《幼學故事瓊林》是2018年上海古籍出版社出版的圖書。
《幼學故事瓊林》是明代程登吉創作的傳統蒙學課本，有天津古籍書店據上海大文書局1936年版影印本、吉林文史出版社1996年出版《蒙學全書》本。內容簡介明程登吉著。原名《幼學須知》，簡稱《幼學瓊林》。傳統蒙學課本，四卷。程登...
《幼學故事瓊林全譯》是2009年貴州人民出版社出版的圖書，作者是程允升。內容簡介 《幼學故事瓊林》原名《幼學須知》，為清代西昌程允升撰，後經霧閣鄒聖脈增補，改名為今名，簡稱《幼學》。程允升籍貫及生平不詳。霧閣即今福建龍巖市省連城縣四堡鄉霧閣村。鄒聖脈，字宜彥，號梧岡，生於清康熙三十年（公元1691年...
《幼學瓊林》是2023年4月中華書局出版的一部圖書，作者是檀作文。內容簡介 《幼學瓊林》，全名《幼學故事瓊林》，一名《幼學須知》，或名《成語考》。“幼學”，界定它的客群是兒童，性質是蒙書。“瓊林”，是比喻性說法，意為精華薈萃。“故事”，是從內容角度描述，說明該書所講是古時候的事情；“成語”，...
《幼學故事瓊林》是2018年上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 《幼學故事瓊林》一書以駢文貫串了天文地輿、歲時朝廷、文臣武職、兄弟夫婦、叔侄師生、賓客婚姻、人事飲食、器用珍寶、貧富疾病、鳥獸花木等等主題的典故知識和成語，在諷誦背記之餘，還可以參考文下的注釋，詳解了典故來龍去脈。其中表達主旨不離傳統...
《幼學瓊林》是2014年南京大學出版社出版的圖書，作者是鄧啟銅。內容簡介 《幼學瓊林》初為明人登吉編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》、《故事尋源》，清人鄒聖脈作了增補，改名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》。“瓊林”二字在書名中有兩種意思：一是源於唐德宗時皇家內庫之一的瓊林庫，寓意本...
《幼學瓊林》是2024年研究出版社出版的圖書。內容簡介 《幼學瓊林》，全名《幼學故事瓊林》，一名《幼學須知》，或名《成語考》。“幼學”，界定它的客群是兒童，性質是蒙書。“瓊林”，是比喻性說法，意為精華薈萃。“故事”，是從內容角度描述，說明該書所講是古時候的事情；“成語”，是從語言修辭角度界定...
《中華國學經典·少年版：幼學瓊林》是2017年4月1日浙江少年兒童出版社出版的圖書，作者是金素芳、徐國普。內容簡介 《中華國學經典·少年版：幼學瓊林》也叫《幼學故事瓊林》，是中國古代蒙學讀本之一，起初叫《幼學須知》，又稱《成語考》《故事尋源》，編著者是明朝的程登吉。清朝嘉慶年間經鄒聖脈補充，改名為《...
《幼學瓊林顏氏家訓》主要內容：《幼學瓊林》初為明人登吉編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》、《故事尋源》，清人鄒聖脈作了增補，改名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》。內容介紹 《幼學瓊林顏氏家訓》對從該名著中精選出來的部分予以譯註，譯文力求準確、暢通，免去了讀者面對紛繁複雜，文字艱深的...
《中華經典國學讀本：幼學瓊林》是中山大學出版社出版的圖書，作者是（明）程允升。內容簡介 《幼學瓊林》是中國古代兒童的啟蒙讀物，初為明代西昌人程登吉（字允升）編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》 《故事尋源》，清人鄒聖脈作了增補，改名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》。全書內容廣博、包羅萬象...
《中華國學經典精粹·蒙學家訓必讀本：幼學瓊林》，最初叫《幼學須知》，一般認為是由明末西昌人程登吉（字允升）編著的，也有人說編著者是明代景泰年間的進士邱濬。到了清朝嘉靖年間，鄒聖脈又對其做了一些補充，並更改書名為《幼學故事瓊林》，簡稱《中華國學經典精粹·蒙學家訓必讀本：幼學瓊林》，後來民國時人費...
