平民後村位於上海市普陀光新，由上海中山市場發展有限公司建成，總計房屋377戶。
平民後村位於上海市普陀光新，由上海中山市場發展有限公司建成，總計房屋377戶。周邊配套醫療上海市同濟醫院，上海市普陀區中心醫院，上海市普陀區人民醫院，復旦大學附屬華山醫院，名流健康上海體檢中心，石泉街道社區衛生服務中心，...
鄭天九辦起“平民夜校”，利用夜校培養積極分子，先後發展黨員50多名。1932年春，日照縣委改為中心縣委，他任宣傳部長。10月13日至26日，中心縣委組織發動了日照暴動，他任南路指揮。但因敵我力量懸殊而失敗。暴動失敗後，鄭天九化裝經青島、上海去了北平。與北平市委接上關係，化名丁九， 開展地下工作。1933年7月...
趙全成，男，現年50歲，中共黨員。現任平民鎮嚴通村黨支部的組織委員。近年來，中央吹響建設社會主義新農村的號角後，地處黃河灘區的嚴通村在村黨支部、村委會一班人的帶領下，硬化巷道、改善村容村貌、調整產業結構、深入開展民眾性精神文明建設，使嚴通村從後進村、上訪村一躍成為新農村建設的示範村、先進村，...
魏文侯在位時禮賢下士，師事儒門子弟子夏、田子方、段乾木等人，任用李悝、翟璜為相，樂羊、吳起為將。魏國呈現出蒸蒸日上的旺盛生機。這些出身於小貴族或平民的士開始在政治、軍事方面發揮其作用，標誌著世族政治開始為官僚政治所代替。戰國250餘年歷史中，魏國是最先強盛而稱雄的國家。魏文侯任用李悝主持魏國的變法...
泥溝村社會風尚文明，素有文化之鄉的雅譽，興學育才早已成為村民的共識。上世紀三四十年代，村中辦起了民眾、鍥金、德育、彌高4所完全國小。民間還有平民、新民、新生、寄廬、友德、翠英等初級國小和礪青文學專修班、田間學園等。真可謂“學校多過米鋪”！更可貴的是，學子讀書明理，紛紛走上抗日救國的革命道路...
雖然是在元代城池的基礎上加固增築，但由於塞外大同周邊民眾大量被強行內遷，當地平民數量銳減，需要從各地大量徵調兵丁，也有一部分匠人被調入。明律規定匠人遷徙後依然從舊業，不得改行。明朝洪武二年(1369)，洪洞縣城南五里圪針溝村繪畫藝人赫偉，遷朔州下團堡村。洪武二十八年（1395）正月，山西馬步官軍26600人...
層次廣泛，延及教授、平民百姓等。金庸出生於浙江海寧，其祖輩查瑜(查氏十七世)於無惠宗至正十七年(1357)偕妻兒等順著新安江——富春江——錢塘江這條水上通道，離開皖南山區婺源浙源鳳山村，來到杭嘉湖平原嘉興落腳，不久，查瑜發現離嘉興幾十里遠的龍山(今海寧市袁花鎮)一帶土地肥沃，依山面海，民風淳樸與故里...
當時我上河村僅有40餘戶人家，也就百十餘口人，而鬼子此時在我村殘殺48個平民，傷人無計，王全新、王廷祿等6戶被殺絕。48人被殺，鮮血流淌，屍橫遍地，慘不忍睹。真是家家奔喪，人人戴孝。又是臨近八月十五，中秋月圓人不圓，舉村搭靈哭連天！日軍這次禽獸行徑在民間被稱為“八一一屠殺”。革命先烈 日寇...
職業：農民、機工。中共黨員。解放戰爭任某部隊營級軍官，持雙槍配一大馬座騎。淮海戰役時騎馬攜槍歸家後未再歸部隊。後將槍馬歸還，未受處分，滄為平民。蘇北解放後一度又有使用槍枝的權利，主要是執行死刑。充當劊子手氏角色。余根寶母親*氏死刑即為其執行。解放後，負責村裡的碾米廠運行。朱乾元 職業：農民。
美麗鄉村•文明家園示範村建設，對村便民服務室、文化廣場、黨員活動室等基礎設施按照“十個一”標準進行改造提升，全面提升美麗鄉村村鎮品牌化水平。歷史文化 商南縣古漢墓葬遺址：1980年，商南縣文物工作者在該村後沙崗發現了東漢墓群遺址。2003年，省政府公布第4批文物保護單位，王家莊漢代平民墓群位列其中。2005...
