《尋找對實體的接觸》是現代詩人海子所作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:尋找對實體的接觸
- 作者:海子
- 創作年代:現代
- 出處:《海子文選》
- 作品體裁:散文
《尋找對實體的接觸》是現代詩人海子所作的一篇散文。
《尋找對實體的接觸》是現代詩人海子所作的一篇散文。作品原文尋找對實體的接觸我喜歡塞尚的畫。他的畫是一種實體的畫。他給這個世界帶來了質量和體積。這就足夠了。詩,說到底,就是尋找對實體的接觸。這種對實體的意識和感覺,是史詩的...
接觸巫術,屬於“巫術”中“交感巫術”的一個分支,是一種利用事物的一部分,或事物相關聯的物品求吉嫁禍的巫術手段。這種巫術只需要接觸到某人的人體一部分或人的用具,都可以達到目的。如某人患病,在病人病痛處放一枚錢幣或較貴重的東西,然後丟在路上任人拾去,於是任為病患便轉移到了拾者身上。或是過去害人...
新時代的實體店將成為消費者“放鬆心情的休閒娛樂場所”。消費者能在服裝店體會到度假式的愉悅。新時代的實體店將圍繞品牌核心價值,建設一個多元化品牌文化體驗中心。新時代的實體店是品牌文化集大成的地點。進入新時代,服裝零售行業變革巨大。服裝品牌將更多。經營模式將更多樣。消費者能通過網路第一時間接觸到世界...
”(海子《尋找對實體的接觸(《河流》原序)——直接面對實體》(1983-1988))這是類型意義上的詩學精神的心印傳遞,無疑,時至今日,它已經漸趨完成――那就是神性詩學的誕生。在這一命名之下,更多的寫作精力在湧入,更寬廣的領域在得到維繫,修正,成長。海子和駱一禾理所當然的被他們視為同盟者,先驅者之一...
這種原始生命力海子稱為“實體”,他在《尋找對實體的接觸》中說:“詩不是詩人的陳述。更多時候詩是實體在傾訴。”我要繼續探究這種大抒情,孔子曰:詩言志,這已經是直達目的的探索,從此就沒有變過。中國哲學一直在探索性情的關係,詩人就應該是由性而情的人,魏晉名士的風度才是真正的人的風度。印歐語系中的...
他們首先形成了關於世界本原和始基的觀念,然後就在千變萬化、複雜多樣的外部世界中去尋找這一始基。可以說,他們思想的主題和目的就是尋找始基。這是一條向下的、向外的認識道路,從而使他們心目中的始基、本原始終糾纏於感官接觸的事物現象,使得理性的東西糾纏於感性的東西,其結果,理所當然地引起了誰也說服不了...
“相似律”是指同類相生或果必同因;“接觸律”是指物體一經相互接觸,即使在中斷實體接觸後,還會繼續遠距離地互相作用。原始人的“相似律”認為,相似的實物可以產生同樣的結果。在自然狀態下,青蛙叫與下雨是經常同時出現的。原始人認為,通過製造青蛙的叫聲,會引起相似的結果,能使老天下雨。2、人類精神的道路...
《神秘追隨 》由大衛·羅伯特·米切爾自編自導,麥卡·夢露、凱爾·吉克瑞斯特、傑克·威利領銜主演的恐怖電影。講述了一個年輕女孩性接觸後所追求的一種超自然的實體的故事。影片於2015年3月27日美國上映。劇情簡介 對19歲的傑伊來說,性愛就跟上學念書、跟朋友哈拉一樣,都是正常生活的一部分,只是有時激烈了點...
取而代之的則是網頁、商品分類目錄和店內商品搜尋引擎,所列出的也不再是商品的實體,而是有關該商品的說明介紹和圖片等等,這必然也會影響到網路消費者的行為在網路零售商店中,商店實體和商品的說明介紹以及其它相關資料是分離的,消費者無法像在傳統的商店中購物那樣,通過與商品實體的直接接觸來了解商品的質量和...
