位於希實本之南約 34 公里,吉珥哈列設之北約 35 公里,亞嫩河以北的平原中,海拔高約 700 公尺,古代的君王大道通過此城,所以是一個重要的交通和軍事的據點。
基本介紹
- 中文名:底本
- 外文名:Dibon
- 別名:底班
位於希實本之南約 34 公里,吉珥哈列設之北約 35 公里,亞嫩河以北的平原中,海拔高約 700 公尺,古代的君王大道通過此城,所以是一個重要的交通和軍事的據點。
從希實本直到底本,盡皆毀滅。”(民21:30 )“ 迦得的子孫向摩西索取為業之一城,也是後來經他們重建的八個城市之一。”(民32:3,32:35)“先知論摩押,預言底本等城將受刑罰及將毀滅。”(賽15:2,耶48:18,22 )
底本學說是對於《希伯來聖經》與《舊約聖經》內容來源的一種解釋。這個理論認為《摩西五經》,即《創世記》、《出埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》中的內容,是來自於不同來源檔案的組合,而不是由一位作者獨立創作。底本...
話本是宋代興起的白話小說,用通俗文字寫成,多以歷史故事和當時社會生活為題材,是宋元民間藝人說唱的底本。今存《清平山堂話本》、《全相平話五種》等。宋代“說話”(說書)人的底本。也稱為“話文”或簡稱“話”。詞語解釋 (1)...
《紅樓夢創作底本》是2013年團結出版社出版的圖書,作者是曹雪芹、盧水興。書名 紅樓夢創作底本 作者 曹雪芹 盧水興 出版社 團結出版社 出版時間 2013年8月1日 頁數 941 頁 開本 32 開 ISBN 9787512617834 語種 簡體中文 ...
宋元間又有“話本”。這是說書人講說故事的底本。“話”是故事,“本”是底本,分為小說和講史兩類。前者多為白話短篇,後者是淺近文言的長篇。明清的章回小說,例如《金瓶梅》、《紅樓夢》和《水滸傳》等作品,是用當時的白話書寫...
說本 說本,讀音是shuō běn。意思是評話或評彈演員演唱故事所用的底本。解釋 評話或評彈演員演唱故事所用的底本。出處 阿英 《游龍戲鳳》:“故事的說本不一。”
[21]西域:此據二十四卷抄本,底本作“西城”。頭陀:梵文音澤,泛指一切僧眾;此特指行腳乞食僧人。[22]心頭肉:習喻關係性命之物。唐聶夷中《詠田家》詩:“醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。”此指“膺肉”。[23]刲(kuī虧):割。[...
有固定套語格式的樣本、底本 宋 周煇 《清波別志》卷上:“士大夫涖職之初,通親舊書有‘積弊後良費料理’之語,亦為定本。”宋 洪邁 《容齋隨筆·吏文可笑》:“吏文行移,只用定本,故有絕可笑者。”宋 王應麟 《困學紀聞...
《四松堂集》有付刻底本和刻本,據馮其庸先生研究統計,《四松堂集》刻本與《四松堂集》付刻底本相較,共刪去詩43首,但同時刻本又增出15題31首,為《四松堂集》付刻底本所無。胡適離開大陸後《四松堂集》付刻底本一度為北京大學圖書館...
位於底本東北約 9 公里,希實本之南約 30 公里,其四郊即是基底莫曠野。聖經記載:”摩西從基底莫的曠野差人去見亞摩利王西宏,請求他允許以色列人從他的地經過。”(申2:26 )”此城先分給流便支派,但後來則歸給利未支派的...
其中,Adelard Ⅰ的底本是哈賈傑·伊本·優素福的阿拉伯文譯本;Adelard Ⅱ是在Adelard Ⅰ的基礎上修改形成的,有時也稱Adelard單行本;Adelard Ⅲ是在Adelard Ⅱ的基礎上編寫的,有序文。後來,傑拉德(Gerard of Cremora,公元1114年...
[ 4]假貸:借貸。常:此從二十四卷抄本,底本作“嘗”。[5]詞旨:詞 意,指言談意趣。清灑:清雅、灑脫,謂不落俗套。[6]總角:指兒童時代。 古代男女十五歲前於頭頂兩旁束髮為兩結,稱總角。角,小髻。[7] 叔之:稱宮為...
宣底,漢語詞語,拼音是xuān dǐ,意思是詔書的底本,亦特指樞密院所受詔書的底本。出處 《新五代史·唐臣傳·安重誨》:“予讀梁宣底,見敬翔、李振為崇政使,凡承上之旨,宣之宰相而奉行之。”宋·宋敏求《春明退朝錄》卷中...
三十六水法 三十六水法,撰人不詳,約出於魏晉南北朝。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部眾術類。
四、所收書籍的篇目卷次,一仍底本原貌,不選編,不改編,保持原書的完整性和獨立性。五、對入選書籍進行筒要校勘。以對校為主,確定內容完足、精確率高的版本為底本,精選有校勘價值的版本為校本。出校堅持少而精,以校正誤為主,...
從《創世記》推及全部五經,進而認為摩西並非五經作者,五經是由幾種文稿底本組合而成。1833年法國人勒烏斯認為《申命記》的資料出於公元前621年猶大王約西亞修建聖殿之時,《利未記》資料則出於巴比倫被擄時期。此後五經的底本學說逐漸系統化...
此次整理,校點者是田樹生,底本是《清議報全編》本,校本是《亞東時報》本、《清議報》本和《國民報》本。《風俗通義》,漢應劭撰。此次校點以《四部叢刊》影印鐵琴銅劍樓藏元大德刊本為底本,以元殘本、明嘉靖間覆刻元大德丁未刊...
第一,底本中胡延贊、木桂英、蕭天左、蕭天右等人物姓名,與令人所熟知的胡延贊、木桂英、蕭天左、蕭天右寫法不同,為存原貌,不作改動;因木桂英而出現的“木閣寨”,與今“穆柯寨”不同,亦不便改動。“令婆”佘太君,底本作...
經名:太上老君金書內序。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部譜錄類。太上老君金書內序 經名:太上老君金書內序。一卷。約成書於魏晉時期。底本出處:《正統道藏》洞神部譜錄類。太上老君金書內序 老君為道之宗,體於自然,在乎...
經名:先天玄妙玉女太上聖母資傳仙道。撰人不詳。假託聖母元君與老君談論外丹及內丹守一法訣。其文又見朴南宋謝守瀾《混元聖紀》。一卷。底本出處:《正統道藏》洞神部方法類。聖母告老君曰:夫人受生於天地中,有清有濁。氣之清者...
《儒藏》精華編所收《歐陽修全集》,底本採用宋慶元二年周必大編刻《歐陽文忠公集》為底本,彌補了之前歐集整理底本選擇方面的缺憾。主要校本有《四部叢刊》影印元代刻本《歐陽文忠公文集》及清代嘉慶二十四年歐陽衡編刻《歐陽文忠公全集...
[7]凝眸停睇:此從鑄本,底本“睇”原作“諦”。謂定睛注視。[8]闔 門:此從二十四卷抄本,底本、鑄本作“戶”。[9]盈盈:儀態美好的樣子。《文選·古詩十九首》:“盈盈樓上女,皎 皎當戶牖。”[10]終托:終身相托;指嫁給...
這是以主要底本為主,在不變動底本文字的基礎上,參對各種校本的異同,按照底本原 來的編排,逐句或逐段的予以校注者。又可分全注和節注二法。"全注"法是事無巨細,只要校本與底本的內容有異,(或增、或損、或改),不論校本...