《帝王的樓觀道緣》是2011年12月由陝西師範出版總社有限公司出版的圖書，作者是方剛。
基本介紹
- 作者：方剛
- 出版社：陝西師範出版總社有限公司
- 出版時間：2011年12月
- 頁數：234 頁
- 定價：39 元
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787561358498
- 副標題：“大道樓觀”系列圖書
- 叢書： 大道樓觀
內容介紹,作者介紹,
相關詞條
- 帝王的樓觀道緣
《帝王的樓觀道緣》是2011年12月由陝西師範出版總社有限公司出版的圖書，作者是方剛。內容介紹《帝王的樓觀道緣》以道的發展為主線，介紹了自三皇五帝，到秦漢唐宋元明清，這八千年里歷朝歷代帝王們對道思想的認識和態度。同時根據...
- 樓觀台
宋、明時期，樓觀台得以擴建整修，香火很是旺盛。明清兩代，樓觀台遭洪水侵襲，兵禍之災，逐漸衰落。清末時，宗聖宮已廢毀，唯說經台（老子祠）保存完整。據史料記載，封建社會先後有60多位皇帝到樓觀台拜謁祭祀，是封建帝王去的最為集中的道教聖地。樓觀台有關道教的歷代碑碣和雕鑄器（唐、宋、元、明、清較多...
- 方剛(中國作家)
多次應邀為《語文報—國中版》“名家點評”欄目點評中學生作文。著有《弦斷音未絕》、《女媧摶土》、《帝王的樓觀道緣》等書。應國家新聞出版總署、國家新聞出版研究院邀請，為中央文明辦、國家新聞出版總署舉辦的2013年全國徵文大賽“文明中國”活動專家評審會評審。現任“重慶郵電大學移通學院”駐校作家；創意寫作中心...
- 中午台
與道教聖山終南山遙遙相望的五陵原，以其高古神秘、人傑地靈、帝王將相陵墓眾多、地下寶藏豐富而儀態萬方地吸引著世人熱戀的目光。你或是從漢陽陵一路西遊而來，抑或由南五台、古樓觀涉渭水北上，你都會被一座雄偉的道觀擋住前行的腳步，你的心頓生肅然，經聲朗朗、香菸裊裊、仙境幽幽、廟宇巍巍，這座由鹹陽市文林路...
- 中華讀書論壇
現為《國家人文地理》、《世界華人報》等刊物撰寫專欄，並多次應邀為《語文報 —國中版》“名家點評”欄目點評中學生作文。著有《女媧摶土》、《帝王的樓觀台緣》等書籍。現定居上海。追月逐花：中華讀書論壇文學專區武俠風雲館版版主，著名作家，已出版十部小說，出版作品主要有：《參上，狐仙大人》、《穿遇指環王》...
- 中國道教史(中國道教發展歷史)
樓觀道以陝西終南山下的樓觀為中心，傳播於關中地區。在北魏孝文帝時起以梁諶，王嘉、王道義、陳寶熾、李順興等為代表正式形成樓觀派。此派受到南方上清派的影響頗深。在其興盛發展過程中，陳寶熾、韋節、王延、嚴達等著名道士起了重要作用。在唐朝時期，樓觀道成為與上清派同樣的待遇的御用道教流派，具有融合南北方...
- 闕(漢語文字)
闕（拼音：què、quē）是漢語二級通用規範漢字。此字最古形體為篆文，但也見於《詩經》《左傳》等先秦著作。“闕”本指建在宮殿門前兩邊的大型建築物。後轉指帝王的住所，即宮殿。又指陵墓、祠廟前兩邊的石牌坊，即墓闕。“闕”又指缺點、缺失，通“缺”，讀quē。文字源流 形聲字。“闕”字甲骨文、金文未見...
- 千字文:識字教學的必備經典
宮殿樓觀 裝飾景觀 鼓瑟吹笙 華美建築 西京長安皇宮 廣內殿 名著典籍 文武百官、公卿將相 封地受賞 車馬馳驅 世祿侈富 文治武功第四章立身處世的秘訣 文治天下 周公旦 匡合天下、濟弱扶傾 濟濟多士，文王以寧 重耳 合縱連橫 假途滅虢 踐土會盟 蕭何與韓非 韓非子 戰國時期的四大名將 夏傳子，家天下 帝王的禪...
- 金仙觀(陝西省西安市長安區寺觀)
金仙觀，又名“子午金仙觀”。道教全真派道觀，韓國道教祖庭，位於陝西省西安市長安區終南山子午鎮西側的子午峪內。金仙觀坐落在子午峪（子午山）的主峰，始建於西漢漢文帝時期，名曰玄都壇，被皇帝立為祭天禱祝之所。後來，在終南山修道的隱士們利用這個祭壇，修建了許多道觀，分布在壇頂及周圍，現今還遺留有多處...
