巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳，諺語。指長江三峽山勢險峻，景色陰森，悽厲的猿聲常引起行客的思鄉之情。
巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳，諺語。指長江三峽山勢險峻，景色陰森，悽厲的猿聲常引起行客的思鄉之情。釋義巴：古國名，在今重慶境內。三峽：長江瞿塘峽、巫峽和西陵峽的合稱，位於長江中游，重慶市奉節縣和湖北省宜昌縣之間，全長2...
“三聲”出自典故“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。猿鳴三聲而導致淚下，一方面是因為異常艱險和漫長的巫峽之舟行，但更重要的是猿聲的淒異哀婉從而引發聽者的自我傷感。韋莊筆下的猿聲比之古人更加悲悽，不待三聲即斷腸。通過對猿聲...
⑨淚應猿聲落：古漁歌云：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”⑩蜀客：蜀地之客。蜀，指四川。⑪鳥道：指人跡獸跡不到只有鳥能飛到的地方。⑫十二碧峰：指巫山十二峰，神女蜂即其中之一。⑬永安宮：在白帝城內，為劉備託孤...
⑵ 《水經注》卷三十四《江水》：“每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絕，故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”李白詩《下江陵》“兩岸猿聲啼不住”，到唐代還是那樣。“闇”同“...
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”注釋譯文 詞句注釋 1.三峽：重慶市至湖北省間的瞿塘峽、西陵峽和巫峽的總稱。2.自：於。這裡是“...
①“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”猿猴現在雖說看不見了，三峽中山水的險惡形勢，我想同往日是沒有什麼不同的。在江南住慣了的人，一旦走到這種地方來，不知道要生出一種什麼樣的驚異的情感。好比我自己，兩眼凝望著那些刀劍...
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬（zhǔ）引淒異，空谷傳響，哀轉久絕。奇然：故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（cháng）。”奇然：自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕（quē）處。重岩疊嶂，隱天蔽日...
巫峽兩岸群峰，它們各具特色。有詩曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。基本簡介 巫峽又名大峽，以幽深秀麗著稱。整個峽區奇峰突兀，怪石嶙峋，峭壁屏列，綿延不斷，是三峽中最可觀的一段，宛如一條迂迴曲折的畫廊，充滿詩情書意。巫...
最後化用古諺“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”作結。峽中羈旅的愁懷與故事淒艷的結尾及峽中迷離景象打成一片，咀嚼無窮。全詩把峽中景色、神話傳說及古代諺語熔於一爐，寫出了作者在古峽行舟時的一段特殊感受。其風格幽峭奇艷。
⑷“兩岸”句：《水經注·江水》：“或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵……常有高猿長嘯，空谷傳響，哀囀久絕。故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”啼，鳴，叫。住，停息。一作“盡”。⑸輕舟已過：一作...
君不聞：“漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。’”寫的是古代漁民舟子的痛苦生活，故聞猿鳴而下淚，倍感其聲悽厲。詩人理當“猿鳴三聲淚滂沱”才是。然而不然，詩卻說：“孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。”言下之意：孤寂...
友人要經過三峽，三峽山高水急，迂曲險峻，景色清幽，猿鳴悽厲，傳響山谷，行者聞之，莫不懷土，故漁者歌云：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”詩人想像友人經過三峽聽到猿鳴，憂愁苦悶，一定會生出新的白髮來。感同身受的懸想...
點化古《漁者歌》“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”句，意在抒寫心中幽情，景、聲、情三者融為一體，音律和諧，營造出—片清麗憂傷的新境界來，令人回味無窮。作者簡介 蕭綱(503年～551年)梁代文學家。即南朝梁簡文帝。字世纘。
⑵猿嘯哀：指長江三峽中猿猴悽厲的叫聲。《水經注·江水》引民謠云：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”⑶渚（zhǔ）：水中的小洲。沙：江邊沙灘。鳥飛回：鳥在急風中飛舞盤旋。回，迴旋。⑷落木：指秋天飄落的樹葉。蕭蕭：風吹...
因古漁歌有“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”之語，故作者聞猿聲感到淒涼欲絕。後一句“涼生虎氣邊”從感覺上著筆。詩人在赤津嶺並未真遇上虎，但古諺曰：“雲從龍，風從虎”，因而作者寫此句意在說明涼氣襲人。這兩句通過聽覺...
點化古《漁者歌》“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”句，意在抒寫心中幽情，景、聲、情三者融為一體，音律和諧，營造出—片清麗憂傷的新境界來，令人回味無窮。作者簡介 蕭綱（503―551），梁代文學家。即南朝梁簡文帝。字世纘。...
《水經注》在描寫長江巫峽風景的一段中記錄了兩句漁民的歌謠：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”杜甫思想上湧現這個歌謠，所以說：聽了巫峽的猿啼，真要掉下眼淚。“三聲淚”是摘用原句中三個字。其實“三聲”是猿啼三聲，“淚”...
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引淒異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”江水又東，逕流頭灘。其水並峻急奔暴，魚鱉所不能游，行者常苦之，其歌曰： “灘頭白勃堅相持，...
《荊州記》載漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”何況如今聽到猿聲的，又是處於逆境中的遷客，縱然不浪浪淚下，也難免要愴然動懷了。“客散暮江頭”，也都不是純客觀的景物描寫。第二句“人自傷心水自流”，切合規定...
巴猿：巴山中的猿猴。《水經注·江水》載：三峽兩岸，山極高峻，上多猿。當地漁歌云：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”相哀：彼此呼應哀鳴。湍（tuān）：急流的水。走壑（hè）：指瀑布在山谷間飛流。灑石：沖刷山石。噴閣...
《宜都山水記》云：“巴東三峽猿聲悲，猿鳴三聲淚沾衣。”《荊州記》漁歌說：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”古人以為猿鳴三聲就足以催人淚下，何況 四聲乎？澄道人《四聲猿題辭》引用其伯姊知和氏作的《沁園春·讀四聲猿》說...
這兩句是想像友人由荊門入三峽的情景。到了荊門，還要沿江西上進入險岩壁立的三峽。這時候“兩岸猿聲啼不住”，過往的客人聽起來就象訴愁啼怨，心情格外緊張。自古以來就有“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”的民謠。想到這裡，作者...
“巫峽蒼蒼”一首，描寫三峽景色，尤其是猿啼的情景，抒發了詩人的斷腸之情。詩意源自酈道元《水經注》“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”之說，又以“煙雨”之境增加迷茫淒清之感。而最後兩句翻出新意，與《水經注》上說的舟行三峽聞...
詩的結尾說“空令猿嘯時，泣對湘潭竹”。連用兩個典故，上句用“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經注·江水》）；下句則用見於《述異記》的一個傳說：相傳舜崩於蒼梧，二妃哭帝極哀，淚染竹上，成斑痕，故名斑竹，...
古人認為，猿叫聲淒涼哀婉，引人落淚。酈道元《水經注》引民歌云：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”遠謫之人，望著秋月，聽著猿聲，心中無限孤寂愁苦。由於人心中的愁苦，所以看到湘水，吹到楚風，都覺得難受。頸聯繼續描寫朋友旅遊...
長江三峽淒清冷峻自古聞名，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”（酈道元《水經注》）。作者此時孤舟過峽，眼見秋草荒蕪，寒月當空，冷煙縈繞，峽深流急，令人膽寒心悸。作者在此“實話實說”，倒跳出了前人窠臼。這樣寫來更見出瞿塘峽...
