《山海經箋疏》是2016年中國致公出版社出版的圖書,作者是【晉】郭璞 。《山海經箋疏》十八卷,附《訂訛》一卷、《圖贊》一卷,清代郝懿行箋疏。《山海經》是中國上古文化的一部百科全書,具有非凡的文獻價值。《山海經》自成書兩千餘年來,研究之作可謂汗牛充棟。《山海經箋疏》,以箋補註,以疏證經,采諸家之所長,內容多有創見,可謂《山海經》注本的集大成之作。
基本介紹
- 中文名:山海經箋疏
- 作者:【晉】郭璞
- 出版社:中國致公出版社
- ISBN:9787514509762
《山海經箋疏》是2016年中國致公出版社出版的圖書,作者是【晉】郭璞 。《山海經箋疏》十八卷,附《訂訛》一卷、《圖贊》一卷,清代郝懿行箋疏。《山海經》是中國上古文化的一部百科全書,具有非凡的文獻價值。《山海經》自成書兩千餘年來,研究之作可謂汗牛充棟。《山海經箋疏》,以箋補註,以疏證經,采諸家之所長,內容多有創見,可謂《山海經》注本的集大成之作。
《山海經箋疏》是2019年中華書局出版社出版的圖書,作者是郝懿行、欒保群。《山海經箋疏》有十八卷,附《圖贊》一卷、《訂訛》一卷內容簡介《山海經》總計十八卷,其中“山經”五卷,“海經”八卷,“大荒經”四卷,“海內經”一卷。...
《山海經箋疏》是2016年中國致公出版社出版的圖書,作者是【晉】郭璞 。《山海經箋疏》十八卷,附《訂訛》一卷、《圖贊》一卷,清代郝懿行箋疏。《山海經》是中國上古文化的一部百科全書,具有非凡的文獻價值。《山海經》自成書兩千餘年來,研究之作可謂汗牛充棟。《山海經箋疏》,以箋補註,以疏證經,采諸家...
《山海經箋疏山海經箋疏》是一本2019年上海古籍出版社出版的圖書,作者是沈海波,是一部重要的先秦古籍,保存了大量的神話材料和有關遠古地理的描述,後世文學創作對此多有取資。內容簡介 《山海經》是一部重要的先秦古籍,保存了大量的神話材料和有關遠古地理的描述,後世文學創作對此多有取資。自西漢劉向校書整理之後...
《古刻新韻三輯:山海經箋疏》是2013年浙江人民美術出版社出版的圖書,作者是郝懿行。內容簡介 《山海經箋疏》十八卷,附《圖贊》一卷、《訂訛》一卷,郝懿行撰。郝氏鑒於吳任臣《山海經廣注》徵引廣博卻失之蕪雜,畢沅《山海經校正》精於山川考校卻疏於文字訂正,故采兩家之長,對《山海經》郭璞注詳加箋疏,箋以...
本書原文以清代郝懿行的《山海經箋疏》為底本,參考並綜合了當代學者的相關研究成果,以期在儘量保留《山海經》古本原貌的基礎上,充分反映《山海經》研究的最新進展;為了方便讀者閱讀,本書對生僻的字及多音字均標註拼音,而且在標註拼音時,一律以權威工具書為依據,以確保注音規範,並配有對該文字的配圖或導讀,通俗...
巫禮,靈山十巫之一。《山海經·大荒西經》中記載:“有靈山,巫鹹、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫,從此升降,百藥爰在。”史料記載 據郝懿行《山海經箋疏》認為“十巫”中的巫禮即“六巫”中的“巫履”。《說文解字》:“禮,履也,所以祀神致福也。”其司職主要在巫教...
《山海經》充滿著神奇色彩,又飽含中國古代人文、自然知識,是古今眾多名家推崇的國學必讀書。知名青年作家小岩井以清代郝懿行《山海經箋疏》為底本,參考郭璞、袁珂等人的校譯版本進行全新譯註,翻譯通俗易懂,注釋規範簡潔,並對原文生僻字做了漢音標註。本書圖文結合,在參考幾百幅古版插畫基礎上全新繪製異獸圖鑑,...
本次出版以南宋淳熙刻本為底本,考以清光緒十二年郝懿行《山海經箋疏》、涵芬樓影印明正統十年刻本、清乾隆刻本吳任臣《山海經廣注》;完整收入陝西省古籍整理專家張艷雲老師白話全譯《山海經》;生僻字隨文注音;完整收入清代吳任成金閶書業堂藏版《山海經圖》五卷與日本江戶時代《怪奇鳥獸圖卷》全彩甄選鳥獸圖;校...
中國古籍《山海經》中沒有“貘”的記載,而是記載了一種名為“猛豹”的動物,清代學者郝懿行在其所著《山海經箋疏》中認為“猛豹即貘豹”。原文如下:《山海經·西山經》:“獸多猛豹。”《山海經箋疏·西山經》:“猛豹即貘豹也,貘豹、猛豹聲近而轉。”由此可以看出,《山海經》中並沒有記載名為“貘”的...
巫朌(ban):清郝懿行《山海經箋疏》認為:““十巫”中巫朌分即“六巫”中“巫凡”,“肋”與“凡”音近。即後來巫批的姓氏。《山海經·大荒南經》:“巫舲hi),肋姓,食谷。”郭璞註:“音秩,亦音替。”注家多稱“替、旦雙聲,旦、誕同音”,故“巫瘧亦稱“巫誕”。而巴氏族“廩君之先,故出巫...
