帕巴寺

帕巴寺

帕巴寺,縣級文物保護單位。位於吉隆鎮東部,海拔2850米。建於公元637年左右。與松贊乾布聯姻的尼泊爾赤尊公主進西藏時隨身帶有三尊釋迦牟尼佛像,其中的瓦帝桑布之尊被安放在吉隆鎮,並為它建造了帕巴寺。帕巴寺整體形狀為一樓閣式石木結構建築,塔身方形,塔中心有樓梯可盤旋至頂。從下至上共有四層,層層出檐,逐層收分,每層檐角上套有黃銅製成的火焰套飾;底層為佛殿,是寺廟的主體部分,由門廓及主殿兩部分組成。外環繞以外環廓,內有暗回廓相繞,供信徒轉經之用。寺外牆壁和門廓南壁分別繪有三世佛、大成就者、護法神、觀音像等早期壁畫。

基本介紹

  • 中文名:帕巴寺
  • 位置吉隆鎮東部
  • 海拔:2850米
  • 時間:公元637年左右
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建築風格

帕巴寺的建築風格獨特,系樓閣式石木塔。高四層。塔中有梯可盤旋至頂。層層出檐,逐層收分,每層均設有壺門、小窗,建有挑檐、檁枋、椽子、飛頭、瓦壟等。塔之四角的一、二層檐角套有火焰形銅
帕巴寺
套飾,三、四層上為黃銅翹檐伸出,頂部有銅剎頂,以圓光、仰月、寶蓋、寶珠連線,屋面用紅銅蓋頂。在三、四層的四周壺門上繪有小佛像。底層為佛殿,由門廊及主殿兩部分組成,其外環繞內、外迴廊,供信徒轉經之用。門廊面積4柱,門楣兩端有圓雕木獅子一對,左右有密室相通。佛殿平面呈正方形,進深3間面闊3間,有柱14根(方柱10根,圓柱4根);殿門楣上方為5尊護法獅子,其間繪有頭戴黃色類帽的格魯派祖師像;殿內南端東側第一柱上有墨書祖師像;殿內南端東側第一柱上有墨書藏文題記的寺志,南壁的東、中、南段上方各開有採光小窗。佛殿北壁原供有主尊釋迦牟尼佛8歲身量的檀香木像,東、西壁各供佛像4尊、東壁西側供奉第十三世達賴喇嘛土登嘉措泥塑像,皆高約10米;西壁角上供奉蓮花生大師泥塑像,高約8~10米,主供之前置有金、銀質酥油燈各2盞,高約30~40厘米,以及黃銅製的酥油桶等;殿內木柱用錦緞圍裹,懸掛有五色緞子制的莊嚴勝幡,東、西兩壁經櫥置有《甘珠爾》、《丹珠爾》各一部。但上述殿內塑供法器等在“文革”時期被毀,今已不存。可貴的是寺內壁畫大部分保存尚好,是該寺具有歷史與藝術價值的珍品。

佛殿

帕巴寺底層,寺廟的主體部分,由門廊及主殿兩部分組成。
①門廊。門道設於南面,寬4米,有兩層石踏道。門楣兩端有圓雕木獅一對。門廊4柱,左右各有密室一間相通。
②主殿。位於門廊北面,門道朝南,寬約2米,有石踏道四層,最上兩層尚存護鐵,釘有鐵釘。門楣上方為5尊護法獅子,其間繪有頭戴黃色尖帽的格魯派祖師法像。佛殿平面呈正方形,進深3間,面闊3間,現存立柱14根。在南端東側第一柱上有模糊不清的墨書藏文題記。殿堂南壁的東、中、南段上方各開有採光小窗。主殿北壁原放置主尊釋迦牟尼8歲身量的檀香木像,俗稱帕巴瓦第像,帕巴寺也因此而得名。東、西壁各置佛像4尊,東壁西側放置十三世達賴的泥塑像,高約10米,西壁角上原放置有蓮花生大師泥塑像,高8~10米。殿堂內懸掛有五色緞子製作的莊嚴勝幡,木柱四周皆用錦緞圍裹,東西兩壁經櫥內分置有《甘珠爾》、《丹珠爾》經書各1部。主殿南側原有僧舍9間,已改作他用。佛殿內、外有環廊環繞,以供信徒轉經之用,外環廊木柱上原安置有一周轉經筒,今已不存。