其建築包括村落首領家族的宅第、其他家族成員的木框架結構房屋、亭台、學堂、儒家書院，以及原平民居住的單層泥牆、茅草屋頂的住宅群。河回村和良洞村山環水繞，亭台如畫的美麗景致，曾被眾多17和18世紀的詩人所詠頌。2010年根據文化遺產遴選依據標準 (iii)(iv)，韓國歷史村落：河回村和良洞村被聯合國教科文組織...
此前，駐武漢日軍以尋覓屍骸為藉口，以6000多兵力分兩路侵入金寨縣，殺害平民千餘人，燒毀房屋萬餘間，製造了駭人聽聞的“毛坪慘案”。 1943年初，冢田攻和其他將佐的骨灰盒被安置在建於南京城西的日軍靖國神社內，後被運回日本。罪證 筆者在金家灣採訪時，金太原老人曾帶筆者到了墜機地楊樹壟。這是一個小...
另外有幾座家廟即祠堂[如侯家祠堂（村北部）、劉家祠堂（村東部）等]，是為祭祖處。自清末至民國末年，毀廟興學。故有民諺曰:“中華民國大改良，拆了廟宇蓋學堂。”此運動直到中共建政以後方止。中華民國26年，本村村民買進中華平民教育會波中公豬一頭，是為定縣僅存。1937年10月，定縣被日寇占據。直到1945年8...
廟宇，岸村有關帝廟、菩薩廟、大佛廟、三官廟等多座廟宇。其中關帝廟部在1863年重修，1947年拆掉。大殿外，西側建有一座塔樓，樓內署存遼金古塔寺古物，從前曾流傳著“窮三官、富奶奶”之說，即奶奶廟裡香火旺盛，朝拜者頗多，面三官廟則倍受冷落，參拜者寥寥無幾，可見當時平民百姓的信仰，乞求與日常生活所望...
從此張大成謝絕了一切來客算卦，不管你是平民還是當官的。每天連家門都不想出，生怕別人笑話。有一次他去鄰居家借東西，路上就聽兩個村民說，這張大成能算得了卦，怎么就算不了媳婦什麼時候生娃?或許他們根本就不會生娃，也許是她媳婦沒那功能。張大成心裡那是個氣啊，他真想過去把那倆傢伙揍一頓。 張大成不想...
就算唐代中期塔潭總人口只有20人，或者唐代中期塔潭總戶數只有5戶，根據“一般平民死後一般只有一個相對固定的土製墓葬（穴）地址”的常用道理，那么，在該村境內外至少存在著不少於20座唐代中期塔潭籍平民墓葬。但是，考古人員在該村境內外的任何一個地點，自古以來“依舊”未發現有任何一座墓葬屬於唐代中期塔潭平民的...
平民百姓，縱使有萬貫家私，也絕不允許在住宅上使甩各種金碧輝煌的彩畫與裝飾。 “堤內損失堤外補”．雖然住宅是統一的青磚黑瓦，但聰明的查濟人巧妙布局，“依山造屋，傍水結村”，民居的分布格局巧妙地運用中國古典園林藝術的借景、對景等手法，形成“門外青山如屋裡，東家流水入西鄰”的“天人合一”的格局。房屋...
《小林村的這些人那些事》是四塊玉文創出版的圖書，作者是蔡松諭 內容簡介 小林村，那是一個美好的山中部落…… 這裡，有著不論出身相互照應的美好人情。 讓流浪的14歲少年落地生根， 更經營了能照料全村生活的“小林商店” 讓路過的老兵，以這裡為第二故鄉， 還將手藝傳承，有了美味的“小林包...
村里文娛設施有文化活動中心、公園、老年俱樂部及兩個籃球場。其中老年俱樂部，創辦於1986年，為蕭山市之冠。50年代初期，村區就有田雪標創辦的平民醫院和田曾基創建的紅十字會。1953年，歡潭村被評為浙江省愛國衛生模範村。現有醫務室兩個。1984年，全村主要道路已鋪成水泥路，建有機耕路31條，總長14．8公里，...
