山頭燈人是寧海長街鎮山頭村行會的一種制燈工藝。該工藝在該村已有800多年歷史。山頭燈人以白泥捏成人頭，彩紙剪成的衣服，僅手指大小。
山頭燈人是寧海長街鎮山頭村行會的一種制燈工藝。該工藝在該村已有800多年歷史。山頭燈人以白泥捏成人頭，彩紙剪成的衣服，僅手指大小。表演時，燈人置於一個大木架中，架中放著白炭，架上以竹片紮成樓閣狀，將燈人每個下部裝著紙風旋...
深圳市山頭王科技有限公司於2015年09月14日成立。法定代表人張健，公司經營範圍包括：電子產品、數碼產品、勞保用品、軸承、五金製品、機械設備、燈控開關、服裝、玩具、鞋帽、日用百貨、家居用品、家具、辦公用品的技術開發及購銷；國內貿易（法律、行政法規、國務院決定規定在登記前須經批准的項目除外）；貨物及技術進...
馬金鎮的燈日很多，諸如姚一村正月初八，上街村、明塘塢村、大淤村十一，下街村十二，湖頭村十三，姚二村十五等。霞山鄉霞山、山頭燈日是二十二，這是錢江源頭最後的一個燈日。燈日這天，所有親戚朋友都來賀年觀燈，各家盛設酒筵，殷勤接待。每有一客數主，忙得主人四處找客，出現你拖我拉，“請客容易，攬客...
創作了一大批新燈劇本，如上山頭創作演出的花燈劇《雙接妹》，梅園燈會改編演出的《出門走廠》等。隨著具有戲劇情節的劇目出現，演出內容不斷豐富，逐漸出現了“教燈”師傅，出現了由各燈會中比較愛好而又有一定水平者跨燈會而組成的“斗湊班”。這些已具半專業的性質了。民國初年（1912年）以後，軍閥割據，玉溪...
1941年3月13日，在上面山洞裡的，除了項英、周子昆外，還有副官劉厚總，警衛員夏冬青、黃誠。這天白天，周子昆叫黃誠到山頭上去瞭望、守衛，傍晚回到洞裡。夏冬青到下面茅棚弄水洗澡，因下雨雪，被阻在山下。1941年3月13日，李志高帶了一些人去偵察情況，購買糧食。還決定第二天（即3月14日）清早由劉厚總、李德...
山頭、山下、覆燈三火既有木生，克制此金，又須清水濟之，決主少年榮貴。戊子、己丑龍火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主貴，雜以凡火則不為奇。水惟宜井泉、澗下、天河，清靜則吉；長流、大海，動而不靜，並見則金泛不安；海水尤忌，見木有何關係？火衰卻喜生扶，更有祿馬貴人互換朝拱為上，...
“繳槍不殺”的喊聲震撼著山頭。為了不讓敵人有喘息的時間，副連長命杜寶珠集合十班到後山搜尋。戰士們跟著杜寶珠向山後大防空洞追去。殘敵都躲進了防空洞，不斷向外打槍扔手榴彈，作垂死頑抗。一顆手榴彈在杜寶珠和楊景義身邊炸開，杜寶珠感到左胳膊被猛地砍了一下，就沒知覺了。他低頭一看，心猛然一沉，只見左...
命中有火，最忌爐中，就位相生，再加風木，灰飛煙滅，五行無水，主夭折；山頭、山下、太陽、覆燈皆不可犯；寅人尤忌戊午、丙寅，以木不南奔，寅午三合火局故也，辛卯無害；霹火雖可滋生，運加凡火，主凶。土見路旁，似無足貴，若無死木，其福還真；驛土無山貧夭，更加海水，尤凶。金逢乙丑，為印...
山頭,橋頭,筆頭 事情的終點、起點 待從頭,收拾舊山河,朝天闕。——宋·岳飛《滿江紅·怒髮衝冠》 開頭,盡頭 物體的殘餘部分 零頭,布頭,菸頭 方面 楊雄一頭上床睡,一頭口裡恨恨的罵道。——《五燈會元》 分頭行動,心掛兩頭 引申指思想或理智 頭腦簡單 像頭的東西 日頭 事情的開端 beginning 起頭分撥已定,...