壁畫

寺內壁畫有早、晚期作品,分布在門廊、佛殿及外環廊。

門廊壁畫

門廊北壁右側為蓮花生像,其下方繪其弟子,上方分別繪製密宗雙身佛像“定覺”及白度母,間飾山水、雲朵圖案;北壁左側繪十一面八臂觀音,足踏蓮座,身披天衣,搭條帛,有頭光、身光,其上方左右分別繪釋迦牟尼佛坐像,下方左右繪一般說來丹拉姆(吉祥天女)護法神,中央為“聖山”岡仁波且。門廊東壁為釋迦化佛小像,皆結跏趺坐於蓮台上,結各種印像,皆結跏趺坐於蓮台上,結種種印相,皆有背光。門廊南壁從東至西分別繪有化佛、三世佛、羅漢、護法神、觀音、度母像等。門廊西壁繪有3尊呈忿怒狀的護法神像。

佛殿壁畫

最為精彩的是南壁東、西段壁畫。東段壁畫的最上方為釋迦牟尼像;中心繪宗喀巴弟子3人;東側繪觀音法像;西側繪仁嘎欽布、白髻長髯,手持人骨法號;最下方為5尊並列的護法金剛像。西段壁畫的最上方繪綠度母;下方繪吉祥天女護法神;西端繪聖山岡仁波且;東端繪騎虎、騎象和一頭戴人骨骷髏冠、坐壓在披髮裸體人之上的3尊護法神像;其中心為觀音法像,四周以雪山、雲彩裝飾。

外環廊壁畫

是帕巴寺壁畫最為精美的部分。南壁:上方門楣處繪釋迦牟像,左右繪有度母、護法神像;西段為西方廣目天王(手托塔)與東方持國天王(手執琵琶),兩天王之間繪製壇城(曼荼羅),中央為無量光佛,西側為化佛小像;東段繪有南方增長天王與北方多聞天王、吉祥天女像。西壁:從南至北繪有護法神、十六羅漢、歷代高僧在德等。北壁:從西至東繪有釋迦牟尼、班丹拉姆、米拉日巴、噶瑪法王、德敦嘎旺多傑、哈蒙居馬、仁尊次旺羅布、切洛桑扎、蓮花生及其佛母康錯益西措傑、拉堅門德那哇、墀松德贊、藥師佛及其弟子、喜金剛、觀音、強巴佛、白傘蓋、多吉申巴、恰那多傑、綠度母、宗喀巴師徒三人,拉羅哇、吉尊強準等肖像。東壁:北壁畫早、晚期區別顯著。南段下層壁畫在技法上運筆細膩,線條流暢,施色淺淡,色調偏灰,以不帶膠質的礦物質顏料著色,具有早期壁畫的特徵。菩薩像,手持淨瓶,上體赤裸,其旁側為菩提樹,赤足站立於蓮座之上;法師像,頭戴淺褐色尖帽,內著右衽僧衣,身披袈裟,右手作說法印,左手執淨瓶平置於腿部,結跏趺坐於蓮台上;墀松德贊像,頭戴寶冠,手執輪寶,端坐於蓮台之上,下為祥雲環繞,其左下方還繪有一頭戴高冠的菩薩頭像,手執法螺。南段上層壁畫年代晚於下層,但題材十分豐富,有釋迦牟尼傳記、松贊乾布時代的宮廷生活、削髮剃剃度等不同的場面。《宮廷生活圖》,反映的是松贊乾布時代大臣甲射的宮廷生活情景。畫面以樓閣為中心,第一至三層為甲射端坐於法台,手執法輪,其兩端分立侍女:第四層為7名宮廷侍從居於室內,均頭纏頭巾,身著圓領衣,談笑娛樂;第五層為宮中馬廄,繪有良驥數匹和飼養人;第六層為騎馬出行圖和宮中宴飲場面。《削髮剃度圖》,畫面正上方繪一座覆缽式塔(俗稱“喇嘛塔”),四周環繞雲朵、樹叢;其下方繪製3人:從左至右一人頭纏頭巾,正在燒水;一人身穿紫紅色右衽長袍,右手執剪,左手抓住髮辮,正在剃髮;一人身著通肩袈裟正在主持剃度儀式。《釋迦涅盤圖》,正中繪製釋迦牟側臥,右側有菩提樹,樹下二弟子悲哀垂首;上部祥雲籠罩,左右各有2各樂音菩薩在天迎奉。北段上層壁畫的年代最晚,而且與北段下層壁畫的疊壓關係十分明顯。壁畫從北端開始,繪製出布達拉宮、甘丹地、哲蚌寺、色拉寺、琉璃橋、八角林三塔及藥王山等宏大建築群,長達9米,氣勢宏大。此外,還繪有吉祥天母像。
帕巴寺從建築和壁畫來看,歷代曾進行過修葺,但其主體建築卻依然保存了歷史舊貌,具有濃郁的南亞風格。“文革”期間寺廟被毀,現已由吉隆縣政府批准恢復。

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