基本介紹
- 中文名稱：藏山
- 外文名稱：cang shan
- 地理位置：太行山西麓，山西盂縣城北
- 開放時間：8:00 - 19:00
- 景點級別：山西省第三批文物保護單位
- 門票價格：成人票：80元 兒童\學生【優惠到大學本科】票：40元
- 著名景點：藏山祠
景觀,歷史典故,
古往今來，無數名人志士，文人騷客，不遠千里，慕名而來，瞻仰憑弔，遊覽觀光，台元好問、傅山、顧炎武、王珻等都曾蒞臨吟詠，當今政要、學界名流概莫能外，無不流連忘返。隨著旅遊人數增多，藏山知名度隨日而增。1996年，縣政府撥款增建春秋戰國城，它反映從公元前770年周平王東遷洛陽至公元前256年秦始皇併吞六國為止，前後500年的歷史，生動地再現了烈國爭雄、百花齊放、百家爭鳴的歷史景象。
春秋戰國城利用南洞優美的自然山水風光，依山傍勢，修建了幾十處殿、亭、樓、閣。這些建築的布局按照中國古老的“八卦圖”原理設計，其中心為“百家壇”。由此輻射向八個方位，將群雄殿、將相府等有機結合在一起，形亂而神不亂，使人們既了解了春秋戰國的整個歷史，又能知道各種人物、學說、事件的來龍去脈，融知識性、教育性、學術參考性為一體，具有新、奇、特的特點，整個建築宏偉壯觀，成為藏山祠文物旅遊區的重要景觀。 明代喬宇曾寫過一首詩，盛讚藏山。詩曰：“兩崖雲起澗西東，廟貌長留烈士風。仇國遺虛秋草綠，盂山半壁晚霞紅。存孤事往功何偉，食報深恩典並隆。況有英靈作霖雨，高名千古播寰中。”
藏山祠自從開放以來，每年接待遊人數以百萬計，農曆四月十五日為藏山廟會，每逢廟會期間，遠近遊人蜂擁而至，絡繹不絕，成為藏山最熱鬧的時節。該景點地理位置優越，西向太原，東去石家莊，只半小時多路程；北達佛教聖地五台山、革命聖地西柏坡，也不過2小時路程，即或到京津，也是朝發夕至，交通便利，四通八達，實乃旅遊觀光之勝地。
景觀
藏山，千峰疊障，萬壑含煙，危岩若削，洞穴幽奇，松柏參天，澗水潺湲，山光水色瑰麗，風景四季宜人；古剎建築，格局絕妙，疏密得體；所有樓、台、殿、堂、亭均依山傍壁而築，同自然景觀珠聯璧合，相映成趣，使人如在畫中，似入仙境，故有晉東第一名山之稱譽。古有“藏山十景”之稱。
山上有十景，奇麗壯觀。在藏山入口處，有“龍鳳松”。龍松彎曲盤虬，若躍躍騰飛；鳳松裊娜亭立，欲凌空翱翔，龍鳳松活靈活現，遊人至此，佇足觀賞，莫不嘖嘖讚嘆。
山中“飲馬池”，相傳為程嬰趙武落難藏山時的飲馬之處，至今山泉汩汩，清澈見底，頗為奇異。山峰南北對峙，壁崖如削，名曰“二嶂”。南嶂聳然筆立，名為“笏峰”，因遠望似“笏板”而名。峰東山路崎嶇，攀登而上，可達“南天門”。
北嶂石削為屏，崖下深邃，依崖建造殿堂，“正殿”祠奉趙武。東側有“報恩祠”，祀程嬰、韓厥、公孫杵臼；西側山腰有“藏孤洞”，為天然石洞，僻靜幽深，風雨不侵，洞前立有石碑，記載藏孤之事。“報恩祠”旁，“梳洗樓”鑿崖而建。登樓俯視，如臨深淵。東去山麓有“滴水崖”，崖上岩洞，深邃莫測，洞內積水成潭，水色泓碧，名曰“龍潭”，亦稱“黑龍潭”。每當盛夏，池水滲流而下，瀑布如虹似簾，掬而飲之清爽異常。樓西為“僧院”，丹嶂羅圍，塵跡罕見，幽雅清平，遊人及此，如至廣寒藏山。東峰山崖半壁處有“日落晚照”勝景，每當夕陽西下，斜輝返射，山壁燦爛如金，光怪離奇，煞是壯觀。“飛岩樓”橫臥於巉岩峭壁的半山崖，為雙層木樓，典雅富麗。登臨此樓，但見青峰林立，嵐紗縹緲，又聽飛鳥啼鳴，山響谷應，置身其間，有飄飄欲仙之感。