農曆正月十八日、五月初一日，“東宅廟會”舉行神像巡遊活動，由主廟董事會組織信眾抬著神轎、神像，鳴鑼開道，牌匾、彩旗、旗牌、執事、皂隸、八班、神卒、馬隊、槍班、樂隊和扮演歷史人物故事的文藝隊組成浩浩蕩蕩的出遊隊伍，參與人員達1000多人，自主廟起游，巡遍東宅、下社、山頭、溪南、溪北等村，行程...
”吳隆煮抬起頭，環視了一下帳篷內每一位幹部，斬釘截鐵地說：“我們的決心是：在南山頭高地構築工事，占領制高點，以山頭中部為界，一連、二連分別負責山頭左右兩側的防禦，三連為預備隊，四連擔任警戒。要迅速作好戰鬥準備，確保旅首長和機關的安全。”夜深人靜，吳隆煮帶著通信員檢查了各個哨位和防禦工事，回到...
一燈能除千年暗，一智慧型滅萬年愚。那一線懸著藍色的古樸油燈，亮如白晝。是豆油燈么？是心燈。心燈佛智，“心燈白明，自性敞亮”禪聯有畫，畫昭禪意。有禪意可以益智，有禪術可以養心。千江有水千江月，萬里無雲萬里天。江河不分大小，有水就有月，人不分高低，有人就有佛性。淡藍的天，淡藍的水，淡藍的山...
火喜太陽，在格號為朱雀騰空，主貴；山頭、山下、爐中，覆燈諸火若無水濟，主壽夭。木爰桑拓、楊柳，以此土能載二木故也，余木卻以祿馬貴人參之，如日中刑破衝剋之木，雖見之有何造化？不如無為吉。五行最忌土相刑，路旁安身，有金木資生，亦主福慶；大驛往來，最不宜見，縱有金水亦凶，余土尤不...
為御盜寇，約元末明初村民以土築寨，稱義積寨，因處於沙隴尾部，所以又稱山頭仔（原於東社梅祖祠前、西社三房祠前遺有殘留寨牆）。明代改義積寨為南砂寨，並分為東、西、南、北四社。當時寨開七門，均以方位命名，大東門在今東社媽宮處，所以興建的天后宮冠以東門古廟之名，小東門在東社舍人宮，大北門...
妖人師徒正在山頭聚談，蔣明誠御風飛行，既高且速，本未被他們看見。也是平日淫惡，該遭慘劫，過時瞥見下面風景清麗，澗谷幽奇，死星照命，在空中略微停頓。忽發現左近山頭上有一蠻人，帶了十二個相貌清秀的道童和三條血人也似的紅影並立。心疑對方也是旁門中人，不知從何處攝了些童男來，竟想上前詢問。他這...
同時，北山玄天嶺上的山頭、山谷、山道旁、古廟前也高懸蓮花燈。圍繞整個船廠的松花江兩岸，到處是閃閃的河燈，分不清哪是天上的星星，哪是江里的河燈。現狀 松花江河燈已和傳統民間文化溶為一體，並成為不可分割的一部分。在關東地面上，人們常說七月十五定旱澇，八月十五定收成。如果七月十五莊稼長勢喜人，人們...
魚鱗角燈塔。在東方市魚鱗洲海邊一座突立的岩石小山上，白色的魚鱗洲燈塔突兀地立著，如人群中一個特立獨行的瘦高個兒。這座燈塔是魚鱗洲的標誌，也是東方市的標誌，是北部灣重要的航標。魚鱗洲是海邊一角的一個小山頭，一面連著陸地，三面環海。由於這座小山頭上的岩石長得重重疊疊，陽光折射後，燦燦生輝酷似...
命中有火，最忌爐中，就位相生，再加風木，灰飛煙滅，五行無水，主夭折；山頭、山下、太陽、覆燈皆不可犯；寅人尤忌戊午、丙寅，以木不南奔，寅午三合火局故也，辛卯無害；霹火雖可滋生，運加凡火，主凶。土見路旁，似無足貴，若無死木，其福還真；驛土無山貧夭，更加海水，尤凶。金逢乙丑，為印...
