《幽懷賦》是唐代李翱創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：幽懷賦
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：李翱
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
幽懷賦
朋友有相嘆者，賦幽懷以答之，其辭曰：
眾囂囂而雜處兮，鹹嗟老而羞卑。視予心之不然兮，慮行道之猶非。儻中懷之自得兮，終老死其何悲？昔孔門之多賢兮，惟回也為庶幾。超群情以獨去兮，指聖域而高追。固簞食與瓢飲兮，寧服輕而駕肥？望若人其如何兮，慚吾德之纖微。躬不田而飽食兮，妻不織而豐衣。援聖賢而比度兮，何僥倖之能希。念所懷之未展兮，非悼已而陳私。自祿山之始兵兮，歲周甲而未夷。何神堯之郡縣兮，乃家傳而自持。稅生人而育卒兮，列高城以相維。何茲世之可久兮，宜永念而遐思。有三苗之逆命兮，舞乾羽以來之。惟刑德之既修兮，無遠邇而鹹歸。當高祖之初起兮，提一旅之羸師。能順天而用眾兮，竟掃寇而戡隋。況天子之神明兮，有烈祖之前規。劃弊政而還本兮，如反掌之易為。苟廟堂之治得兮，何下邑之能違。哀予生之賤遠兮，包深懷而告誰。嗟此誠之不達兮，惜此道而無遺。獨中夜以潛嘆兮，匪君憂之所宜。
朋友有相嘆者，賦幽懷以答之，其辭曰：
眾囂囂而雜處兮，鹹嗟老而羞卑。視予心之不然兮，慮行道之猶非。儻中懷之自得兮，終老死其何悲？昔孔門之多賢兮，惟回也為庶幾。超群情以獨去兮，指聖域而高追。固簞食與瓢飲兮，寧服輕而駕肥？望若人其如何兮，慚吾德之纖微。躬不田而飽食兮，妻不織而豐衣。援聖賢而比度兮，何僥倖之能希。念所懷之未展兮，非悼已而陳私。自祿山之始兵兮，歲周甲而未夷。何神堯之郡縣兮，乃家傳而自持。稅生人而育卒兮，列高城以相維。何茲世之可久兮，宜永念而遐思。有三苗之逆命兮，舞乾羽以來之。惟刑德之既修兮，無遠邇而鹹歸。當高祖之初起兮，提一旅之羸師。能順天而用眾兮，竟掃寇而戡隋。況天子之神明兮，有烈祖之前規。劃弊政而還本兮，如反掌之易為。苟廟堂之治得兮，何下邑之能違。哀予生之賤遠兮，包深懷而告誰。嗟此誠之不達兮，惜此道而無遺。獨中夜以潛嘆兮，匪君憂之所宜。
作者簡介
李翱（772—836），唐代思想家，文學家。字習之，隴西成紀(今甘肅秦安東)人，一說為趙郡(今河北趙縣)人。李翱自幼“勤和儒學，博雅好古”，是唐德宗貞元年間(785—804)進士，曾歷任國子博士、史館修撰、考功員外郎、禮部郎中、中書舍人、桂州刺史、山南東道節度使等職。著有《復性書》和《李文公集》。
