《平原民謠》是吳媯演唱的歌曲，由吳媯作詞作曲，收錄於專輯《一首詩如何被傳唱》。
《平原民謠》是吳媯演唱的歌曲，由吳媯作詞作曲，收錄於專輯《一首詩如何被傳唱》。歌曲歌詞我的家在多雨的平原雨會把井灌滿霧會把草濕潤我的愛人在河水化凍時會跟隨鴨子走在河岸邊穿著溫暖的棉衣和亞麻披肩通紅的小腳還有十指纖纖我的母...
《Danny Boy》是平原綾香的音樂作品，收錄在《my Classics3》專輯中。歌詞 Danny Boy - 平原綾香 作詞：Ayaka Hirahara 作曲：アイルランド民謠 Oh Danny Boy あなたのいる街は もうすぐ 秋ですか 何度も 何度も あなたの 名前を呼んでいます てがらなど たてなくていいから 早く帰っておいで み...
鳥櫳兩座山，山勢曲折險峻，高聳接天。作品賞析 整體而言，這首民謠說的是太白山勢雄壯高拔，突出的是一個“高”字。太白山橫臥在寶雞眉縣、太白、西安周至3縣境內。因山頂終年積雪,銀光四射,故稱太白，海拔3767米,為秦嶺的主峰。關中平原平均海拔500米，由此觀之，太白算是很高的了。作者簡介 無名氏，秦人。
《盧溝謠》散發著濃郁的民族氣息，而歌詞也借鑑了傳統的民謠形式，不僅內容淺顯易懂，而且唱起來琅琅上口。《盧溝謠》就是這樣一首專為孩子們寫的歌，沒有慷慨激昂的口號，只有潤物細無聲的潛移默化，和不知不覺的薰陶，不但適合童聲傳唱，而且寓教於樂。社會影響 《盧溝謠》作為紅歌寫入地方課程，成為豐臺15萬...
《洪湖赤衛隊》創作組的主要負責人張敬安蒐集到這段民謠後，很快被其中優美的旋律打動，一改其悲傷悽惶的情緒，成為一種悠揚又委婉的行腔，正適宜新中國成立後過上了幸福生活的洪湖人們的歌唱心情。洪湖現是中國湖北最大的淡水湖，全國七大淡水湖之一，素有“魚米之鄉”的美稱。洪湖水域面積四百多平方公里，煙波浩渺，...
它的唱詞一部分是多年流傳下來的民謠，也有一部分是根據不同情況即興創作，換詞不換曲，歌詞多為七言。樂器 漁燈秧歌伴奏主要用擊打樂，擊打樂分里外場兩部分。外場是專門負責伴奏的人員，有5人，由大鑼、小鑼、大叉、小叉和大鼓組成；里場是扮演人物的演員兼樂手，有4男4女，4男演員演奏腰鼓，4女演奏小鑼 ...
至於當今仍流傳於民間的傳統歌謠和新民歌，更是浩如煙海，這些民歌就形式而言，漢族的除廠民謠、兒歌、四句頭山歌和各種勞動號子之外，還有“信天游”、“爬山歌”、“趕五句”以及“四季歌”、“五更調”、“十二月”。“十枝花”、“盤歌”等備具特色的多種樣式。至於像藏族的“魯”、“協”，壯族的“歡”...
漢族民歌區在六個區中屬於最大的一個，從寒冷的北方到亞熱帶的南方，從西北高原、西南高原到東部沿海平原，地理條件、風俗習慣、生活、生產方式多種多樣。語言雖同屬漢語，但各地方言不同。東、西、南、北差異很大，民歌的風格特點也呈現出多種特徵。另一方面漢族在北方草原民歌區、西北半農半牧民歌區以及西南高原...
另處，又借鑑了民謠、曲藝、戲劇等藝術的形式，使表現力增強。不過，它傳承鬆散，無嚴格師承關係，多以在實踐中相互學習為主。四大派別 因地域區別，澧州夯歌又曲式不一，基本形成了四大流派：高山調、花丘調、平原調、湖鄉調。高山調以高腔見長，極富山地特色，而且擅唱長本頭，有頭有尾，深受人們喜愛。王家廠...
“你在哪裡住？我不跟你說！楊家灣、竅角沱、裕華紗廠做工作。”這首民謠，曾在重慶彈子石地區極為流行，民謠雖短，通過一問一答，表達了幾層意思。一是點出了地名。二是點出了廠名。末尾一句，據傳原為“裕華紗廠求生活”，“求生活”改為“做工作”，紗廠女工的心境情愫一下子凸現出來，是為妙句鳳尾也...