《崇文國學經典文庫：幼學瓊林》最初名為《幼學須知》，其編撰者多認為是明末清初的程登吉（生平事跡不詳）。也有人認為是明景泰年間進士邱濬編撰的。《崇文國學經典文庫：幼學瓊林》成書後，增補者絡繹不絕。清朝嘉靖年間。鄒聖脈將此書增補了343聯，改名為《幼學故事瓊林》；民國時期。費有容、葉浦蓀等又進行了...
在清朝的嘉慶年間由鄒聖脈作了一些補充，更名為《幼學故事瓊林》，簡稱《幼學瓊林》，民國時人費有容、葉浦蓀和蔡東藩等又進行了增補。《幼學瓊林》是駢體文寫成的，全書皆為對偶句，容易誦讀，便於記憶。全書內容廣博、包羅萬象，被稱為中國古代的百科全書。人稱“讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》走天下”。書...
孤陰則不長，獨陽則不生是一個漢語成語，讀音gū yīn zé bù zhǎng，dú yáng zé bù shēng，出自《幼學故事瓊林．夫婦》。解釋 【成語】孤陰則不長，獨陽則不生 【拼音】gū yīn zé bù zhǎng，dú yáng zé bù shēng 【解釋】陰、陽：古代哲學概念。古代把萬事萬物概括為“陰”、“陽”...
後人“檢校蠶叢”，為之匯集《寄傲山房詩文集》四冊、《書經備旨》、《易經備旨》、《書畫同珍》、《繪像妥注》、《寄傲山房塾課新增幼學故事瓊林》等。梧岡創作崇向現實，不作無病呻吟，其詩文多求實，存真、去浮、求朴。提出：“詩本性情，不事穿鑿”，今“世俗……之詞，……詞非不華，華而不實，...
七步奇才 七步奇才，漢語成語，拼音是qī bù qí cái，意思是有七步成詩的才能；比喻人有才氣，文思敏捷。出自《幼學故事瓊林·文事》。成語出處 明·程允升《幼學故事瓊林·文事》：“七步奇才，羨天才之敏捷。”成語用法 作賓語；比喻人才思敏捷。
阿大中郎：《幼學故事瓊林·叔侄》：“阿大中郎，道韞雅稱叔父”。註：“中郎，指謝安”。群從：指族中的兄弟子侄輩。兄：哥哥。封胡遏末：即謝韶、謝淵的小名。一說：是謝韶、謝朗、謝玄、謝淵四人的小名。天壤：天地。《書言故事》說叔父稱為“阿大中郎”。謝道韞所稱“阿大中郎”，一說指王導長子王悅，一說...
鄒可庭（1715年－1803年），名廷猷，字征鯤，號涉園。刻書家鄒聖脈次子。早年是監生出身，曾參與增訂《新增幼學故事瓊林》，輯有《酬世錦囊》。與岳父謝梅林收集鄒聖脈生前舊詩，刻成《寄傲山房詩集》。有子鄒景揚。鄒可庭（1715年－1803年），名廷猷，字征鯤，號涉園。刻書家鄒聖脈次子。早年是監生出身，曾...
01.花木即“花卉苗木”的簡稱，是以花朵或花序供觀賞的喬木和灌木。又稱觀花樹木或花樹。中國花木資源豐富，分布廣泛，種類繁多。02.中國古代兒童的啟蒙讀物《幼學瓊林》卷四有《花木》篇，是中國古代兒童對花木知識的啟蒙教育。詳細介紹 花木即“花卉苗木”（flowering tree and shrub）的簡稱，是以花朵或花序供觀賞...
《幼學故事瓊林·天文》：“天地與人，謂之三才。”題面上設“上天”、“下地”，兩廂夾擊謎底前句“仁在其中”。據《說文通訓定聲》：“仁，假借為人。”故後句訓“仁”即“人”，以申明三才乃上天、下地、中為人。非禮勿聽（猜《論語》二句）必聞其政--政者正也 題面句出《論語·顏淵》，是說不...