- 王安泉(中國畫家、作家)
為曲江財神文化和樓觀道教文化開發設計了竹類種植、苗木花卉、魚類養殖和旅遊的四個項目，通過了專家評審。為樓觀道教文化開發項目撰寫了歷代十二個帝王游樓觀的文本。擔任並評審了由中央電視台金鐵木為導演拍攝《問道樓觀》九集大型紀錄片的文本。2010年7月19日，曲江投資13億元開發財神旅遊文化竣工，應邀以貴賓身份出席...
- 殷芸小說
19. 陵雲台上，樓觀極盛。初造時，先稱眾材，俾輕重相稱，乃結構。故雖高，而隨風動搖，終不壞。魏明帝登而懼其傾側，命以大木扶之。未幾毀壞。論者謂輕重力偏故也。20. 晉鹹康中，有士人周謂者，死而復生。言天帝召見，引升殿，仰視帝，面方一尺，問左右曰：“是古張天帝邪？”答云：“上古天帝，久...
- 一切道經音義妙門由起
夫立觀度人，上消天災，安鎮國祚，保護帝王，下禳毒害，開度人民。生死獲慶，其福巍巍，普令一切，使有歸依。《樓觀本記》曰：樓觀者，本乃周康王大夫卜居之宅也。大夫姓尹，名喜，字公丈，本天水人也。風神秀雅，不修俗禮。眷言此地，知必成真，乃結草為樓，瞻星候氣。康王聞之，修理院宇，以其因樓觀...
- 中華韻典(由詩律、詞譜和曲牌組成的一種新型韻書)
【十五翰】翰（翰墨）岸漢難（災難）斷（決斷）亂嘆（寒韻同）觀（樓觀）斡榦散（解散）旦算（名詞）玩（翫）爛貫半案按炭汗贊贊漫（寒韻同，又副詞獨用）冠（冠軍）灌爨竄幔粲燦換煥喚悍彈（名詞）憚段看（寒韻同）判叛渙絆盥鸛幔畔鍛腕惋館（旱韻同）【十六諫】諫雁患（刪韻同）澗間（間隔）...
- 寶雞九成宮
闕，在宮門外築二台，在台上建樓觀，中央闕而為道，故謂之闕。（10）棟宇膠葛：棟，屋之正中；宇，屋之四垂。棟宇，泛指房屋。膠葛：錯雜貌。（11）迢遞百尋：迢遞，高遠貌。尋， 八尺為尋。（12）崢嶸千仞：崢嶸，高峻也。仞，八尺為仞。（13）窮泰；泰，侈也；窮泰，過度奢侈。（14）以：因。從...
- 四大真人
”即追求“道”的最高精神境界，在務“虛”上下功夫，做到外天下、外物、外生、朝徹、見獨，從而修道、得道。進而把老子的思想推向一個新的層次。唐玄宗天寶(742—756年)元年(742年)追封莊子為南華真人，稱《莊子》為《南華真經》。宋徽宗追封為其為“微妙元通真君”。道教聖地樓觀台供奉。洞靈真人 洞靈真人...
- 無量壽經
佛告阿難：‘世間帝王有百千音樂，自轉輪聖王，乃至第六天上，伎樂音聲，展轉相勝千億萬倍。第六天上萬種樂音，不如無量壽國諸七寶樹一種音聲千億倍也！亦有自然萬種伎樂。又其樂聲，無非法音。清暢哀亮，微妙和雅，十方世界音聲之中，最為第一。‘其講堂、精舍、宮殿、樓觀，皆七寶莊嚴，自然化成，復以...
- 圖解道教:揭示中國人最隱秘的夢想
2. 天師道：政教合一的道教派別 3. 太平道：除盡不平方太平的道派 4. 金丹派：信奉“丹經之王”的道派 5. 上清派：信奉《上清經》的道派 6. 靈寶派：最早以“三清”為主神的道派 7. 樓觀派：老子寫《道德經》處興起的道派 8. 全真道：“活死人”創立的內丹派 9. 太一道：尊奉“太一”神的道派 10...
- 宇文愷
緣渠作十六院，門皆臨渠，堂殿樓觀，極為華麗。為了引洛水入苑，宇文愷還修築了月陂。據李吉甫《元和郡縣圖志》卷五記載：“洛水，在（洛陽）縣西南三里。西自苑內上陽之南瀰漫東流，宇文愷築斜堤束令東北流。當水沖，捺堰九折，形如偃月，謂之月陂。”國家糧倉 宮城的東北面為含嘉城，城裡為含嘉倉...
- 文昌閣(江蘇省揚州市境內古建築)
《人日招諸同人登文昌樓觀雪，分韻得好字》 清乾隆 金兆燕 雪霽春欲來，官閒貧亦好。新歲開宿醞，勝飲攄清抱。傑閣臨交衢，觚稜耀晴昊。連襼陟層顛，放眼睇遙島。感茲良會難，歲月各衰老。相期人外游，塵事非所道。姊妹樓 明萬曆二十三年（1595年）開始，由士人倡議，政府協調，開築了三灣新河，以...
