《小哲學:如何思考普通的事物》是北京大學出版的一本圖書。
基本介紹
- 作者:(捷克)揚·索克爾(Jan Sokol)等
- 出版社: 北京大學出版社
- ISBN: 9787301298879
《小哲學:如何思考普通的事物》是北京大學出版的一本圖書。
《小哲學:如何思考普通的事物》是北京大學出版的一本圖書。內容簡介本書是作者在布拉格查理大學出任人文學院院長期間給非哲學專業的年輕大學生開設的三十二堂哲學課的提煉加工。作者是行動主義哲學的代表人物,他一反傳統哲學教學方式,...
這是一高校思維方式的工具書,介紹了如何借鑑哲學式的思考方法以及如何用1分鐘時間進行哲學式的思考。作者列舉了大量的實例,具體向讀者展示了如何運用哲學式的思考方法對身邊常見的事物、概念進行思考。每個例子中,除了作者本人的思考內容、結論之外,還列舉了一些世界著名哲學家的觀點作為參考。本書內容有趣易懂,普通...
在書中,作者並沒有構建一個宏大的哲學體系,而是從懷疑論和存在主義這些我們熟知的哲學理論切入,通過《黑客帝國》《紅矮星號》等我們熟知的影視作品, 以及“一棵倒下的樹” 這個古老的哲學故事,來闡釋不同的哲學理論,展示精彩的哲學辯論過程,引導我們對習以為常的事物進行質疑、思考和辯論,培養我們的哲學思維...
逆向思維法是指從事物的反面去思考問題的思維方法。這種方法常常使問題獲得創造性的解決。印度有一家電影院,常有戴帽子的婦女去看電影。帽子擋住了後面觀眾的視線。大家請電影院經理髮個場內禁止戴帽子的通告。經理搖搖頭說:“這不太妥當,只有允許她們戴帽子才行。”大家聽了,不知何意,感到很是失望。第二天,...
現實中的哲學,西方人稱為理智思維,是一種為了解決問題的哲學。現實中的哲學 面對一種事物,一個現象如何正視?如何把握?如何透過表面看到其實質?從而有效的深入其中解決問題以立於不敗之地,這套思路其實就是哲學思考歷程。西方人叫做理智思維,中國人則稱之為感悟,只是叫法不同而已,其實二者的目的都一樣--...
黑格爾認為哲學可以規定為對事物思維著的考察,也就是發現事物的本性是概念或理念。哲學是一個關於理念發展的辯證邏輯體系,而哲學史是理念自身發展的外在歷史形態,它和邏輯學相對應。邏輯和歷史既一致,也有差異。邏輯決定歷史,而歷史帶有外在性和偶然性,因此,歷史不能等同於邏輯。黑格爾把哲學體系當做自我證明、自我...
不能偏離本義 長頸龍的反射神經 何為“間隙”小猴子裡奇 事物的連續性與非連續性 電話小彥的節約大作戰 暗號的暗號 立方體的睡姿 靈活轉變事物的維度 拳擊館的一段對話 “給予思想”的思考方法 猜謎遊戲 沒有訊息,也是一種訊息 冬眠前的準備 舊瓶裝新酒 有趣的字母換位拼寫 佐藤雅彥 與可愛的哲學的日常 後記 ...
7、分合思維:是一種把思考對象在思想中加以分解或合併,然後獲得一種新的思維產物的思維方式。8、逆向思維:它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。9、聯想思維:是指人腦記憶表象系統中,由於某種誘因導致不同表象之間發生聯繫的一種沒有固定思維方向的自由思維活動。活動過程 綜述 ...
外國哲學家對哲學的理解與定義 1、羅素 英國哲學家羅素說:就我對這個詞的理解來說,乃是某種介乎神學與科學之間的東西。它和神學一樣,包含著人類對於那些迄今仍為科學知識所不能肯定之事物的思考;它又像科學一樣是訴之於人類的理性而不是訴之於權威的,不論是傳統的權威還是啟示的權威。一切確切的知識(羅素...
模糊邏輯,對於哲學有著非常重要的意義。它提供了我們認識事物的又一銳利的思想武器。模糊認識,就是對模糊事物下一個模糊判斷,這是我們認識事物的很重要的一個方面。模糊判斷,模糊邏輯,幫助我們全面的認識事物,能夠使我們對模糊事物作出相應的反映,並指導自己的思考與行動方向。李曉明在《模糊性——人類認識之謎》...
《普通認識論》初版於1918年,雖然這時石里克的哲學立場還是經驗批判的實在論,但該書第二版出版於1925年,而這時正是石里克從經驗批判的實在論漸漸轉向邏輯經驗論,因此《普通認識論》不僅是人們了解石里克哲學思想發展前後時期的重要著作,而且也是人們研究現代分析哲學如何從批判經驗的實在論立場轉變為邏輯經驗論立場的...
水是一切事物的基本元素,稱為“始基”,所以那些追隨泰勒斯探究元素之人便稱作“物理學家”。泰勒斯的傳統為他的學生米利都的阿那克西曼德所繼承,後者接受了 “始基”的概念,但批判了水是萬物之源的假說。阿那克西曼德提出這樣的問題:一種普通的元素如何能轉變為其他的元素。相反,他提出存在著一種元素,這種元素不...
在某種意義上說,柏拉圖提出理念論的目的是為了解決知識的問題。在他看來,事物的世界可感而不可知,理念的世界可知而不可感。既然如此,我們如何能夠認識理念呢?基本特徵 哲學之批判性 對感覺主義的批判 從變動不居的物質世界出發,智者們認為,唯有人的知覺能夠即時即境地、直接地接觸客觀事物,知覺始終是真實的。...