郝懿行著作,有文集十二卷,筆錄六卷,《證俗文》十八卷,《蜂衙小紀》《燕子春秋》《海錯》各一卷,《宋鎖語》一卷,《實訓》一卷,《爾雅義疏》十八卷,《春秋說略》十二卷,《山海經箋疏》十八卷,《易說》十二卷,《鄭氏禮記箋》四十九卷……等二十餘種,均《清史列傳》並行於世。郝懿行一生治學,著作甚...
《山海經·大荒西經》:“有女子方浴月。帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”(譯:有個女子正在替月亮洗澡。帝俊的妻子常羲,生了十二個月亮,這才開始給月亮洗澡。)帝俊之妻常羲既然是十二個月亮的母親,毫無疑問,她就應該是月母神了。郝懿行《山海經箋疏》云:“與羲和當即一人。”吳任臣註:“羲和、...
唐代《春秋左傳正義》疏《左傳·昭公二十九年》云:“少皞氏有四叔,四叔是少皞之子孫。”;《五經正義》疏《禮記·月令》云:“蓐收者,言秋時萬物摧蓐而收斂。”明代《幼學瓊林》記載:“西方之神曰蓐收,當兌而司秋,庚辛屬金,金則旺於秋,其色白,故秋帝曰白帝。”清代《山海經箋疏》注《山海經·西山...
幾靜惟聞古墨香。更喜眠余湘簟冷,蟬聲亂落讀書床。作者簡介 郝懿行: 清山東棲霞人,字恂九,號蘭皋。嘉慶四年進士,官戶部主事。居郎署二十一年,身為窮官,惟潛心學問,尤長於名物訓詁考據之學。所著以《爾雅義疏》為最著,另有 《山海經箋疏》、《竹書紀年校正》、《晉宋書故》、《曬書堂集》等。
中國古籍《山海經》中沒有“貘”的記載,而是記載了一種名為“猛豹”的動物,清代學者郝懿行在其所著《山海經箋疏》中認為“猛豹即貘豹”。原文如下:《山海經·西山經》:“獸多猛豹。”《山海經箋疏·西山經》:“猛豹即貘豹也,貘豹、猛豹聲近而轉。”由此可以看出,《山海經》中並沒有記載名為“貘”的...
鯤鯨在其中,芥子須彌耳。圓䆸時一望,磨青幾萬里。作者簡介 郝懿行: 清山東棲霞人,字恂九,號蘭皋。嘉慶四年進士,官戶部主事。居郎署二十一年,身為窮官,惟潛心學問,尤長於名物訓詁考據之學。所著以《爾雅義疏》為最著,另有 《山海經箋疏》、《竹書紀年校正》、《晉宋書故》、《曬書堂集》等。
《蜂衙小記》是清代的一部養蜂專著,作者郝懿行(1755~1823),字恂九,號蘭皋,山東棲霞人。官至戶部主事。長於名物訓詁考據之學,是清代著名經學家、訓詁學家。撰有《爾雅義疏》、《山海經箋疏》、《竹書紀年校正》以及《燕子春秋》、《記海錯》等。年代 清代的一部養蜂專著 內容 《蜂衙小記》收在《郝氏...
清郝懿行《山海經箋疏》認為:“十巫”中巫月分即“六巫”中“巫凡”,“盼”與“凡”音近。即後來巫載國的姓氏。《山海經·大荒南經》:“巫載(zhi),盼姓,食谷。”郭璞註:“音秩,亦音替。”注家多稱“替、旦雙聲,旦、誕同音”,故“巫載”亦稱“巫誕”。巫禮 據郝懿行《山海經箋疏》認為“十...
從東晉郭璞開始,把《山海經》里記載的“天狗”、“天犬”解釋為天狗星了。郭璞在注釋中引《周書》云:“天狗所止地盡傾,餘光燭天為流星,長數十丈,其疾如風,其聲如雷,其光如電。吳楚七國反時,犬過梁國者是也。”清代學者郝懿行的《山海經箋疏》指出,《山海經》里的“天犬”、“天狗”都是獸名,“...
”清郝懿行看到的《太平御覽》卷五百五十五引《山海經》作“形天”(見《山海經箋疏》巴蜀書社影印還讀樓刊本)。又袁珂先生《山海經校釋》記載:“惟作形天、刑夭不可通。”那么袁珂先生所見本子也有作“刑夭”的。根據《太平御覽》引用《陶靖節集讀山海經詩》,“刑天”意為“形體夭殘”,陶潛此詩寫成後,“...
郝懿行《山海經箋疏》:“《莊子·逍遙遊》篇雲,‘藐姑射之山,汾水之陽’;《隋書·地理志》雲,‘臨汾有姑射山’。山在今山西平陽府西。”當在今山西臨汾西。按《山海經·東山經》尚有姑射山、北姑射山、南姑射山,所指已不可考;又《海內北經》有列姑射,當為古代傳說中的另一山名。今人說法 姑射之...
包括《易說》、《書說》、《詩說》、《鄭氏禮記箋》、《春秋說略》、《春秋比》、《竹書紀年校證》、《汲冢周書輯要》、《荀子補註》、《山海經箋疏》等22部,以及詩文、雜著9部。本書是國家古籍整理“十一五”重點規劃項目。目錄 第一冊 前言 易說 書說 詩說 詩問 詩經拾遺 第二冊 鄭氏禮記箋 第三...