- 老子八十一化
”王曰：“不聞有”“道’耶！”答曰：“道者，元炁之祖，虛無自然。乃天地之靈根，萬物之本始。在天為眾聖所尊，在地為國王之師。蓋天上天下，惟道為尊。有情無情，惟一無二。王宜宣奉焉。”亳州《太清宮碑銘》云：“樓觀發軌，函關掛轊。罽賓闡化，身毒布惠”。第二十八化 化國王 罽賓國王與侍從七...
- 御品天香茶業有限公司
康熙、乾隆以來，王朝明定製度，定點、定量將名茶列為貢品，初始，各地方官府徵集各種名茶以土貢的名義進獻朝廷，御品天香貢茶作為民貢，得到康熙帝信賴成為“御飲”，每年有春闈賜茶之禮，皇帝召近臣和侍郎進苑囿觀賞亦賜茶，往往仍賦助興。后妃御清樓觀之，進士為皇帝貢茶，即後，皇帝獻出“御上品，天賜香”賜...
- 周興嗣
此章首言京城形勝，極力描繪都邑的壯麗，“宮殿盤郁，樓觀飛驚”。京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才，“既集墳典，亦聚群英”，這是第三部分的第二層意思，重在敘述上層社會的豪華生活和他們的文治武功。這部分最後描述了國家疆域的廣闊和風景的秀美：“九州禹跡，百郡秦並……曠遠綿邈，岩岫杳冥。”《千...
- 侯坤(詩人、散文家、歷史學者、企業家)
大量翻閱古今中外的書籍，到頭來，中國哲學思想的巔峰之作《道德經》讓我深刻感悟，才知道《上善若水就是德》、也知道了《頂天立地螞蟻上樹》是一個樣；閒暇之餘，重溫《史記》、《資治通鑑》，到了山水間尋找古人的足跡，所以才有了《三秦游》、《大唐芙蓉園》、《禮讚無錫靈山大佛》等篇章；拜祭了黃帝陵、樓...
- 佩文詩韻
翰（翰墨）岸漢難（災難）斷（決斷）亂嘆（寒韻同）觀（樓觀）斡榦散（解散）旦算（名詞）玩（翫）爛貫半案按炭汗贊贊漫（寒韻同，又副詞獨用）冠（冠軍）灌爨竄幔粲燦換煥喚悍彈（名詞）憚段看（寒韻同）判叛渙絆盥鸛幔畔鍛腕惋館（旱韻同）十六諫 諫雁患（刪韻同）澗間（間隔）宦晏慢盼豢棧...
- 晉祠(第一批全國重點文物保護單位)
南北朝天保年間（550年—559年），文宣帝高洋擴建晉祠，“大起樓觀，穿築池塘”。讀書台、望川亭、流杯亭、涌雪亭、仁智軒、均福堂、難老泉亭、善利泉亭等都始建於這個時期。自高洋以下皆續有修繕。隋代 隋開皇六年（581年—586年），在祠區西南方增建舍利生生塔引晉水灌溉稻田，周回41里。唐代 唐貞觀...
- 芙蓉女兒誄
30.“樓空”二句：《荊楚歲時記》：“七夕人家婦女結彩縷，穿七孔針，陳瓜果於庭中，以乞巧。”鳷鵲，漢武帝所建的樓觀名，這裡指華麗的樓閣。與“七夕之針”連在一起，可能由李賀《七夕》詩“鵲辭穿線月”聯想而來，但鳷鵲與鵲不是同一種鳥。31.帶斷鴛鴦：鴛鴦帶斷，比喻自己與晴雯的永別。可能用唐人...
- 燭影搖紅·上元有懷
4、鳳樓十二：形容禁中宮殿樓觀之多。鳳樓，鮑照《代陳思王京洛篇》：“鳳樓十二重，四戶八綺窗。”此謂裝飾華美的樓台。5、宸（chén）游：帝王的巡遊。宸，北極星之所在，後借指帝王的居所，又引申指帝王。6、瑤（yáo）池宴：喻指宮廷豪華宴會。瑤池，本為古代神話傳說中崑崙山上的池名，西王母居所。西...
- 穿越之重塑盛唐
第十三章 樓觀 第十四章 那人 第十五章 行賄 第十六章 唐制 第十七章 聖地 第十八章 神話 第十九章 人才 第二十章 考驗 第二十一章 交鋒 第二十二章 金刀 第二十三章 內園 第二十四章 組織 第二十五章 棋道 第二十六章 錢財 第二十七章 賽詩 第二十八章 絕唱 第二十九章 禮物 第三十章 教主 第...