一個是“接觸律”,即物體一經互相接觸,即使中斷實體接觸後還會繼續遠距離的互相感應,稱接觸巫術。而人身體的一部分(如頭髮指甲甚至是手臂腿腳),或人的腳印、影子等,與人之間的感應魔力,則是“接觸律” 最熟悉的例證。漢代的媚道是一種複雜的巫術,它兼及巫術的兩大思維原理,綜合多種巫術方式來施術。而且,...
巫術的原理可歸結為兩個方面:第一是“同類相生”或果必同因;第二是“物體一經互相接觸,在中斷實體接觸後還會繼續遠距離的互相作用”。前者可稱之為“相似律”,後者可稱作“接觸律”或“觸染律”。由此而生成了交感巫術、順勢巫術和接觸巫術。女巫 女巫,之所以被認為是邪惡的是因為大多數巫術派別相信,她們...
但是,我們還應該看到,儘管宣傳使用虛擬組織的概念十分容易,但是虛擬組織的組成與運做並不簡單,最為明顯的是實施上的困難。如各組成部分如何做實體上的接觸反協調上的困難。人們寄希望於信息高速公路作為虛擬組織的實現工具,但信息高速公路本身還需要發展完善,企業不可能在漫長的等待中喪失市場機會。套用 基本策略 ...
基於服務業經營中對人際接觸(person-to-person encounter)的重視,以及了解在純粹服務情境中,影響客戶滿意與再次惠顧與否的因素。服務接觸是服務情境中,供應者與接收者間的面對面互動。也就是客戶與服務傳遞系統(service delivery system)間的互動,包括前線員工、客戶、實體環境及其他有形因素等對象,對於服務差異、...
這些變化使她不得不去尋找原因。在追尋最終真相的過程里,她一步一步的接觸到了這個互連技術的創始者——被稱為“神”的英利正美。以及控制這個網路的集團——“東方算法騎士團”。原來是“騎士”集團創造了另一個玲音,她生氣的摧毀了這個集團,可是,為什麼“東方算法騎士團”要複製玲音,不複製其他人呢?玲音...
商品銷售十分重要。企業需要盡最大努力來加強這一職能。其具體的活動包括:尋找和識別潛在顧客,接觸與傳遞商品交換意向信息,談判,簽訂契約,交貨和收款,提供銷售服務。然而,進行商品銷售是有條件的。要順利進行商品交換的有關條件包括:至少有兩個主體,他們分別擁有在自己看來是價值相對較低、但在對方看來具有更高...
理念的世界是真實的存在,永恆不變,而人類感官所接觸到的這個現實的世界,只不過是理念世界的微弱的影子,它由現象所組成,而每種現象是因時空等因素而表現出暫時變動等特徵。笛卡爾 笛卡爾(RenéDescartes,1596–1650,法國),唯心理論的奠基者,他主張人心靈中有一種天賦觀念;依靠理性方能認識事物和辨別真偽。這種...
我知道很多人都不敢相信,因為你們此刻都神志清楚地站在這裡,怎么可能會變成黏液?很遺憾,你們確實會,但這並不是你們的錯。你們只是很不湊巧地與“最初感染者”有過接觸。事到如今,尋找“最初感染者”已經沒有意義了。既然他和那灘異想體的接觸源自於“愛”,那么他理應知曉這種行為會導致多么嚴重的後果。此外...
《八犬傳-東方八犬異聞-》是日本漫畫家阿部美幸自2005年開始在冬水社《いち*ラキ》雜誌上連載的人氣漫畫。故事講述了在5年之前,其它村莊的人為了防止謎之疫病蔓延,將犬冢村全部燒毀。而在這次事件中倖存的犬冢信乃、犬川莊介、浜路受到了教會的保護,平靜生活時並尋找八犬士。概要及創作背景 以《南總里見...