主戲台建造精美，雄偉壯觀，主要作為戲人演唱侗戲和其他民族戲之用；廂房布置在主戲台左右兩側，在封建社會是屬於達官貴人觀席；主戲台正下方場地全部用鵝卵石鑲成的各種圖案，是屬當時平民百姓觀戲之處。戲台旁邊同時建有一座鼓樓。整個建築與高近花橋遙首相望，襯托出濃郁而古樸的侗族建築的風采，1956年高近古戲台...
乾隆皇帝游江南到蔣村，扮成平民百姓東走西逛。當時“百萬樓”歌舞昇平，好不熱鬧！但這種地方，達官貴人才能登堂入室，平民百姓只能望而卻步。乾隆卻不顧這些，大搖大擺地從一樓直衝到二樓。蔣百萬美酒伴佳人，正在觀看歌舞。看到一陌生人平民打扮，竟敢擅自闖入，十分惱火，打了乾隆一巴掌，喝道：“你有多少錢...
同時還對村內環境進行了徹底的整治，解決了多年遺留的違章建築問題，從整治髒、亂、差入手，拆除違章建築10餘處，2000多平民，硬化村內街道5300平米，在村內栽植綠化美化樹木500多株。同時還組織村民對多年難走的20多公里的田間路進行了維修，以前那個又髒又亂的下虎叫村正在逐步向環境優美，村風和諧的目標邁進。...
朱元璋的軍隊征服南方後，為了便於統治，大軍就地屯田駐紮下來，朝廷還下令從中原湖廣和兩江地區調集一些工匠、平民及犯官等強行遷至貴州安順一帶居住。現居住在麻郎村的居民祖籍大多為江西籍（多為布依族）。解放後麻郎正式設村，當時為平壩縣高峰區活龍鄉金鐘大隊（因麻郎組後山形似一口正立著的大鐘而得名），聯...
《中國農村調查（總第5卷·村莊類第4卷·華南區域第4卷）》是2017年6月1日社會科學文獻出版社出版的圖書，作者是徐勇、鄧大才。內容簡介 本書收錄了福建省龍巖市連城縣新泉鎮楊家坊村、廣東省河源市紫金縣龍窩鎮桂山村、江西省吉安市萬安縣高陂鎮符竹村三個村莊的調查結果，分別從村莊的由來與沿革、村莊...
米氏父子的村治（1904～1916年）歷經12年，其內容包含辦新式教育、發展村莊經濟、改革納稅制度、改善鄉村衛生和鄉風民俗、設立義倉、村莊保衛等方面，並因此被定為模範村，國內參觀者絡繹不絕。鑒於村治經驗，1927年著名的平民教育家晏陽初在此推廣平民教育運動，因效果顯著，將總部由北平遷往定縣（今定州市），並將...
村里還有知新書室，始建於清光緒年間，東江縱隊曾在此辦過平民醫院，後醫院遷移、又在此辦《前進報》，現為深圳市文物保護單位。2000年5月，東江縱隊紀念館在村內建成，占地面積5000平方米，展廳面積1500平方米。館內的曾生故居系仿照原曾生故居而建。該館於2001年12月被評為深圳市愛國主義教育基地;2012年12月...
而事實是：雖然在一段時期之內，確實是只有取得功名的官宦人家才有資格享受鑊耳屋的優惠——所謂“千兩黃金萬擔谷，夜夜笙歌鑊耳屋”、“手抓鑊頭耳，有得蒸來有得炒，衣食豐足無牽掛”是也——但是因為嶺南地區山高皇帝遠，所以鑊耳屋早早地就平民化起來。“鑊耳屋其實並不像廡殿頂、歇山頂那般尊貴。一般的老...
真善美的默娘加真性情的柔娘就是澄海南洋媽祖的雙重身份。林默娘矢志不嫁，大愛無疆，猶如天仙降世；張柔娘則是一位忠於愛情、孝敬長輩的平民女子，她們的善良忠孝得到民眾的尊崇，兩者合一，使到蓮陽媽祖的文化內涵更加深厚，純樸，親和，貼近百姓。從明嘉靖四十二年（1563年）澄海置縣以來，南洋就是澄海縣蘇灣都...
多年來，僅保持了“平民化，本土化”的基本特點的演出風格，還不斷的在自編自演的節目中添加稱讚黨的富民政策、關於新農村建設、關於換屆選舉讚揚先進典型等等的內容。精彩的表演吸引了許多的村民前來觀看，劇團的演出不僅僅滿足了村民對文藝的需求，還使村民受益的同時，也學到了許多新知識，並且對於宣傳黨和國家的...