廣東省東莞的榴花塔燈，更有一番講究：據說在宋朝末年，元兵南侵，宋將熊飛，敗至廣東東莞原籍，組織鄉民堅守在榴花堡山頭，英勇抗擊元兵，戰至彈盡糧絕，最後壯烈犧牲。後人為紀念此舉，遂在山頂上修建七級寶塔，第屆中秋登塔掛懸彩燈數百盞，光輝奪目。而後，民間藝人們仿此寶塔形象紮成彩燈，為後人傳誦，以燈...
清濮院詩人陳梓作《繭圓歌》說：“今年生日粉繭大，來歲山頭十萬顆。”桐鄉有些農戶清明節還做生粉糰子，形似繭子，饋贈親鄰，喻“越生越多”。海寧也是在清明節作繭圓，有青白兩種，青者代表桑葉，白者代表繭子，稱為“吃青還白”（食桑吐絲）。解放後，做繭圓習俗漸變，農戶售繭那天，常於集鎮上買回甜、...
即景順口自編，和砍柴的時間、山頭、還有心情有直接的關聯，可以放鬆心情，解除勞動的疲乏。當然，其中也有一些情歌式的山歌，有不少恩愛的夫妻就是上山砍柴勞作時通過對山歌的形式從不識到相識，從相識到相知，最後走進婚姻殿堂的。是早期自由戀愛形式之一，能充分反應廣大勞動對戀愛自由、婚姻自主的美好嚮往。三洲“鬧...
就在這千鈞一髮之際，晏福生命令部隊退出山頭陣地，決心從山下的斜坡處殺開一條血路，掩護軍團主力轉移。紅十六師剛撤至斜坡，國民黨軍一窩蜂似的撲了上來。晏福生在陣前指揮部隊向敵人衝殺。激戰中，師參謀長楊旻、師政治部主任劉禮年相繼負傷，師部的四個指揮員只剩下晏福生一人了。他滿懷悲憤，命令三營猛烈...
徐常燈 徐常燈，男，湖北省人，烈士。人物生平 志願軍班長。作戰勇敢，多次榮立戰功。一九五二年在朝鮮與敵搶占山頭，戰鬥中英勇 犧牲。
十二世毓孫，官武節將軍，即石龜舊居派始祖，後分居下店、霞澤、惠安市頭、林邊、洪溪、桿頭、泉城、青陽許厝、洪尾、秀山、祖秀茂、埔錦、倒石埔、新街、永寧、石獅亥巳許、惠安許山頭。十二世毓緒居石龜始祖，後析小鳳山、新店、霞圍、福州、後林、上安、雷厝、坑園、安海、厝錦、平田、福埔、北石頭街...
”後來五代時在此禪修的芊上人也驚奇地發現夜間常有一兩盞金燈由東而西飄過，每當飄到寺院上空，寺內頓時金光滿照，金燈寺之名由此而來。淨影寺“金燈奇觀”應是一種光影現象，只能在夜間看到，尤以陰曆二月和八月常見。一般可看到一盞金燈在山頭林間遊走，飄忽不定，有時也能看到多盞。過去常把這種現象和佛力相...
祭祖除掃墓的"山頭祭"外，後世還有祠堂祭，稱為"廟祭"，廟祭跟古代春礿之祭有著密切的關係，二者雖然在時間上相距遙遠，血脈確實相通。廟祭是宗族的共同聚會。掃墓祭祖習俗在先秦以前就有了，由於古時南北風俗各異，有些地方掃墓不一定是在清明之際。唐代以前北方一些地方掃墓主要在寒食節與寒衣節，到唐宋後清明...
村里人都知道從省城下來一個“右派”，不敢輕易接觸，山頭上一個孤零零的小土屋成了他的家——沒有電燈，沒有收音機，完全與世隔絕。因為沒有電，冬季天一黑一家四口就早早上炕，屋內天寒地凍，屋外朔風凜冽。在這樣艱苦的環境下，范敬宜依然頑強地生活下來。他天天和農民們一起勞動，日出而作，日落而息，春耕...