尋找規律:研究行為的科學方法 31 科學事業的目標 31 科學研究的步驟 32 科學方法的優勢 34 尋找原因:實驗研究法 35 自變數和因變數 36 實驗組和控制組 36 額外變數 36 實驗設計的變式 37 實驗研究的優點和缺點 39 尋找關聯:描述/相關研究 40 自然觀察 40 個案研究 40 調查 42 描述/...
跟據新紀元運動中的 Lanny Buettner 提出,人透過「通靈」能接觸到一組的「靈」,這些「靈」是較高層次的。這些靈的工作是在計畫一段一段的「生活」,而人透過「通靈」便能與他們有所接觸,並且可以從中選擇自己來生的生活形式 。 當然,對於相信「輪迴」再生的人而言,他們同樣認為「人」的今生是帶著「前生」...
克塔亞特擁有與物質結合創造新的形體的能力,他通過與物質接觸為自己尋找一個合適的形體。克塔格亞 克塔格亞(Cthaeghya)是舊日支配者之一,初登場於凱文·奧布萊恩(Kevin L. O'Brien)2006年的短篇小說《十月驚奇》(October Surprise)。她是克蘇魯的兄妹兼配偶,其形象與克蘇魯相似。在小說中,克蘇魯和哈斯塔原本為一個...
此後大德寺老師在生活上與課堂上跟同學們逐漸接觸了解。在十代他們在宿舍玩講鬼故事遊戲中亂入,透露一個決鬥學院的秘密給他們,誘惑十代他們去深夜探險,十代在此初次接觸黑暗遊戲。其後在隼人父親準備帶走隼人見證了隼人的決鬥過程。十代在為救被強行改造且剝奪自由的決鬥猴子而與這個實驗教授及實驗管理人員將要發生...
其具體的活動包括:尋找和識別潛在顧客,接觸與傳遞商品交換意向信息,談判,簽訂契約,交貨和收款,提供銷售服務。然而,進行商品銷售是有條件的。要順利進行商品交換的有關條件包括:①至少有兩個主體,他們分別擁有在自己看來是價值相對較低、但在對方看來具有更高價值的有價物(商品、服務的貨幣),並且願意用自己...
有史以來人們只是在比較小的空間尺度中接觸到比較弱的引力場。這種情況下空間的彎曲可以忽略,在此基礎上人類發展了歐幾里得幾何學,它反映了平直空間的實際。廣義相對論告訴我們實際空間是彎曲的,因此描述實際空間的應該是更具有一般意義的非歐幾何。不過,作為非歐幾何的特例,歐幾里得幾何學在它的適用範圍內仍是正確...
清中葉以後,鄂倫春族和周圍農業民族接觸多起來,他們用獵品換取一部分糧食。用糧食做粥、乾飯,也用麵粉做面片、炒麵。還把和好的面做成圈或餅在火上燒烤。鄂倫春族的飲料種類不多,夏天喝泉水,冬天化雪水喝;茶葉輸入前,有些人泡小黃芩葉當茶喝,後來磚茶輸入進來,主要是喝磚茶。夏天也用樺樹汁解渴。還用...
黃人 《序》:“句梳字櫛,書眉乙尾,引繩墨,立橅型。”魯迅《集外集拾遺·小引》:“他把世上一切不一致的事物聚在一堆,以他自己的模型來使他們織成一致。”柔石《二月》五:“一個上午,一個下午,我接觸了兩種模型不同的女性底感情的飛沫,我幾乎將自己拿來麻痹了!”2.照實物的形狀和結構按比例製成...
即使是有些問題他們從來沒有接觸過,沒有現成的經驗可以借鑑,但是當問題呈現在他們面前時,他們還是會基於以往的經驗,依靠他們的認知能力,形成對問題的解釋,提出他們的假設。(2)教學不能無視學習者的已有知識經驗,簡單強硬的從外部對學習者實施知識的“填灌”,而是應當把學習者原有的知識經驗作為新知識的生長...