同年入私塾學習《三字經》、《幼學故事瓊林》，繼而習四書五經。父亡後於1925年9月隨母返回廣州，1927年6月進入私塾續學一年。1928年9月～1930年9月在廣州市立二十四國小讀書兩年，成績優良，每學期成績皆在全校前五名之列，最後一學期成績名列全校第一，加之她人長得端莊秀麗，深獲老師們喜愛，時有“劉校花”...
1949年以前，我跟隨父親在私塾讀了《幼學故事瓊林》、《聲律啟蒙》、《明心寶鑑》等傳統文化教程。1949年春節後，他要我報讀中心國小的五年級。校領導和老師知道我未讀過1－4年級，要我下3年級試讀，我不從，他們決定兩天后，全班考4年級的語文和算術。為了“一天等於兩年”，把稍縱即逝的兩天，利用到極致，...
從此，祖父陸續替上海會文堂新記書局編撰了《寫信必讀》《楹聯大全》《留青別集》《幼學故事瓊林續集》《客中消遣錄》等書。這些書的發行量倒也不少。這樣，他與該局的關係就更加密切了。蔡東藩一生所走過的道路是崎嶇的。他在家庭里所遇到的，也多是不幸的事。他兩個哥哥死去不久，父母就先後去世。接著，嫁在...
《蒙學小課本三字經》是2005年6月中國書店出版社出版的圖書，作者是錢律進。內容介紹 蒙學讀物是我國歷史上少年兒童進行啟蒙教育的圖書，長期以來，經過歷朝各代的積累和發展，逐漸形成了以《三字經》、《百家姓》、《千字文》以及《幼學故事瓊林》、《千家詩》等一批具有代表性的蒙學讀物，並成為千百年來中國傳統思想...
《中國古代蒙書精萃》是1996年上海古籍出版社出版的圖書，作者是上海古籍出版社。內容介紹 本書精選了歷史上最著名、最風行、最具代表性的蒙學作品，匯為一冊。這些書是：《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》、《神童詩》、《增廣賢文》、《治家格言》、《女兒經》、《幼學故事瓊林》、《小兒語》...
2.1991年為普音唱片有限公司創作“新幼學故事瓊林”專輯而榮獲優良唱片金鼎獎 現任職務 他現任台灣台北中國文化大學中國音樂學系助理教授。作品發表 主要作品 1.1996年10月份與台北市立國樂團於國家音樂廳發表“春、夏、秋、冬”-盧亮輝作品音樂會 2.1998年10份月於國家演奏廳發表“器樂爭鳴”-盧亮輝作品音樂會 3...
一開始，先要求先生學習"《三字經》一類的東西"，後來又指導先生讀他認為在做學問上需要的“必讀書":“從《千字文》讀到《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》、《詩經》...從《千家詩》讀到《幼學故事瓊林》、《唐詩三百首》、《白香詞譜》、《古文觀止》、《子史精華》..."；除此之外，霍老先生還指...
宋 邵伯溫《聞見前錄》卷七：“上北征之夕，次 陳橋驛 ， 羅彥瓌等獻中央之服，立上為天子。”中央之服即黃袍。《幼學故事瓊林·歲時》：“中央戊巳屬土，其色黃，故中央帝曰黃帝。”《詩·秦風·蒹葭》：“遡游從之，宛在水中央。”《荀子·大略》：“欲近四房，莫如中央。”《漢書·李尋傳》：“震...
意思是指單一方面的因素或條件是不能生長出新事物的。解釋 【成語】孤陰則不生，獨陽則不長 【拼音】gū yīn zé bù shēng，dú yáng zé bù zhǎng 【解釋】指單一方面的因素或條件是不能生長出新事物的。出處 清·程允開《幼學故事瓊林·夫婦》：“孤陰則不生，獨陽則不長，故天地配以陰陽。”