”這一民謠，描寫的是山西省平陸縣中西部地區獨特的民居──地窨院。 地窨院又稱“地坑院”、“地窖院”、“天井窯院”、“下沉式窯院”，是人類早期“穴居”發展演變的實物遺存，居今已有四千餘年的歷史。地窨院是典型的農耕文明的產物，自產生以來，雖經滄桑巨變，但這種民居文化形式依託於小農耕作經濟基礎的...
崇明山歌是指分布在以崇明島為中心的長江口諸多衝積沙島上的民歌與民謠的總稱。由“小山歌”、“漁歌”、“號子”、“小調”、“民俗歌”等歌種組成。崇明山歌流傳於崇明本島和江蘇海門市南部﹑江蘇通州市南部、江蘇啟東市及上海奉賢等部分郊區。川沙山歌，俗稱浦東老山歌。它是浦東川沙地區廣大勞動人民創作的口頭文學...
他的風格橫跨了鄉村、民謠和搖滾。但這首（Sutter's Mill）無論從體裁（敘事類）、配器（口琴、班卓、吉他、dobro、fiddle等）節奏和旋律上都是一首鄉村風格十足的歌曲。歌詞 英文歌詞 Sutter's Mill Singer:Dan Fogelberg In the spring of forty-seven,So the story, it is told,Old john sutter went to ...
“橋米長，三顆米來一寸長；橋米彎，三顆米來圍一圈；橋米香，三碗吃下賽沉香”，這是一首在京山當地十分流行的民謠，生動描繪了橋米的特點。“京山橋米” 的特點是乾、整、熟、白，青梗如玉，腹白極小。並且其顆粒細長、光潔透明，是水稻中不可多得的珍品。用橋米做的飯鬆軟略糍， 噴香撲鼻，可口不膩，...
高郵市秧歌號子屬於國家級非物質文化遺產名錄的高郵民歌一部分、卸甲民謠一部分，在2010年12月28日被入選第二批高郵市非物質文化遺產名錄。秧歌號子融合了高郵市里下河地區稻作文化、宗教文化、水文化等多種文化元素，包含風俗禮儀、生活習慣與家庭倫理等內容。東北秧歌 東北地區的民間舞蹈有秧歌、龍燈、旱船、撲蝴蝶、...
如此類推，可以有中國的民歌，美國的民歌，英國、俄國、蘇格蘭、澳洲或非洲民歌等等。就像如果這幾天大家有到海運大廈天台參與德國啤酒節，大家一定到聽到不少他們以吉他、手風琴等奏出的的普魯士民謠。民歌（謠）的特色，是在於其能否反映它的出處和環境、文化特色（質），而不只是在乎其使用的樂器的多少、輕重。（...
沔陽民歌是湖北省的傳統民族音樂。內容十分豐富，據新修《沔陽志》載，大致可分為八種，即：號子、田歌、小調、燈歌、風俗歌、兒歌、革命歷史民謠、新民歌等。這些民歌大都產生於人民民眾的日常生活之中，表達了他們悲喜的情緒和憎愛的情感，以及追求美好生活的願望。沔陽民歌根植於沔陽方言，從語言聲調色彩分析：...
《半夜裡來了你這勾命鬼》是地方性民謠。歌詞：騎上那個毛驢喲狗咬腿 半夜裡來了你這勾命的鬼 摟住那個親人喲親上個嘴 肚子裡的疙瘩化成了水 青海省地處青藏高原東部.西北部與新疆接壤,西南與西藏相連,東南與四川毗鄰,東部和北部與甘肅相鄰.自古以來就是多民族聚居的地方.在七十二萬多平方公里的土地上生活著漢...
2.二胡：在演唱悲切的東鄉民謠時，有條件的話，一般用傳統民族樂器中的二胡伴奏，達到渲染情緒的效用。3.笛子：分大、中 、小，即高、中、低音三種，可以單獨伴奏，也可以與其他樂器一起伴奏。代表作品 東鄉民歌的代表作品，其中敘事歌有《拆蔗索》《水仙花》《傻佬嘆五更》等；嘆情歌有《望夫歸》《三爺盡孝》...
