《將器》的作者是蜀漢時期的諸葛亮。文章一開始就各級指揮人員必須具備的素養和才幹。進而從“十夫之將”、“百夫之將”，直寫到“、十萬人之將”以至“天下之將”，並且逐級加以述說。
基本介紹
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基本信息
【名稱】《將器》
【年代】蜀漢
【作者】諸葛亮
【體裁】散文
作品原文
將之器，其用大小不同。若乃察其奸，伺其禍，為眾所服，此十夫之將;夙興夜寐，言詞密察，此百夫之將;直而有慮，勇而能斗，此千夫之將;外貌桓桓，中情烈烈，知人勤勞，悉人饑寒，此萬夫之將;進賢進能，日慎一日，誠信寬大，閒於理亂，此十萬人之將;仁愛洽於下，信義服鄰國，上知天文，中察人事，下識地理，四海之內視如家室，此天下之將。
作品譯文
將帥的氣質、氣度有不同，其本領、作用有大小之分。如果能察覺他人的奸詐，看到事物潛伏的危害、禍端，被部下所信服，這種將領為十夫之將，可以統領十人的隊伍。如果早起晚睡，整日為公事操勞，言辭謹慎小心，能傾聽部下的心聲，這種將領為百夫之將，可以統領百人的隊伍。為人耿直又深謀遠慮，勇猛善戰，這樣的將領是千夫之將，可以統領千人的隊伍。外表威武，內心蘊藏著豐富的感情，個性光明磊落，能了解別人的努力和辛苦，又能關心他人的饑寒情況，這種將領為萬夫之將，可以統領萬人的部隊。能舉賢能之人，進德修業不斷充實自己，連續不斷，為人忠誠、可信、寬容、大度，善於治理亂世，這樣的將領為十萬人之將，可以統領十萬人的部隊。能以仁愛之心待部下，又能使鄰國信服，曉天文，善處人際關係，知識地理，放眼四海之內，治家如同治國，治國如同治家，和諧圓滿，這樣的將領是天下之將，可以治理整個天下。
作品鑑賞
本篇文章說明了各級指揮人員必須具備的素養和才幹。作者寫得很細緻，從“十夫之將”、“百夫之將”，直寫到“、十萬人之將”以至“天下之將”，逐級加以述說。對於為將之人選拔任用部下，各級將領規範自我，很有參考價值。
我們還可看出，諸葛亮理想的最高境界是“天下之將”，作者說，這種將領普施仁愛於天下，講信義而讓四鄰邦國信服，善於識人用人，懂得天文地理，並且四海為家，以天下為己任。這種人當然不是一般領兵打仗的將領，而是統率三軍的帥才，治國安邦的棟樑人物。這種人才自然十分難得，但一個國家要強大，要長治久安，要興旺發達，就必須得選拔和造就出這樣的人才。
