢族王朝統治期間的女子除在家族無男系成員情況下,通常不具備政治上的繼承權(例外情況是獨女招夫入贅),因此女子並不在嫡長子繼承制的範圍之內。但女子有與家族男系成員相比不平等的經濟繼承權。通常體現為按家庭財產分配的一份嫁妝。按漢族慣例,該份嫁妝僅為該女子獨占,並不歸於夫家所有,可傳於自己所生的子女,若該女嫁後無出,理論上嫁妝會被娘家收回。在中國歷史上,有很多女子與兄弟共同繼承父母遺產的事例。
契丹、蒙古、女真(滿族)等少數民族政權繼承方式是按身份等級不同而劃分的。
在嚴格區分嫡庶的李氏朝鮮,士大夫、兩班貴族與良妾(良民出身的妾侍)所生的庶子女為中人,與賤妾(賤民出身的妾侍)庶出的子女為賤民。

地位

在嚴格區分嫡庶的李氏朝鮮,士大夫、兩班貴族與良妾(良民出身的妾侍)所生的庶子女為中人,與賤妾(賤民出身的妾侍)庶出的子女為賤民。
良妾所生的庶女多作為中人或士大夫、兩班貴族的妾,但也有少數能成為士大夫、兩班的正室
賤妾所生的庶女雖然身為賤民,但成長於家境較為良好的士大夫家庭,比一般賤民受到較好的教育,亦較為知禮,因此多嫁給士大夫、兩班貴族與賤妾所生的庶子為妻,或是嫁給士大夫、兩班貴族為妾,亦有些成為妓生,或嫁與士大夫、兩班的庶子為妻。亦有些庶女因為父親的關係得以進宮為宮女,或接觸到王室成員而得以嫁為王室成員之妾,如得到國王寵幸則有機會成為嬪御,例如燕山君的寵妾、妓生出身的張綠水就是縣令的庶女。

凡例

劉肥

歷史上有名的庶出子女,是劉肥
他是漢高祖劉邦情婦曹氏所生的兒子,劉邦與曹氏屬於露水夫妻(並未結婚),所以在當時劉肥作為庶子(庶長子),其地位遠低於劉邦的嫡長子劉盈(即漢惠帝),根本沒有資格繼承父皇皇位
漢高祖劉邦雖然很喜歡他,也只能封他為齊王

袁世凱

袁世凱本人為庶出,對自己的出身十分敏感,他同父異母的大哥袁世敦不讓袁世凱之母進祖墳,自此之後兩家斷絕關係。袁世凱原配夫人于氏剛進門不久,對袁說出“庶出”的話。為了報復,袁世凱一共娶了9房姨太太,從此不再與于氏行夫妻之事,于氏守了一輩子的活寡。1916年,袁世凱死後也沒歸葬老家項城

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