哲學知識讀物,2017年10月北京聯合出版公司出版。介紹了尼采、康德、柏拉圖、羅素、德謨克利特等44位哲學家的生活趣事和哲理故事。內容簡介 閱讀哲人故事,感受哲學的深刻與廣闊,聆聽智者心音,探尋人生的奧秘與意義。知識關乎事物,智慧關乎人生。《哲學家們都在想什麼》介紹了尼采、康德、柏拉圖、羅素、德謨克利特等44位...
二、哲學原理 1.致法文譯者/45 2.人類知識原理/60 3.物質事物的原理/99 4.可見的世界/114 5.地球/116 三、形而上的沉思 1.致讀者/133 2.六篇沉思的要旨/136 3.可懷疑的事物/141 4.心靈的本性與物體/147 5.上帝的存在/158 6.真理與謬誤/177 7.物質事物的本質再論上帝的存在/186 8.物質...
從對事物本質、整體反映上研究思維的突出成就是辯證思維學。它是由馬克思、恩格斯在德國古典哲學與近代科學的基礎上創立,並為列寧等人所發展的思維學說。辯證思維學在《資本論》的創作中,在俄國革命和中國革命的偉大社會實踐中,顯示出它的巨大價值。20世紀50年代以後,腦科學有了新的重大進展,斯佩里等人對左腦和右腦...
逆向思維也叫求異思維,它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。逆向思維對我們思考問題是需要有幫助的,所以在訓練逆向思維要從孩子做起,下面為大家分享一下孩子逆向思維訓練方法!POINT1:3~4歲——起步階段 3~4歲的孩子屬於直覺行動思維階段,這一階段,對孩子進行逆向思維訓練,...
哲學術語 名詞解釋 柏拉圖建立了“理念論”(或譯“相論”),認為理念型相(共相)是獨立於紛繁複雜的可感事物存在的,是永恆而完美的。而諸多的可感事物只不過是這個永恆而完美的理念的複製品、“影子”。從中世紀基督教哲學的視角來看,這種立場即是“共相先於可感事物而存在”,並且“共相決定可感事物”,...
邏輯與哲學 內因與外因 內因:是事物變化發展的內在根據。內因是事物存在的基礎,是一事物區別於他事物的內在本質,是事物運動的源泉和動力,它規定著事物運動和發展的基本趨勢。外因:事物變化、發展的外在原因,即一事物和他事物的互相聯繫和互相影響。唯物辯證法認為外因只是事物發展、變化的條件,外因只有通過內因才能...
客觀事物是多方面相互聯繫、發展變化的有機整體。系統思維就是人們運用系統觀點,把對象的互相聯繫的各個方面及其結構和功能進行系統認識的一種思維方法。整體性原則是系統思維方式的核心。這一原則要求人們無論乾什麼事都要立足整體,從整體與部分、整體與環境的相互作用過程來認識和把握整體。領導者思考和處理問題的...
例句(1)取象的具體事物是“貓”,不管它的顏色如何,只要能“抓住耗子”,便是“好貓”。這句話表面上是說“貓抓耗子”,而實際上是讓人們通過想像去比附推論出一條抽象的事理:要重實際。這樣,通過想像,體悟出那些只可意會的東西來,是準確把握、使用、理解這句話的關鍵,這正是取象思維方式的妙處。從中,...
個人在這個過程中,表現出深刻性的差異,思維的深刻性集中地表現在善於深入地思考問題,抓住事物的規律和本質,預見事物的發展進程。具體表現在:思維形式的個性差異,即在形成概念、構成判斷、進行推理和論證上的深度是有差異的。思維方法的個性差異,即在如何具體地、全面地、深入地認識事物的本質和內在規律性關係的...
科學家必須具備想像力,這樣才能想像出肉眼觀察不到的事物如何發生,如何作用,並構思出假說。———〖貝弗里奇〗英國動物病理學家 每一個時代都是靠幻想養育的,以免人們過早地放棄生活,使人類走向死亡。———〖康拉德·約瑟夫〗英國作家 摘自《影響人類歷史的名人思想大觀》第70頁 幻想是極其可貴的品質。———〖...
二、系統:上下層次的事物是歸屬關係,同一層次的事物是並列關係(通常相互合作),系統是變化的,系統接口和漏洞。三、矛盾的同一性和鬥爭性,矛盾相互補充或相互消減。四、靜止與運動(不變與變化):增、刪、改(變化類型),量變與質變(變化類型),相對與絕對(變化類型),現象與本質(變化類型),內因與外因...
思辨性,即脫離社會實踐,在書齋中,通過抽象的思考、推理、論證得出結論的哲學。萬物要經辨識,才會區別物與物之間的差異;萬事要用辯證眼光看,方能分清事與事之間的聯繫。然而,辨識能力的高低和辯證思維的巧拙,世上就出現爭論不休的事物,剛澄清一個問題,又會冒出難以定論的事物,人類歷史就是這樣在不斷認識...
耳的功用僅只在於聆聽,心的功用僅只在於跟外界事物交合。凝寂虛無的心境才是虛弱柔順而能應待宇宙萬物的,只有大道才能匯集於凝寂虛無的心境。虛無空明的心境就叫做‘心齋’。”顏回說:“我不曾稟受過‘心齋’的教誨,所以確實存在一個真實的顏回;我稟受了‘心齋’的教誨,我便頓時感到不曾有過真實的顏回。這...
與表象邏輯相比,形式邏輯的前進是步步為營,表象邏輯主要依賴頓悟(不知怎么地一下子就想到了,就覺得應該那樣)。形式邏輯是語言的、聽覺的邏輯。表象邏輯則是圖畫的、視覺的邏輯。在語言上,表象邏輯不容易表達(需要用稱名邏輯將表象轉化為語言),但是形式邏輯卻不存在這個問題。形式邏輯的優點是可以對事物的局部...