里，就有“杭東城機杼之聲，比戶相聞”的記載。因絲織品買賣興盛，因此，就有了“壩子門外絲籃兒”的諺語。民謠 艮山門外絲籃兒（壩子門外絲籃兒）艮山門外絲籃兒，說的是女人們挽竹籃去河港漂洗鍊絲，還有蠶農們在此兜售土絲景況。小滿一過，就是東街（現建國北路）各絲行的黃金日子，兜售土絲的蠶農...
《羅夢湖》（Loch Lomond）是蘇格蘭傳統民謠，憂傷，悽美的音樂風格。簡介 羅夢湖（低地蘇格蘭語：Loch Lomond），全稱羅夢湖的美麗湖岸（低地蘇格蘭語：The Bonnie Banks o' Loch Lomond），是一首著名的蘇格蘭傳統民謠，第一次被整理髮表是在1841年。[1][2]樂曲內容 中文歌詞 傍著青青的山，依著碧綠的水，太陽...
而民展成為一種獨立的手工藝術品了.到清朝乾隆年間,聶家莊泥塑又借鑑了楊家埠年畫的藝術特點,在表現手法上和著色上有所創新,且逐步增加了音效和局部動作,使聲音,色澤.動作等融為一體.每逢山集,廟會都有賣泥玩具的.民間則流傳著“孩子哭.找他媽,他媽買個泥娃娃,逗得孩子樂哈哈”的民謠.可見當時泥玩具深受孩子...
《陶然四季》是橙翼演唱的一首歌曲，由擇荇填詞，安九譜曲,發行於2013年5月13日，音樂風格為民謠古風。歌詞 A1 立春時，北國未解凍的平原，第一尾魚躍出倒春寒的湖面；快小滿，牽耕牛走過黃土上的梯田，偶爾也陪蜻蜓尋著小荷尖尖。B1 白露後酒巷賣一碗月夜嬋娟，水鄉的桂花入口最纏綿；小雪在海港靠岸，初冬不太...
2019年，獲得第2屆LPA獨立音樂盛典民謠類最具潛力歌手，首次獲得獎項表彰。2020年，發行專輯《星球》，其中憑藉專輯收錄曲《漠河舞廳》在網路上獲得更多的關注。2021年，13站的《重返星球》巡演已經全部結束；並獲得第3屆騰訊音樂娛樂盛典最佳原創力音樂人、第4屆LPA獨立音樂盛典民謠類最佳現場獎。2022年，參加音樂競演...
16歲時，同舅侄鄧萬祿(盲藝人)一起創作民歌《鴉鵲子珈幾珈》，後成為在江漢平原久唱不衰的著名民歌《小女婿》。項在演出過程中還創作《勸賭歌》《五更謠》等幾十首民歌、民謠。1922年起在宋河搭班唱戲，主演漢戲、楚劇(東路花鼓)，與藝人廖麼、邱麼合稱京山“三妖”，時有“三妖出動，天震地動”之說。1...
扶風鹿糕是陝西地區特色傳統糕點。“岐山掛麵，鳳翔的酒，扶風鹿糕京里走”。這是陝西關中西府一帶流傳的關於名特產品的民謠。扶風鹿糕是一種烤饃，是久享盛名的地方風味食品。鹿糕介紹 這是關中西府一帶流傳的關於名特產品的民謠。扶風鹿糕是一種烤饃，是久享盛名的地方風味食品。扶風鹿糕饃是一種圓形的烙饃...
《柴拉可汗》是靳鐵章作詞作曲，陳揚編曲，李建復演唱的歌曲。歌詞 OS：西元十一世紀末 蒙古一帶部族分立 每為爭奪水源牧草而戰亂不已 就在黃色平原出現一位英雄 驍勇善戰才智過人 族人尊其為柴拉可汗 月亮親吻著銀白色的草原 露水寒營火亮 情歌聲聲唱牛羊都睡了 太陽燃燒著金黃色的沙原 微風吹黃沙略 炊煙冉冉升駝鈴...
二、民歌與民謠 22 三、民歌文化 22 第二節 民歌文化的發展源流 23 一、民歌的萌芽 23 二、《詩經》 23 三、《楚辭》 23 四、漢代民歌 24 五、三國兩晉南北朝時期民歌 24 六、隋唐民歌 24 七、宋代民歌 24 八、明清民歌 24 第三節 民歌文化的地位 25 一、民歌與生產生活 25 二、民歌與文學藝術 25 ...