藏山廟
藏山廟名曰“文子祠”，以趙武之諡號趙文子命名。祠廟始建無考，現存碑碣中有金大定十二年（1172）重修碑記。現存的古建築中除寢宮為元代所建外，其餘大都是明嘉靖、萬曆年間和清代多次修葺與增建的。
藏山廟大小三十多處亭台樓閣皆倚山傍壁而築，氣勢雄偉。祠廟座北面南，依次將山門、牌樓、戲台、鐘鼓二樓、東西碑房、正殿、寢宮、梳洗樓等主體建築排列在一條中軸線上，附屬建築置於院落之外，區別鮮明，主次有序，是按照宮廷建築的特徵而設計的。其主體藏孤洞建築文子祠，為市級文物保護單位。
其他景觀
北嶂石削為屏，崖下深邃，依崖建造殿堂，“正殿”祠奉趙武。東側有“報恩祠”，祀程嬰、韓厥、公孫杵臼；西側山腰有“藏孤洞”，為天然石洞，僻靜幽深，風雨不侵，洞前立有石碑，記載藏孤之事。“報恩祠”旁，“梳洗樓”鑿崖而建。登樓俯視，如臨深淵。東去山麓有“滴水崖”，崖上岩洞，深邃莫測，洞內積水成潭，水色泓碧，名曰“龍潭”，亦稱“黑龍潭”。
歷史典故
話說程嬰假冒草澤醫生，半夜用藥簍將孤兒趙武從宮中悄悄偷出後，跑回家中，急忙拉馬備鞍，連夜離開國都絳城，馬不停蹄向北逃奔。
程嬰擔心屠岸賈醒悟追尋，便決定向北而行。因為往南地勢逐漸平坦開闊，又有滾滾黃河阻隔；而向北方向卻山高溝深，且北方民風淳厚，多有慷慨悲壯之士。此番思慮之下，他避開大道，沿著荒僻小路，不知走了多少白天黑夜，來到晉國東北邊陲古仇猶地面，躲藏在南社村南一座小山的山洞中。
當地老百姓知道屠岸賈奸佞當權，趙氏一門忠而受冤，無不義憤填膺，願為保孤出力。東家送衣被，西家贈米麵，幾位大娘大嫂見孤兒面黃肌瘦，每天輪流給孤兒餵奶。程嬰十分感激，稱謝不迭，打算就此住下撫養孤兒成長。
才躲了十多天，一天，一個農夫慌慌張張跑到山裡道：“程大夫，不好了！屠岸賈那賊發覺你帶孤兒逃跑，親自帶領一隊親兵追來，已到西煙村了，快快跑吧！如果出事，我們怎對得起趙氏滿門忠烈呢？”
程嬰所居之地離西煙村不過十來里路，他不敢怠慢，跪下向北磕了一頭，感謝南社百姓救孤恩德，抱起孤兒上馬向東又逃。
翻過大梁山，踅進王村溝，走出溝底剛爬上一座山嶺，只聽後面人喊馬嘶，程嬰扭頭一看，溝內煙塵滾滾，屠岸賈帶親兵尾隨追來。程嬰心裡一慌，稍不留神，同懷抱的孤兒一齊從馬鞍摔下來，身不由己向山溝滾去。這無異於拿肉往虎口裡送，虧得幾枝老荊條擋住身體，兩人未跌進溝底。程嬰顧不得謝荊條救命之恩，好不容易站起來，又抱孤兒爬上馬背，往東向龍華河方向逃去。
後來，人們把南社村南的小山，叫“小藏山”，並修建“藏山行祠”，歲歲祭祀；把程嬰、孤兒落馬的地方叫“慌鞍嶺”，意思是“慌張落鞍”的地方。今所稱“荒安嶺”，實是“慌鞍”的諧音；把程嬰失落寶劍的地方，叫“寶劍溝”。
