山呼萬歲

山呼：指臣下對皇帝高呼萬歲。封建時代臣下祝頌皇帝的一種禮儀。

基本介紹

• 中文名：山呼萬歲
• 讀音：shān hū wàn suì
• 出處：《史記·封禪書》《漢書·武帝紀》
• 釋義：祝頌皇帝的一種禮儀

成語簡釋

【名稱】山呼萬歲

太室山萬歲峰

【出處】《史記·封禪書》載：“三月，（漢武帝）遂東幸緱氏，禮登中嶽太室。從官在山下聞若有言‘萬歲’雲。問上，上不言；問下，下不言。於是以三百戶封太室奉祠，命曰崇高邑。”

《漢書·武帝紀》：“翌日親登嵩高，御史乘屬在廟旁，吏卒鹹聞呼萬歲者三。”

來歷

讀舊小說，總能看到“山（三）呼萬歲”或“嵩呼”的字眼，皇帝接受群臣跪拜，群臣呼萬歲，何以稱之為“山呼萬歲”或“嵩呼”呢？這裡有個故事。

元封元年（公元前110年）春天，一心想長命歲的漢武帝到嵩山太室山上祭祀上天。也不知怎么回事，隨從的官員在山下聽到有人呼“萬歲”，一連呼了三聲（《史記》沒說多少聲，《資治通鑑》上說是三聲），問山上的人，都說他們沒有喊，但也聽見了；問山下的人，也說聽到了但沒有喊。於是，這個事便當作“祥瑞”記載下來了。

以現在的觀點來看，這樣的事情一定是大臣們在弄鬼，知道漢武帝想要什麼，他們便造了假哄皇上玩。但一經了記載，便影響了中國封建社會的禮儀，後世便把臣子朝見天子稱為“山呼”或“嵩呼”，並作了嚴格的規定。《元史·禮樂志》對“山呼”的儀式有詳細的記載：凡朝見皇帝的臣子跪左膝，掌管朝見朝廷的司儀官高喊“山呼”，朝見的人叩頭並應和著喊“萬歲！”司儀官再喊：“山呼”，朝見便再叩頭喊一遍。最後司儀官高喊：“再山呼！”朝見的人又叩頭，應和著喊：“萬萬歲！”這時，凡是指皇帝的近侍也必須鼓譟應和著大喊：“萬歲”、“萬萬歲”。

京城大員們“山呼萬歲”，地方官員們也望風景從，也弄塊地方遙向皇帝“山呼”。至今，在開封龍亭公園里，還有一個建築叫“嵩呼”，那是清代開封地方官員對皇帝遙拜、三呼萬歲的地方。

相關記載

1、《史記·封禪書》載：“其冬，公孫卿候神河南，言見仙人跡緱氏城上，有物如雉，往來城上。天子（指漢武帝）親幸緱氏城視跡。問卿：“得毋效文成、五利乎？”卿曰：“仙者非有求人主，人主者求之。其道非少寬假，神不來。言神事，事如迂誕，積以歲乃可致也。”於是郡國各除道，繕治宮觀名山神祠所，以望幸也。……三月，（漢武帝）遂東幸緱氏，禮登中嶽太室。從官在山下聞若有言‘萬歲’雲。問上，上不言；問下，下不言。於是以三百戶封太室奉祠，命曰崇高邑。東上太山，太山之草木葉未生，乃令人上石立之太山巔。”

萬歲峰春景

2、《史記·孝武本紀》

三月，遂東幸緱氏，禮登中嶽太室。從官在山下聞若有言“萬歲”雲。問上，上不言；問下，下不言。於是以三百戶封太室奉祠，命曰崇高邑。東上泰山，山之草木葉未生，乃令人上石立之泰山顛。

3、附:《漢書·武帝紀》原文

翌日親登嵩高，御史乘屬在廟旁，吏卒鹹聞呼萬歲者三。

4、貫休《全唐詩》中有詩《壽春進祝聖七首·山呼萬歲》：

聲教無為日，山呼萬歲聲。隆隆如谷響，合合似雷鳴。

翠拔為天柱，根盤倚鳳城。恭唯千萬歲，歲歲致昇平。

5、傳統相聲《八扇屏》中有“想當初,商朝紂王七年春,這日早晨,有丞相商容見駕,高擎牙笏,山呼萬歲”這么一句。