布羅尼斯拉夫·馬林諾夫斯基（BronislawMalinowski，台灣翻譯為馬林諾斯基，1884年—1942年），生於波蘭，在英國成為著名人類學家。
基本介紹
- 中文名：布羅尼斯拉夫
- 外文名：BronislawMalinowski
- 出生地：波蘭
- 出生日期：1884年
簡介,生平,著作,
簡介
布羅尼斯拉夫·馬林諾夫斯基（BronislawMalinowski，台灣翻譯為馬林諾斯基，1884年—1942年），生於波蘭，在英國成為著名人類學家。他是現代人類學的奠基人之一，倡導以功能論的思想和方法論從事文化的研究，著有《文化論》，講述功能派的文化理論；《西太平洋的航海者》典範地展示現代田野工作與民族志方法；《文化動態論》，講述文化變遷分析的方法，指出文化不是歷史的殘存，而是人生活的工具。
生平
馬林諾夫斯基生於波蘭克拉科夫，父親路吉安·馬林諾夫斯基（LucjanMalinowski）是亞捷隆大學（UniwersytetJagielloński）的語言學教授，同時是波蘭語在內的斯拉夫語言研究先驅；母親約瑟華·馬林諾夫斯基（JózefMalinowski）則是貴族之後，同時也受過良好的教育。由於他們住在於該大學任教的教授社群內，而該大學的教授多是自視甚高的學術精英，自小馬林諾夫斯基便受到貴族式的教養。
1898年遭逢喪父，當時14歲的馬林諾夫斯基生活全由母親照料。隔年，他罹患嚴重的眼睛疾病，醫生警告他有失明的危險，比較好的治療方式就是待在黑暗的房間裡。因此年少的馬林諾夫斯基從學校休學，由母親在暗房中教導他拉丁文、數學等學校科目。眼疾治好後，馬林諾夫斯基與母親開始到熱帶地區旅行，其中包含非洲、地中海沿岸和大西洋上的島群等地。而年少的馬林諾夫斯基除了遊歷四方外，也受到當時的青年波蘭運動（YoungPolandmovement）影響，開時投入劇本和詩的創作，並結交了兩位知己：日後成為波蘭前衛畫家、文學評論家、哲學家和數學家的雷奧·屈斯克特（LeonChwistek），以及史班尼斯勞·維科偉奇（StanislawIgnacyWitkiewice）。其中後者又與他格外親昵，馬林諾夫斯基在日記和平日書信中往往稱他作“史塔胥”（Sta's）。兩人不但住在一塊（上課期間維科偉奇住在馬林諾夫斯基家，假期時兩人到維科偉奇在鄉下的家渡假），在彼此的創作作品中也常借用對方的性格進行描述。
1898年遭逢喪父，當時14歲的馬林諾夫斯基生活全由母親照料。隔年，他罹患嚴重的眼睛疾病，醫生警告他有失明的危險，比較好的治療方式就是待在黑暗的房間裡。因此年少的馬林諾夫斯基從學校休學，由母親在暗房中教導他拉丁文、數學等學校科目。眼疾治好後，馬林諾夫斯基與母親開始到熱帶地區旅行，其中包含非洲、地中海沿岸和大西洋上的島群等地。而年少的馬林諾夫斯基除了遊歷四方外，也受到當時的青年波蘭運動（YoungPolandmovement）影響，開時投入劇本和詩的創作，並結交了兩位知己：日後成為波蘭前衛畫家、文學評論家、哲學家和數學家的雷奧·屈斯克特（LeonChwistek），以及史班尼斯勞·維科偉奇（StanislawIgnacyWitkiewice）。其中後者又與他格外親昵，馬林諾夫斯基在日記和平日書信中往往稱他作“史塔胥”（Sta's）。兩人不但住在一塊（上課期間維科偉奇住在馬林諾夫斯基家，假期時兩人到維科偉奇在鄉下的家渡假），在彼此的創作作品中也常借用對方的性格進行描述。
著作
1913年：《澳大利亞土著家庭》（TheFamilyamongtheAustraliaAborgines）
1915年：TheTrobriandIslands
1922年：《南海舡人》（ArgonautsoftheWesternPacific）
1926年：《原始社會的犯罪與習俗》（Crimeandcustominsavagesociety）
1927年：《兩性社會學:母系社會與父系社會底比較》（Sexandreperssioninsavagesociety）
1929年：ThesexuallifeofsavagesinNorth-westernMelanesia:anethnographicaccountofcourtship,marria
1935年：Coralgardensandtheirmagic.
1944年：Freedomandcivilization
1944年：《文化論》（AScientificTheoryofCulture）
1945年：TheDynamicsofCultureChange
1948年：《巫術、科學與宗教》（Magic,Science,andReligion）
1967年：ADiaryIntheStrictSenseoftheTerm
1915年：TheTrobriandIslands
1922年：《南海舡人》（ArgonautsoftheWesternPacific）
1926年：《原始社會的犯罪與習俗》（Crimeandcustominsavagesociety）
1927年：《兩性社會學:母系社會與父系社會底比較》（Sexandreperssioninsavagesociety）
1929年：ThesexuallifeofsavagesinNorth-westernMelanesia:anethnographicaccountofcourtship,marria
1935年：Coralgardensandtheirmagic.
1944年：Freedomandcivilization
1944年：《文化論》（AScientificTheoryofCulture）
1945年：TheDynamicsofCultureChange
1948年：《巫術、科學與宗教》（Magic,Science,andReligion）
1967年：ADiaryIntheStrictSenseoftheTerm
