因為是歷史悠久的自然村，所以一直沒有規劃，村落格局依然是幾百年前的散漫而祥和的狀態。有金堤河自西北方流入，從東北方流出，二十世紀七十年代時水質清澈，夏天雨季時河水暴增，水面加寬約2~3倍至百米。尤其上游劉莊攔河壩開閘，雖落差數米也有泄洪之勢。過魚之時，沿岸有男女老少或拿網或帶水桶捕之，金堤河成了豐收和歡樂的海洋。該河隨村莊的土寨呈半包圍狀，劉莊河自東流入至東北部和金堤河匯合，水域面積愈加寬闊。
兩條河流都承擔著分擔夏秋雨季黃河中下游流量的作用。六七十年代降雨充沛，河裡常年有水，冬天滑冰嬉戲，夏天游泳捉魚，是歡樂之河，祥和之河。在二十世紀八十年代大規模出現機井之前，金堤河一直是附近村民灌溉農田的主要水源，因此它又是小韓村的母親河。
基本介紹
歷史,地理位置,村落文化,發展,
歷史
自從上世紀80年代後期，由於道口鎮新華紙廠造紙大量用水和肆意排放污水，河水遂被污染。在2000年前降水量確實很大，然此後逐年銳減，加上水利設施年久失修，於是金堤河很快乾涸，逐漸被荒草和村民種的樹所占據，再後來被耕種成農作物。
沿著這兩條河順流而下，交匯處有偌大土崗，遠望可見松林郁蔥和廟宇隱現，這是隋朝大將韓擒虎的埋葬地史稱，韓擒虎身材高大魁梧，儀表堂堂，武藝高強，膽略過人，有英雄豪傑之相。且飽讀兵書，智謀超群，頗有大將之風。隋文帝在評功時認為韓擒虎是平陳戰鬥中的功臣之首，給以很多賞賜，並進位上柱國。
民間傳說韓擒虎是閻羅王，他知道後說：“生為上柱國，死為閻羅王，我已經很知足了。隨後向隋文帝辭官，在宴會結束的時候，忽然有一紫衣人、一緋衣人乘黑雲來至殿前，要求見韓擒虎。他們自稱：“我們來自天曹地府，來迎接大王前去上任。”於是韓擒虎就辭別皇帝同僚，返回家中告別老小，盛裝就寢，一冥不視地死了。
後人敬重其智勇和正直，不斷修葺，閻王廟曾經多次遭到毀壞，七十年代還有做過酒廠，林場。現在每年正月初八是例行五爺廟大會，方圓幾十里商販和人們都乘農閒雲集於此，善男信女燒香許願，小吃、小賭博、民間戲團如曇花一般吐蕊綻放，而又如曇花一般旋即湮滅，林間廟裡又恢復了往日的寧靜。
地理位置
小韓村四周是20米高的土寨，該地是黃河滯洪區，加上因北有河，為防上遊河水雨季暴漲，遂逐年挖河床堆高寨體，價高加寬，但土寨圍城的村落還是保留著東南西北4個寨口。而村落交通也順理是東西和南北兩條主幹道，如今早已鋪上水泥路和路燈了，並且與玉莊連為一體。
村里姓氏數量還沒有人村委和好事者統計過，大概是耿姓居多，分部在村東部，其次是韓姓和馮姓，分部在南部和中北部，再次是李姓，分部在西部。其他常見的姓氏人家還有張、許等，少數姓氏有董、邢，還有罕見姓氏燕，也有外來人口遷入，如趙姓。
村落文化
小韓村是個人口大村，民風淳厚，國小教育在本鄉比較先進，八十年代初每年都有畢業生升入全國的大中專學校，畢業分配到全省及全國其他大中型城市，這些學生中經營人才偏少，一直無法反哺鄉里，自2001年，村里80後一代參加高考，逐漸考取外地高校，然後畢業和工作，有反哺之心的年輕學子開始反思，怎樣才能讓自己的所學和家鄉所需對接上，以謀取相互發展？這個深遠而普遍的社會難題，同樣讓小韓村的新生代苦惱和糾結。
小韓村地處鄉村沒有臨近主幹道和鄉鎮的優勢，信息比較閉塞，商業思維缺乏。除了幾個年輕人去工地做小工沒有趕上上個時機八十年代的改革春風，依舊是結婚生子，老婆孩子熱炕頭的日子。到了千禧年之後依舊是一個沒有工業、沒有鄉鎮企業的純粹邊遠農村。
2003年後小韓村興起了外地包地人，紛紛做起了農場主，收入大增，全村面貌大變樣。
韓清國是最早包地的小韓人，他說：“聽說天津那一帶地多，種地掙錢，2003年我和兩個朋友一塊去找地。當時，天津的租地價格已漲到每畝200多元，而附近河北滄州的租地價格只有50元，於是我們3人就在滄州租了幾百畝地。”趙營鄉小韓村村委會主任耿金恩說：如今“村里蓋新樓的，都是外出包地戶。
韓國富兄弟6個，他居老四。說起過去的窮，他仍然記憶猶新：“從記事的時候，就知道家裡不夠吃，吃不飽。後來結婚、蓋房，花費很大，欠賬4萬多元。”看村里人外出包地掙了錢，韓國富也來到河北滄州，包100畝地種棉花，第一年掙了2萬多元，第二年掙了8萬多元。他欣喜不已，第三年承包土地500多畝。2010年，棉花價格高漲，韓國富當年賺了數十萬元。如今，韓國富還了欠款，蓋起了新房，手中還有了存款。
馮喜順今年60多歲了，有4個兒子，曾經欠款8萬多元，對外出包地深有感觸。他說：“我是縣裡組織外出包地的，當時縣裡直接將我送到河北霸州，我和3個兒子承包了160畝地種棉花。我們在地里用竹竿搭了3間棚子，常年住在地里，很辛苦。”辛苦歸辛苦，掙錢更讓人快樂。從2006年開始外出包地到如今，馮喜順在老家蓋了5棟房，給4個兒子都娶了媳婦。他說：“我老了，回來了，兒子們繼續包地，他們覺得種地比打工強。”
外出包地的掙錢了，沒有包地的很多農民也因為他們而致富。他們外出包地後，無暇顧及家裡的承包地，因此，家鄉的承包地也大都流轉給了其他農民。耿金恩說：“更重要的是，因為外出包地大多數種的是棉花，到收穫季節村里很多婦女都去摘棉花，兩個月能掙一萬多元。”
發展
小韓村是傳統的自然村，思想觀念自然也傳統，即官本位和唯富為成，隨著改革開放特別近年社會新思潮的影響。村里人員繼1995年打工潮之後有個新的就是熱衷於包地做農場主，這村史的一大進步。
隨著時代的改變，村民的思想也逐漸融入到市場經濟大環境之中。表現主要有兩點：一是打工和做生意的人多起來；二是人們不再只種植低毛利甚至虧本的傳統糧食作物，而改為養殖雞、豬、兔、羊等，和種植黃金瓜等蔬果類經濟作物。
